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张尔田 致沧萍札十一通十七开
广东
2023年12月30日 开拍
拍品描述
尺寸:23×13 cm.×17 9×5 1/8 in.×17 约0.3平尺(每幅)
质地:信札
形式:水墨纸本
分类:中国书画

释文:1.沧萍老弟足下:奉惠书,敬悉一是。毕业后仍拟留都,藉资研究,足徵好学。介石处已草就一笺,附上,祈便代交可也。昺蘅昨亦有书,已答复矣。愚近来家居颇得温习素业,又治楚词,亦有所得,惜不与足下共之耳。晦师想常晤。手复,敬颂学祺。不一一。尔田顿首。
2.沧萍仁弟足下:得惠书,知安抵京寓为慰。愚近日胃疾发动,支离病榻,故久未报讯。晦师近状何似?想常晤谈。旧撰《史微》今年复校重印,并命及门钞出札记一卷,附刻于后,兹由邮寄上两部,一部赠足下,一部请转致闵君元召,拜恳。得便望常示以音问。不一一。敬颂著祺。尔田顿首。
3.沧萍仁弟足下:奉到手书并伯弢先生《玉溪年谱》跋文一篇,何慰如之。拙书行世殆近十年,人皆熟视无睹,惟弢翁是真能读我书者,其所补正,裨益匪浅,尤足徵朋好切磋之雅,此种风味,今世不能多觏矣。兹有致弢翁一书,祈足下为我转寄,至恳,至恳。晦闻先生《阮步兵诗注》昨始邮到,以苕黄闵时之悲,抒广武回斗之痛,读之辄唤奈何。阮诗合庄、屈为一体,晦翁既成阮笺,仆亦拟著□楚辞矣。年来衰病,正未识杀青能如愿否。拙编《列朝后妃传》稿,尹君硕公集赀开雕,闻其人近在窘乡,久不得音问,倘晤邵次公先生,祈为我一询踪迹示及,感感。此书仆以七年精力始成,颇甚爱惜,尹公如力不能办,仆拟在此间鸠赀付梓。仆老矣,愿及身观厥成,不欲落他人之手,供纤儿点窜也。介石返南否?见时祈道念。足下暑中不他适,有晦师为之依归,亦一乐也。手复,敬颂暑祺。不一一。尔田顿首。朱古微丈处对纸已送去,俟其书就再通告。又及。
4、沧萍仁弟足下:溽暑中得惠书湛若渊对,承示晦公谓吾文高渐六代,良友见褒,弥增惭励。吾诗不逮晦翁远甚,以发轫从清诗诸老人入手故也,文事则不涉唐以下,但以长于著书,不善酬应,故较少,初视之亦自不异人,正以不烦绳削处或有合耳,又吾之为文与晦翁治诗同,但融取六朝意境而不甚局局于其貌。并世文人,吾极佩太炎与申叔,太炎意境甚高,惜其未能纯一,申叔则蹊径未纪。然以诧皮相之士,吾与晦公当逊之矣。(凡学古而仅袭其貌者,皆赝品。太炎欲避仿学之迹,忽而王充论衡,忽而陈寿国志,即是其本领不到处。汪容甫文高视一代,何尝如此弄狡狯耶?申叔之学蔡中郎,捉襟见肘,史无论矣。)为古之文,须治古之学而尤须通古之志,晦公诗有六代风人之志,吾善析名理,亦玄亦史,此虽不欲似之,习之所渐,宁复能避之耶?足下由斯寤入而返,以衡一代作者,其差赦不离立见也。然此亦一室之谈,晦公外望勿示人。雨僧竺学肫至,晚近中可交者,且其人深于希腊文学,久与处当甚得益。《学衡》新志文苑一门,最为菁粹,今又得足下主持编辑,益增光价矣。寄上古微丈旧诗及仆所作杂诗数首,聊以充报材古丈诗不多作,即有作者,亦多是人代笔,此则其亲制,难得也。顷得尹朔公书,拙编《后妃传》稿业已伐木,年尽无事变可以杀青。彼时当自致足下一部。伯弢近自里中有一书来,已以一笺报之矣。晦公处久未通笺,所注《毛诗》已断手否?(所示晦公诗三首,清明两绝尤高。)祈即以此函呈阅代候起居,知天末故人时时咏东山之诗而不置也。北畿炮火中伏承勤恁蒸业温燖不倦,长安十万家此乐抑何可多得,闻之喜而不寐。得暇尚望随时示以音问。不尽,手颂著祺。尔田顿首。
