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沈周(1427~1509) 1471年作 飞来峰图 立轴 纸本
浙江 北京时间
2022年01月07日 开拍
拍品描述
作者:沈周(1427~1509)
尺寸:160.5×35cm
创作年代:1471年作
著录:1.《中国古代书画目录》第4册(文物出版社,1991),页46。 2.刘九庵,《刘九庵书画鉴定研究笔记》第9卷(故宫出版社,2020),页3791。 3.劳继雄,《中国古代书画鉴定实录4》(东方出版中心,2011),页1922。 出版:1.《中国古代书画图目》第12册(文物出版社,2001),页127。 款识:湖上风光说灵隐,风光独在冷泉间。酒随游客无虚日,云伴诗僧住好山。松阁夜谈灯火寂,竹床春卧鸟声闲。佛前不作逃禅计,丘壑宜人久未还。刘公佥宪史君明古,偕予及继南弟为湖山之游,至飞来峰,不忍去者累日。夜宿详上人所,索纸墨以为兹山写真,因系诗云。成化辛卯春仲望日,沈周。 钤印:启南、沈周私印、有竹可免俗无钱不厌贫 鉴藏印:徐邦达珍赏印、邦达审定、戴氏芝农藏书画印、翰墨轩芝道人供养、汪氏子澄、彭城生、徐懋勋鉴藏印、刘氏廷美、小洞庭真逸、玉庐主人 题签:沈石田灵隐纪游图神品,心远草堂珍藏。渔村题签。钤印:子深
说明:1.吴子深题签。
2.刘钰、戴植、汪子澄、吴子深、徐懋勋、徐邦达递藏。
3.上海文物商店旧藏。
鉴藏者简介:1.刘钰(1410-1472),明早期吴门画家,字廷美,号完庵,举人,尝官刑部主事、山西按察司佥事。擅山水,师元人吴仲圭、王蒙、盛子昭诸家法,“烟岚草树,绵邈幽深”,沈周尝师事之。
2.戴植,清书画家、藏书家、书画收藏家。字培之,号芝农,一号成芬,别署诚庵、芝道人、听骊馆主人、培万楼主人、翰墨轩主人等,江苏丹徒人。
3.吴子深(1893-1972)原名华源,初字渔邨,后字子琛,号桃坞居士,江苏苏州人,曾赴日本考察美术。家为吴中望族,收藏宋元古画甚富。曾以巨资创建苏州美术专科学校于沧浪亭畔,自任校董及教授。
4.徐懋勋,字景春,号尧臣,徐邦达父,民国时期任职于德国连纳洋行,喜书画,嗜收藏,与沪上书画家往来频繁,获写赠颇多。王鼎铭,字雪槎,浙江嘉兴人,蝇头小楷名闻一时,鬻书沪上,亦善作墨兰。
5.徐邦达(1911-2012),字孚尹,号李庵,晚署蠖叟,1911年出生于上海,祖籍浙江海宁。与谢稚柳、启功并称书画鉴定三大家,是艺术史界的学术泰斗,享誉海内外的书画鉴定家和著名的书画家。
6. 汪子澄,收藏家,“汪氏子澄”印同见于故宫博物院收藏黄公望《丹崖玉树图》。
“纸 色 精”刘九庵对《飞来峰图轴》的鉴定意见
刘九庵(1915-1999),河北省冀县大齐村人,故宫博物院研究馆员,当代著名古书画鉴定家。曾任国家历史文物咨议委员会委员、国家文物局文物鉴定委员会常务委员,是我国文物博物馆界首批享受国务院政府特殊津贴的专家之一。自1956年进入故宫博物院起,刘九庵便开始了故宫书画整理、鉴定、征集和研究的工作,之后更与徐邦达、朱家潜等先生一道,开创并奠定了书画鉴定科学研究的学术基础。刘九庵先生从事中国古代古书画鉴定、研究工作70余年。在鉴定中其提倡“在实践中思考,在比较中鉴别”的宗旨,而在具体研究上则是提出“书画鉴定当以目鉴为准,辅以必要考据”的方法。如此来看,这一观念在图像资料日益丰富与文献考据十分盛行的今日,仍具有值得反思的重要意义。1983年6月,由文化部文物局成立的中国古代书画鉴定组再次担起重任。谢稚柳、启功先生任正副组长,徐邦达、刘九庵、傅熹年、杨仁恺、谢辰生等七人组成。自1983年8月开始,持续了近八年,分为十五期工作,总共过目书画作品在六万件以上。而后成果全部展现在《中国古代书画图目》之中。时至今日这套书目仍是中国古代书画研究领域十分重要的基础参考。
“上下一千年,纵横两万里”本是文嘉(1501-1583)赞颂赵孟頫(1254-1322)艺术成就时所用的夸张言语。但刘九庵鉴定书画早起北宋以前,晚至晚晴,早已超过千年以上;而其一生奔波于海内之外,行程早已超过两万之里。仅在其生年前出版的《宋元明清书画家传世作品年表》一书中,载入画家就达近千人,作品数千件。
2020年,由故宫出版社重新整理发行的《刘九庵书画鉴定研究笔记》,以汇集其手稿269册,300余万字,完整记录下刘九庵先生自1956年至1997年共计42年的古书画鉴定心得。包括工作日记、书画过眼著录、相关文献抄录、研究专题的材料汇集等资料,脉络清晰且系统完整。这是刘九庵手稿第一次大规模的完整正式出版。《刘九庵书画鉴定研究笔记》不仅较《宋元明清书画家传世作品年表》体量更大,且更为详尽。尤其是其选择以手稿形式出版,辅助适当文字说明,直接呈现了以前众多未公开之一手资料。如此,若将《宋元明清书画家传世作品年表》与此书比照来看,则更能深入理解刘九庵先生的鉴定方法与观念。
