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徐贲 1335~1380 溪亭客话
上海
2023年12月17日 开拍
拍品描述
尺寸:诗堂21.3×23.2cm;画心49×23.2cm
形制:水墨纸本
质地:立轴
题签:徐幼文溪亭客话。钤印:[虚斋鉴藏]
出版:《艺林旬刊》,第八十四期,中华民国十八年四月二十一日,第一版
诗堂:远山漠漠翠眉低,踈树离离带浅溪。满目秋光无着处,夕阳刚立小桥西。征明。钤印:[征明印][悟言室印]
题识:徐贲为伯兹画。钤印:[幼文]
题跋:在家闲客似僧高,邀上溪亭第一遭。抱得文琴休奏响,且听栏外落秋涛。徐幼文为曾伯兹作此图,余喜其高古洒落,有笔还笔、墨还墨之妙。伯兹读书之暇,好向此中讨生趣也。王希颜。
鉴藏印:[乾隆御览之宝][石渠宝笈][乾隆鉴赏][三希堂精鉴玺][宜子孙][元济恭藏][虚斋审定][庞莱臣珍赏印][庞莱臣珍藏宋元真迹][蒋祖诒][戴希夔印][第十七洞天客][戴兆集印][□氏敬祖][文石]
说明:
1.本作为清宫旧藏,且乾隆皇帝鉴藏宝玺“五玺”全;后归庞莱臣、蒋祖诒。
2.画幅上有近现代大藏家庞莱臣常用藏印“虚斋审定”、“庞莱臣珍赏印”、“吴兴庞氏珍藏”、“莱臣心赏”等。
3.蒋祖诒(1902-?)浙江南浔人,字谷孙,室名思适斋、密均楼。喜收藏,能鉴别。家有藏书楼“传书堂”“密韵楼”,为吴兴四大藏书楼之一。乃父蒋汝藻(1877-1954)承继家学,善鉴古籍善本。蒋谷孙去台后任职中央大学,曾影印出版《传书堂藏书志》,与祖父辈不同,蒋谷孙更善长书画鉴定。

以下文字引自:吴雪杉:论乾隆“五玺”全而《石渠宝笈》未著录的现象(节选)对徐贲本作有乾隆“五玺”但《石渠宝笈》未著录可作参考
乾隆皇帝在位期间收罗了大量古代绘画,同时也将部分藏品赐予臣下。尤其在每年春季的重华宫茶宴上,乾隆会以颁赏形式将内府名画赠送给与宴大臣。如现藏弗利尔美术馆的李山《风雪杉松图》上有“石渠宝笈”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”以及“乾隆鉴赏”等五方鉴藏印。现藏上海博物馆的文征明《双柯竹石图》被赐予董诰,画幅上有乾隆二十二年(1757)御题诗,“乾隆御览之宝”等五玺全。
就印章提供的“信息”而言,这些画似乎应该收录进《石渠宝笈》(“石渠宝笈”),并且打算留付子孙珍藏(“宜子孙”)。但《石渠宝笈》初编、续编和三编里都没有收录这些作品。
在现代艺术史和文物收藏制度建立之前,古代绘画是一种可由个人支配的物品。帝王在收藏古代书画的同时,也将书画作为礼物颁赐臣下,这一颁赐行为在宋代就已出现。乾隆朝的颁赐内府藏画是与节庆、茶宴、赋诗相结合,以一种近乎制度化的方式来执行。就礼物收授双方的等级身份以及赠与绘画的质量和数量而言,重华宫赐画都是中国古代将艺术品作为礼物使用的最高规格的呈现。重华宫新正茶宴所赐画作的共同特征是有乾隆御题诗,并有“乾隆御览之宝”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”和“石渠宝笈”五玺。已知的几件重华宫茶宴所赐绘画都没有收入《石渠宝笈》,这个特点可能具有普遍性(茶宴大多发生在《石渠宝笈》初编已经完成[乾隆十年]、续编尚未着手[乾隆五十六年]之时)。
乾隆对于古代书画的上次也有一些基本倾向:乾隆对书法的收藏基本上只进不出,而对于绘画则较为宽松;在古代绘画方面,乾隆对于宋以前作品比较珍惜,基本不拿出来赐予臣下;宋元作品偶有赏赐;而对于明人画作则比较慷慨,有聚有散;最后,乾隆似乎比较热爱手卷,倾向于把手卷留在宫中,把立轴散出宫外。
关于重华宫茶宴颁赐物品最详尽的记录,出自沈初的《西清笔记》:岁首,重华宫茶宴联句。先时上命题,御制句先成。诸臣排次连续成章进呈。至期茶宴,上即席复得诗,臣工即于席次恭和,呈览。颁赏如意、画轴、端砚、荷包等件。是日所赏名人画轴,必有御制诗句题帧间。