5、和缘督韵同古微丈作。问舍求田百不如,洼尊相对若为舒。看人意气方腾雾,遣子穷愁正坐书。蜩沸一枝聊复尔,兔营三窟未全诸。醡头排溜春檐急,烂醉何妨到鸭猪。?依然短褐愧诸生,键户相劳吃菜羹。梦熟菰蒲艰甫里,冥搜茶荈想曾坑。一身已分容头过,万变何堪疐尾成。非谓吾侪犹健饭,有人仰屋废犁耕。沧萍仁弟诗家正之。尔田写稿。
6、沧萍仁弟足下:得惠书,郁勃数十纸,固多阿好之言,亦见足下服膺之竺,但宣之广众,特恐未公耳。文与学本是一事,前史分儒学文艺,各就其重者言之,故为文尤当裕之以学,学之条绪较緐足下当自求之于古书,不能一言尽也,大要以经训植其基,而以子史为之辅,则几矣。伯弢先生跋吾《玉溪年谱》,近日复审可取者二三条,其馀大都未确。弢翁笃信沈氏新旧唐书合钞,此书疏舛最不足采,曾与弢翁一书论之,不知其意见何如耳。弢翁博极群书,勤于采获,吾所不及,而惜其少决择。前辈中若俞正燮、朱大韶大抵如是,然要是读破万卷者,吾辈固当尊之敬之耳。文苑圈识足下请自专之不必让,愚性懒,亦殊不耐此事也。昨有与晦公论诗一书,颇发前人所未发,自谓一快。手复,敬颂著安。尔田顿首。
7、沧萍仁弟足下:顷接手书并录示晦公七夕一律,哀戾不忍卒读。此小雅变徵之音也。愚与叶君论考古书乃率尔之作,本不以文论,原稿即存尊处可也。文中有云,穷发一种一语,一种二字愚殊不愿用,请足下代改蠹他二字,并告雨僧,如未发稿亦照此改定。愚近病目,不能观书,极闷损。手颂著祺。不一一。尔田顿首。
8、故尚书沈公乙庵《东轩杂记》多论佛语,校毕感题一律,并示稚鸿居士,稚鸿与余当日皆亲参丈室者也。耻从北秀争衣法,曾领东轩记莂辞。海印定光无尽藏,庄环妙喻大宗师。闻根彻彻原非幻,神理绵绵不我欺。坐阅娑婆抚双树,阿难悲水覆心时。沧萍仁弟诗家吟正。尔田写稿。
9、沧萍仁弟足下:前得惠复,旷若复面,世变日亟,横流所届,万方一概。古人守志弥敦皆于戎马倥偬之际,进德修业,我辈亦犹是也。虽复光伯饿死,机云横霣,而文章学术璀璨至今,竟非天之所能阨矣。弢翁跋吾《玉溪年谱》顷有复书,自认记忆之误,则此跋亦不必附刻矣。拙书现已付印,容印成寄奉。尹君硕公(名炎武)书来谓拙编《后妃传》稿年内可刻成,惟其人于上月杪有江汉之行,愚曾两次通讯,迄未得其复音。近闻武昌方面战事甚殷,汉阳亦不守,其人不知旅居何地,是否脱险遄返,拟请足下便中向其家中一询。尹君住西单牌楼邱祖胡同嘉祥里六号,最好足下亲持愚此信一往,如有确耗,祈即示及,用慰劳企。拜恳之至。何君达安昨赴厦门过访,曾念及足下。晦师想常晤,又得新制否?手颂著祺。不一一。尔田顿首。
