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张培力 1986年作 X?系列
北京 北京时间
2022年07月26日 开拍
拍品描述
作者:张培力
创作年代:1986年作
材质:布面油画
尺寸:80×80cm
著录/出版:《张培力艺术工作手册》,岭南美术出版社,2008年,P75《首届中国当代艺术收藏家年会暨收藏家藏品邀请展》,**庄和静园艺术馆,2009年,P115
题识签名:张培力1986画2006签(背面)
拍品描述展览:首届中国当代艺术收藏家年会暨收藏家藏品邀请展,**庄和静园艺术馆,北京,2009年「1986年开始画的那个手套,我想应该跟我从小的家庭生活环境有关系,刚好手套也是我妈妈放在那边打扫卫生用的。我父亲在医学院教人体解剖,我母亲在妇产科医院接生孩子,他们身上总是带着一股很奇怪的味道,爸爸身上是一股福尔马林的味道,妈妈身上是一股消毒水的味道。」—张培力1995年在纽约长达10个月的驻留期间,张培力写道:“艺术的作用是消除障碍,这也是它的意义之所在。因此,我的出发点是日常生活和平凡经验。我希望我的作品能够站在艺术和生活之间,或者,换句话说,在一个无限的边界之上”。1983年发起的“清除精神污染”运动挫伤了中国十年动荡后独立表达的欲望与文化多样性繁荣;随后,1984年10月在北京举办的第六届全国美展,进一步宣告文化保守主义的回归,引发艺术创作领域广泛的幻灭感;以张培力为代表的年轻艺术学院毕业生,以极具先锋形式及个人特质的视觉语言被排除在展览之外,从而促使他们自发形成了独立团体,这种自发的独立活动被称作“85新潮”。1985年,张培力与查立在杭州筹备的“85新空间”展览便以此契机诞生,且旋即成为中国当代艺术史至关重要的纪念碑之一:通过深思熟虑地抵抗彼时现实主义的夸张表现手法、以及对理想化人物形象的反思,参展作品体现出激进的视觉简洁性,引发了当地和全国的激烈讨论。面对评论家试图将他们区隔、分类、贴标签的学术判断,张培力等人开始质疑油画是否具有颠覆或规避现有叙事和阐释框架的能力。为了回应这种局限性,张培力、耿建翌和**陵在1986年创办了池社。他们坚信,油画以及其它学院派绘画模式并不是唯一的“思想交流媒介”。该小组于1986年6月至11月间在杭州进行了一系列在地行为项目,探讨了社会空间与人类形态之间的关系,他们将艺术的目标从政治和意识形态评价中转移出来,开创了以有意识的挑衅精神为基础的艺术实践。被视为二十世纪八十年代最激进的实验创作之一,其遗产对之后几十年中国艺术中的实验态度和实践的形成至关重要。在此背景下,1986年,张培力开始了《X?》手套系列(此次上拍的作品即为该系列之一)的创作,试图将绘画从叙事的“负担”中解放出来,并对85新潮旗帜下日渐正规化的新兴艺术作出批判性回应。张培力早期绘画的主题似乎常常是对具体的个人经验的升华与概括,如这幅《X?》中唤起记忆的医用手套—父母的工作与自身年幼的患病经历,让他成长于医疗环境之中。而艺术家为消解外部概念强加于主题物的桎梏,刻意选取《X?》作为系列的标题,又让人立刻联想到张培力自己极为偏爱的艺术家马格利特的名作《这不是一只烟斗》—由此,眼见而并非真知。对于《X?》系列,按张培力的最初计划,他要为相同的手套绘制100个版本,“使用重复来消除每件作品之间的差异。”在最终完成的二十多幅手套画中,他刻意使用柔和的色调,并以一种学究的方式绘制(毕业后张培力曾在医学院绘制医用标本图示)。重要的是,这些绘画并不完全相同,但它们之间的差异并不足以使它们成为不相关联的观赏或分析对象。它们达到了千篇一律的效果,在视觉和观念上相互模糊,共同成为了“手套画”。于张培力而言,每件作品都是对特定语境和问题的实验性回应,而观者的在场往往是作品意义循环变得完整的不可或缺的一环。作为“85新潮运动”中最有代表性和最受好评的作品之一,《X?》是一系列基于照片的绘画作品,用不同的冷色调描绘了一副副橡胶手套,将紧张不安与神秘莫测更推进了一步:空空的手套悬浮在单色背景上,变成了迷一般的密码。这些手套指向了卫生与清洁、医疗和科学机构;但与此同时它们又完全无所指—手和手指的缺失,只留下这些不自然的、松弛的、折叠的人造皮肤,它们不能指代或描绘、也无法指涉或表现。尽管它们被以接近照相写实的手法呈现,面对它们时,强烈而诡异地感受到的却是现实的缺失或是与现实的脱节。为了将这一系列的重要意义作出更明确、具体的阐释,1987年,张培力制作了《先奏后斩—关于“X?”的创作和展览程序》,这是一份手写在A4纸上的文字说明,共14页,其中极为细致地描述了画手套所需的每一个步骤,包括对构图、选料、用色等的详细说明。此外,《程序》还对此系列绘画的展示方式提出了严苛的要求:包括观众应该在作品前停留的时间(不能少于23分钟,也不能多于33分钟),每个房间容许的观众数量(2人),上述观众的身高和体重限制,以及他们的着装颜色(不得穿红色、黄色或绿色)等规则。于张培力而言,在《X?》系列中对绘画的构思和执行的程序性和脚本化的行为,已经标志着他对绘画实践的叛离。1988年以“黄山会议”(为筹备89当代艺术大展召集)为契机,张培力以“手套”系列为灵感,创作了中国第一部录像艺术作品《30x30》(1988年):这个3小时无剪辑的录像作品,运用固定的特写镜头拍摄一双戴着手套的手将一面镜子摔在地上,后用胶水将碎片粘合、捡起,之后再摔在地上……如此往复。自此,开启了艺术家90年代全身心地投入录像艺术中的狂热实验的十年。张培力的《X?》系列,亚洲现代性不仅是建立在形式话语的变革之上,而是通过一种现场的当代性来构建。也许,这种对**目的论的分离和否定是亚洲现代主义的特征,它最能区别于欧美现代主义。它表现为艺术家主体性的历史呈现条件的地方性关系,乃至是对此条件的反应。

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