注:徐贲生于元至正元年(1335),卒于明洪武十三年(1380),在当时和高启、杨基、张羽齐名,称为“吴中四杰”。《明史·文苑传》称他“工诗,善画山水”,但其作品流传至今的却寥如晨星,这一点和他的生平遭际不无关系。
徐贲的祖辈是四川人,后来迁居到常州,再后来迁至平江,也就是今天的江苏苏州。元末天下大乱,豪杰四起,其中张士诚一支活动于江浙一带,声势极盛。至正十四年,张士诚在高邮称诚王,国号周,并率军渡江,进一步扩大自己的势力范围。至正十六年,张士诚定都平江,并且笼络了一大批当地负有声名的文人学者作为僚属,徐贲便是其中之一。根据《四库提要》关于徐贲《北郭集》的介绍所载:“张士诚开阃,辟为属官。”则徐贲做张士诚的属官,当在至正十六年或之后。可能是看到张士诚大势已去,他在其后又辞官而去,和张羽一起避居在湖州的蜀山。等到至正二十七年朱元璋平定了吴地,徐贲却因为曾经的“政治污点”被贬谪到了临濠。
明洪武七年,徐贲被荐入朝,洪武九年春,奉使晋、冀,因为清廉无取于民,赢得了朱元璋的赏识,授给事中。后来因为政绩卓异,官至河南左布政使。洪武十一年(1378),大军征讨洮岷,军队过其境,以犒劳失时下狱。洪武十三年(1380)病死狱中。
徐贲过世时仅在中年,他一生遭际多在困厄之中,后半生又处于明王朝严厉的官吏审查制度的监视之下,所以其作品流传极为珍稀。《中国古代书画图目》所载徐贲作品,仅有故宫博物院所藏《楷书题濯清轩诗》一件。
此次上拍之徐贲《溪亭客话图》,为清宫旧藏,又经虚斋庞莱臣鉴藏,诗堂装文征明行书七言诗一首,实属难得之品。此图纯用水墨,近景处画古树两株,勾勒皴擦,写生到位,颇具苍润蓊郁之气。在古树掩映的山石背后,有一临水小亭,亭内二高士相对而坐,一个童子于山径抱琴而来。湖面留白,远山起伏,平缓有致,这是江南太湖地区常见的景色。全图笔致劲峭,造型谨严,透露出江南文人平和清雅的气质。《四库提要》称徐贲“天性端谨,不逾规矩”,正和这幅画的笔墨特质相合。
本幅款署“徐贲为伯兹画”,钤印“幼文”。另有王希颜题识一则,云“伯兹”即曾伯兹。徐贲有《送曾伯滋赴西河将幕》一诗,当是为同一人所作。诗的结尾说:知公能载笔,草檄报边声。可见曾伯兹也是一位颇有抱负的文士。王希颜生平不详,揣其口吻,亦为伯兹之友。元末明初的诗人陈谟和明代洪武朝官员、诗人刘崧都有多首写寄王希颜的诗歌,不知是否其人。
此图诗堂为文征明七言诗一幅,文曰:远山漠漠翠眉低,踈树离离带浅溪。满目秋光无着处,夕阳刚在小桥西。行草书,书于藏经纸上,笔意轩豁自然,笔法的衔接随墨色的浓淡变化一气呵成,丝丝入扣,系文征明书法中的精品。款署“征明”,钤“征明印、悟言室印”,右下钤“文石”白文印。诗堂宽度不足处另补藏经纸一段,左下钤“虚斋审定”、“庞莱臣珍赏印”。
本幅钤乾隆鉴藏宝玺五枚,庞莱臣、蒋祖诒等人藏印共七枚。由此可知此图曾经清内府收藏,后又归民国大家庞莱臣珍玩;密韵楼的主人,大藏家蒋祖诒也曾经眼认可,足见其珍贵难得。庞莱臣亲书签条:徐幼文溪亭客话。并钤虚斋鉴藏印一枚,足见其对于此画的重视。

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