以往我们仅知刘九庵对王宠(1494-1533)、朱耷(1626-约1705)、金农(1687-1763)、张大千等人具有突破性的个案研究,但却较少关注先生对整个中国书画史及其他个案书画家研究方面的贡献。依《宋元明清书画家传世作品年表》前言记载,其中由其从过目书画作品重新推知的画家生年者就达一百六十余人,新增书画作品更不计其数。而沈周作为明代画史吴派中最为重要的开宗大家,先生也必有过详实的研究,虽然这些研究并没有以专论的形式发表,但凭借《刘九庵书画鉴定研究笔记》的出版,对照《宋元明清书画家传世作品年表》,仍可一窥先生对于沈周的颇多研究。根据《宋元明清书画家传世作品年表》,先生记录的沈周绘画就有57件之多,而《刘九庵书画鉴定研究笔记》记述先生在各地过目沈周作品多达数百件,足可见先生对沈周的鉴定用功极深。并且其中还多附有先生的记录与鉴定意见。其中“目”、“账”二字最多,而其所见之精品则往往记录“精”字,但翻阅笔记,实际有如此记录者则少之又少。
《刘九庵书画鉴定研究笔记》第9卷,总第122册《上海市工艺品进出口公司、古籍书店、友谊商店、文物商店书画鉴定记录》中,便记录到曾于1986年5月18日至27日在上海文物商店曾观看沈周《飞来峰图轴》,且并录其中的部分题跋。而画则记录为“纸 色 精”。
“纸”即“纸本”,“色”即“设色”,物质情况皆与此件《飞来峰图轴》相符;而再将鉴定研究笔记与沈周此件《飞来峰图轴》题跋对照,也完全符合;且再结合《中国古代书画图目》所记此轴旧藏上海文物商店,也与刘九庵鉴定研究笔记所记所相一致。如此便更可以确定,先生观看过的沈周《飞来峰图轴》即是本卷《飞来峰图轴》。而“精”的评价也说明先生对此卷持有十分肯定的认可态度。
欲寻圆泽今何有,谁话三生未了缘?
—徐邦达旧藏沈周《飞来峰图》解析
王瑀/文
“湖上风光说灵隐,风光独在冷泉间。”1对于彼时初到灵隐的沈周而言,横亘于灵隐梵刹与飞来峰之间的冷泉涧两岸,最令他流连。这不仅有诗为证,此番重现人间的徐邦达家藏《飞来峰图》(以下简称“徐藏本”)亦是其对此行的留念。然而,这件又被后人称为《灵隐纪游图》的画轴并非简单的行旅纪游或情景再现,还蕴含着更为深厚的情感积淀。
成化七年二月初四(1471年2月23日),沈周(字启南)、沈召(字继南)与刘珏(字廷美)三人同舟抵达位于吴江的史鉴(字明古)家。第二天一早,他们一道启航,驶往杭州方向。
这一年,沈周四十五岁,而刘珏已经六十二岁。对于这位亦师亦友的前辈,沈周素来敬佩。他曾在刘珏所作的一件松石图上写下“彭城佥宪今吾师”之语。2“彭城”是刘珏的祖籍,他因此自称“彭城生”,而“佥宪”则指代其曾担任的山西按察司佥事一职,时人亦因此尊称他为“刘佥宪”。当刘珏于天顺八年(1464年)致仕还乡回到吴门以后,沈周便时常与他酬唱交游,追随左右。
大约在刘珏返乡后不久,沈周在吴宽的介绍下与史鉴相识并订交,由此开启了二人从好友到姻亲的一世情缘。史鉴很早就期待一场有“名人胜士”相伴的杭州之旅,而这一愿望也在他与沈周、刘珏结识之后变得更为强烈,遂与二人早早订约。不过,直到三四年后的成化七年,他们方才成行。沈周之弟沈召闻讯也加入其中。这是沈周第一次游历杭州,也是他与包括灵隐飞来峰在内的诸多名胜的首度邂逅。
前往杭州的旅程起初并不顺利。出发后的第二天,一行人便在檇李(今嘉兴)为雨雪所阻。当晚,刘珏为沈召描绘了一纸山水,沈周与史鉴挑灯和诗其上,以为消遣。这件被后世称为《临安山色图》的画作具有纪游性质,曾为王季迁旧藏,现藏于美国弗利尔美术馆。尽管从画面内容很难确定此图所绘究竟是杭州何处之景,但从作者洗练的笔触仍不难感受其创作时的快意。画面以黄公望风格的披麻皴与苔点绘就,但皴法更为松散恣意,笔迹湿润,酣畅淋漓,颇有“逸笔草草”之感。根据刘珏在画面右上角所题短诗中“当年马上看,今日图中见。”的语句,可知他早年曾游历过杭州,而《临安山色图》便是对旧旅的缅怀,也寄托了他即将故地重游的情思。
“何必到西湖,始与山相见。”当沈周面对着刘珏画中的杭州山水,不禁浮想联翩。他深感“湖山之胜,恍在目前”,进而发出“尚何待于南游哉”的感叹。(配图《临安山色图》沈周题跋)以画纪游,是当时吴门文人画家

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