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沈周(1427-1509) 弘治辛酉(1501)年 为西莲上人作幽石牡丹图
北京 北京时间
2022年09月12日 开拍
拍品描述
尺寸:135×82 cm.约10.0平尺
材质:纸本水墨
形制:立轴
拍品详情:【款识】1.三月十日天半晴,庆云庵里看春行。桃娘李娘俱寂寞,鼠姑照眼真倾城。老僧却在色界住,静笑山花恼客情。靘妆倚露粉汗湿,醉肉隔花红晕明。吉祥将落旧有恨,急借纸面图其生。明朝携酒正恐谢,亦怕敲门僧厌迎。弘治辛酉岁,庆云庵观牡丹盛开,光辉红润,不可形状,与僧索纸,漫为记兴。沈周。 2.东家牡丹不论叶,西家桑柘不论花。花前把酒酹红玉,一滴谁沾桑叶绿。隔墙羯鼓春逢逢,人散酒阑花亦空。采桑养蚕百筐满,子子孙孙衣着暖。明年赁地过东墙,拔却牡丹多种桑。此幅余为庆云僧西莲上人所作并赋。牡丹今为东邻移去,□过有感,又为识之。甲子三月四日。 【钤印】沈氏启南(朱文)、白石翁(白文)、启南(朱文)、石田(白文)、吴郡(白文) 【鉴藏印】放眼看青山(白文)、神品(朱文)、愙斋鉴藏书画(朱文)、古职方氏(白文)、名□(朱文) 【著录】1.《沈周集》,p596 沈周著(明) 2.《明代著名诗人书画评论汇编(上下)》,p563.南开大学出版社,2016 【说明】1.王问、吴大澂旧藏。 2.【“启南”、“石田”、“沈氏启南”、“白石翁”、“吴郡”与《中国书画家印鉴款识》文物出版社,第513、514、515、516页,沈周第24、42、60、81、82方印】相符。 【作者简介】沈周,字启南,号石田,晚号白石翁,江苏长洲人。虽经荐举,隐居不出。擅画山水、花鸟,画名甚大,自成风格,形成“吴门派”,与文征明、唐寅、仇英合称“明四家”。诗宗白居易、陆游、苏轼。有《石田集》。 【藏家简介】1.“古职方氏”即王问印章。王问(1497-1576),字子裕,号仲山,江苏无锡人。嘉靖十七年(1538年)戊戌科(二甲第十八名)进士,历官车驾郎中,擢广东按察佥事,未赴任,弃官归家。书法类米芾、黄庭坚,点染山水、花鸟皆精;诗作萧闲疏放,冲然自得,有《仲山诗选》《崇文馆稿》。 2.吴大澂(1835-1902),初名大淳,字止敬,又字清卿,号恒轩,晚号愙斋,江苏吴县(今江苏苏州)人。清代官员、学者、金石学家、书画家,民族英雄。清同治七年(1868年)进士。善画山水、花卉,精于篆书。皆得力于金石鉴赏修养。 考《沈周—为西莲上人作幽石牡丹图》 寓兴是通过花鸟草木的描写,寄寓作者的独特感受,缘物寄情,托物言志。唐白居易《苏州南禅院白氏文集记》中就说:“然寓兴放言,缘情绮语者,亦往往有之。”“兴”是“由感情的直感而来”只是“偶然的触发”,被比物“随感情而转动,其自身失掉了客观的固定性”。“同样的花,在欢乐的人看来是在笑,在愁苦的人看来是在哭。”看来,寓兴手法的运用可以使画家的独特感受倾注于画,也可以使花鸟画的表现更为自由。 牡丹象征富贵,松竹梅菊象征幽闲。其实这并没有做到寓兴,只是一种象征。薛永年先生就此做过论述:“这一段经常被引用的文字,自相矛盾地论述了两个问题。”