10、沧萍仁弟足下:损书极慰,尹君硕公流转兵间,得知其消息,藉沃劳想,乱离斯瘼,著述孤危。拙编虽已付刊,正不知成之何时,异日会有机缘则亦待之而已。硕公敦古淬学,考据词章均极探讨,晚近中淹雅方闻可交之士,如其返京,足下可时时请益,即以愚此简为媒介可也。顷得晦师书,极叹近日师友相成者少,眷焉三复,感不绝于予心,奉答一简,少抒蕴素慨纸札摇裂,未能尽意耳。郑君介石书来,言已脱去校务,岂北庠无形解体耶?抑或有他故,晤时祈一询之。介石近拟治史记,此亦不朽弘业。大抵研核古书,当于其大处着眼,小小罅漏,古哲不嫌补苴,掇拾原是后人之责,固不必回护,然亦不可丑诋也。此意并祈转示介石。回忆愚在北大,从游多好学之士,今皆散而之于四方矣。南中数载,回睹海上怪现状,郁郁都无好怀,滔滔者往而不返,此后又不知所届何如耳。奈何。手颂著安。尔田顿首。
11.沧萍仁弟足下:每诵还书,辞意勤勤恳恳,具钦嗜学之诚,尤佩好问之裕。尝思得君等数辈,迪先启后,相与扬榷儒墨、商略文史,增炳烛之弱明,慰块处之积惨,荒江老屋,不患沈寂矣。恨海上逐臭之乡,末由语此耳,奈何、奈何。重阳期近,尹君硕公想当返京,兹有致彼一书附上,待其来,祈足下便中走访,面谒呈之,拜托之至。匆肃,敬颂著安。不一一。尔田顿首。
藏印:可居室主
说明:李沧萍(1897—1949),原名绍基,字菊生,号高斋,广东丰顺人。毕业于广东高等师范学校,后就读于北京大学中文系。民国13年(1924)赴日本东京帝国大学留学。回国后历任教育部秘书、译述馆分纂、北京大学讲师和广东省政府教育厅、民政厅秘书,广东通志馆编纂等。30年代初,被聘为中山大学中文系教授、研究院教授、岭南大学教授。李沧萍富收藏,多岭南先贤名迹,如张穆《八骏图》卷、高俨薛始亨陈恭尹诗翰合卷等。因爱高俨画,故名高斋。张尔田与之通信时,当在北京大学毕业时,依老师黄节学习,并在吴宓《学衡》杂志做编辑。写信时应为1920年代,张尔田在上海,通信中对这位昔日门生循循善诱,提点其治学门径方法,其中评论黄节与自己之学问诗作,是十足的论学心得。张尔田录两首词送李沧萍,乃是1927年应新婚游沪的李沧萍之请,张尔田词学成就甚高,当时海上自朱祖谋去世后,皆推张氏为第一,行款中自许“不减小晏风流”,诚非虚语。近年出版的《张尔田书札》仅收致李沧萍书札一通,此11通书札、一通词笺(拍号1056),不仅显示二人关系之深,更披露了张尔田之论学心得,十分珍贵。
7、沧萍仁弟足下:顷接手书并录示晦公七夕一律,哀戾不忍卒读。此小雅变徵之音也。愚与叶君论考古书乃率尔之作,本不以文论,原稿即存尊处可也。文中有云,穷发一种一语,一种二字愚殊不愿用,请足下代改蠹他二字,并告雨僧,如未发稿亦照此改定。愚近病目,不能观书,极闷损。手颂著祺。不一一。尔田顿首。
8、故尚书沈公乙庵《东轩杂记》多论佛语,校毕感题一律,并示稚鸿居士,稚鸿与余当日皆亲参丈室者也。耻从北秀争衣法,曾领东轩记莂辞。海印定光无尽藏,庄环妙喻大宗师。闻根彻彻原非幻,神理绵绵不我欺。坐阅娑婆抚双树,阿难悲水覆心时。沧萍仁弟诗家吟正。尔田写稿。
9、沧萍仁弟足下:前得惠复,旷若复面,世变日亟,横流所届,万方一概。古人守志弥敦皆于戎马倥偬之际,进德修业,我辈亦犹是也。虽复光伯饿死,机云横霣,而文章学术璀璨至今,竟非天之所能阨矣。弢翁跋吾《玉溪年谱》顷有复书,自认记忆之误,则此跋亦不必附刻矣。拙书现已付印,容印成寄奉。尹君硕公(名炎武)书来谓拙编《后妃传》稿年内可刻成,惟其人于上月杪有江汉之行,愚曾两次通讯,迄未得其复音。近闻武昌方面战事甚殷,汉阳亦不守,其人不知旅居何地,是否脱险遄返,拟请足下便中向其家中一询。尹君住西单牌楼邱祖胡同嘉祥里六号,最好足下亲持愚此信一往,如有确耗,祈即示及,用慰劳企。拜恳之至。何君达安昨赴厦门过访,曾念及足下。晦师想常晤,又得新制否?手颂著祺。不一一。尔田顿首。