“花鸟画的‘寓兴’,无需亲自感受,只要以一定题材对应人们一定的生存状态即可。比如,画牡丹的寓兴,在于富贵;画松竹的寓兴,在于悠闲。表面上看,似乎倡导诗一样的比拟手法,但是这种比,过于胶柱鼓瑟,不但是论说者强加给画家的,而且根本不是比拟,而是象征。” 这幅沈周《水墨牡丹》是为好友庆云庵高僧西莲上人所作。内容吉祥寓意喜庆,以水墨表现不着色牡丹实属沈周画作中罕见。观其佳作可谓心旷神怡,画内功夫及笔墨的控制和画外的学养是一般名家很难企及的,沈周把墨分五色的表现技巧和人文理念推向了极致。 画上明确记载了画的拥有者和画家的亲密情谊,在画的右上角第一次题跋为弘治辛酉年,时隔八年后,画家又与西莲上人相聚,畅饮于甲子三月四日,二次题跋。非常难能可贵的是,作者在当时的情境下,真情抒怀,对生活、事物,对艺术、鲜花和美酒等等进行了长篇论述,感欢之余,情理之中有诗有意 该作品流传至今,品相绝好,与在寺庙里宝藏有一定的关系,可能也正因为于此,该画才保存的如此之好,虽经历数百年战乱和几个世纪的风风雨雨,却没有一般古画常见的雨漏痕、破毛边、褶皱之类的破损情况,尺幅也超大。 弘治辛酉年,沈周来到了庆云庵观赏牡丹。 沈周入城常宿于此,或于此作画,或约友人观赏牡丹。此时沈周隐逸生活比较清闲安逸。因为,长子沈云鸿从成化七年(1471)开始到其弘治十五年(1502),承担起家庭的重务,沈周从繁琐的世俗生活中摆脱出来,“日事笔砚、寄谈笑,一不问其家”。这是沈周心情最为开朗舒适的阶段,也是其艺术创作精力最旺盛的三十年。并且,从题跋可以看出此次出行沈周的心情也是比较愉快的,他已经六年没有观赏过庆云庵的牡丹,在去往松陵之前庵内的牡丹含苞待放,等他次日傍晚回到庆云庵时,牡丹已完全绽放。沈周好像见到久违的朋友,喜悦之情溢于言表。于是他秉烛酌酒赏花,并吟诗作画。显然,沈周画中的牡丹不再是富贵的象征,而是运用水墨的方式,通过层层叠叠“生楼台”的生机勃勃的“花满开”来传递此时心中的愉悦之情。 明代大家沈周传世的作品以山水、书法作品居多,花鸟、花卉也为数不少。 这幅沈周佳作是为好友庆云庵高僧西莲上人所作水墨牡丹。内容吉祥寓意喜庆,以水墨表现不着色牡丹实属沈周画作中罕见。观其佳作可谓心旷神怡,画内功夫及笔墨的控制和画外的学养是一般名家很难企及的,沈周把墨分五色的表现技巧和人文理念推向了极致。 画上明确记载了画的拥有者和画家的亲密情谊,在画的右上角第一次题跋为弘治辛酉年,时隔八年后,画家又与西莲上人相聚,畅饮于甲子三月四日,二次题跋。非常难能可贵的是,作者在当时的情境下,真情抒怀,对生活、事物,对艺术、鲜花和美酒等等进行了长篇论述,感欢之余,情理之中有诗有意 该作品流传至今,品相绝好,与在寺庙里宝藏有一定的关系,可能也正因为于此,该画才保存的如此之好,虽经历数百年战乱和几个世纪的风风雨雨,却没有一般古画常见的雨漏痕、破毛边、褶皱之类的破损情况,尺幅也超大,此作2次分别著录于《沈周集》、《明代诗人书画评论汇编》中,并为明代王问,清代吴大澂旧藏,该画一直在寺庙保藏可惜未入编《石渠宝笈》,不然的话,像这样的一件杰作创造一个价值神话,应该是轻轻松松。

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