10、沧萍仁弟足下:损书极慰,尹君硕公流转兵间,得知其消息,藉沃劳想,乱离斯瘼,著述孤危。拙编虽已付刊,正不知成之何时,异日会有机缘则亦待之而已。硕公敦古淬学,考据词章均极探讨,晚近中淹雅方闻可交之士,如其返京,足下可时时请益,即以愚此简为媒介可也。顷得晦师书,极叹近日师友相成者少,眷焉三复,感不绝于予心,奉答一简,少抒蕴素慨纸札摇裂,未能尽意耳。郑君介石书来,言已脱去校务,岂北庠无形解体耶?抑或有他故,晤时祈一询之。介石近拟治史记,此亦不朽弘业。大抵研核古书,当于其大处着眼,小小罅漏,古哲不嫌补苴,掇拾原是后人之责,固不必回护,然亦不可丑诋也。此意并祈转示介石。回忆愚在北大,从游多好学之士,今皆散而之于四方矣。南中数载,回睹海上怪现状,郁郁都无好怀,滔滔者往而不返,此后又不知所届何如耳。奈何。手颂著安。尔田顿首。
11.沧萍仁弟足下:每诵还书,辞意勤勤恳恳,具钦嗜学之诚,尤佩好问之裕。尝思得君等数辈,迪先启后,相与扬榷儒墨、商略文史,增炳烛之弱明,慰块处之积惨,荒江老屋,不患沈寂矣。恨海上逐臭之乡,末由语此耳,奈何、奈何。重阳期近,尹君硕公想当返京,兹有致彼一书附上,待其来,祈足下便中走访,面谒呈之,拜托之至。匆肃,敬颂著安。不一一。尔田顿首。
藏印:可居室主
说明:李沧萍(1897—1949),原名绍基,字菊生,号高斋,广东丰顺人。毕业于广东高等师范学校,后就读于北京大学中文系。民国13年(1924)赴日本东京帝国大学留学。回国后历任教育部秘书、译述馆分纂、北京大学讲师和广东省政府教育厅、民政厅秘书,广东通志馆编纂等。30年代初,被聘为中山大学中文系教授、研究院教授、岭南大学教授。李沧萍富收藏,多岭南先贤名迹,如张穆《八骏图》卷、高俨薛始亨陈恭尹诗翰合卷等。因爱高俨画,故名高斋。张尔田与之通信时,当在北京大学毕业时,依老师黄节学习,并在吴宓《学衡》杂志做编辑。写信时应为1920年代,张尔田在上海,通信中对这位昔日门生循循善诱,提点其治学门径方法,其中评论黄节与自己之学问诗作,是十足的论学心得。张尔田录两首词送李沧萍,乃是1927年应新婚游沪的李沧萍之请,张尔田词学成就甚高,当时海上自朱祖谋去世后,皆推张氏为第一,行款中自许“不减小晏风流”,诚非虚语。近年出版的《张尔田书札》仅收致李沧萍书札一通,此11通书札、一通词笺(拍号1056),不仅显示二人关系之深,更披露了张尔田之论学心得,十分珍贵。
张尔田(1874-1945),一名采田,字孟劬,号遁庵、遁庵居士,又号许村樵人,浙江杭州人。近代历史学家、词人。
Zhang Ertian?Letter To Cang Ping
letter; ink on paper

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