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清乾隆 大威德金刚
广东 北京时间
2023年06月04日 开拍
拍品描述
铜鎏金
尺寸:高34.5cm
来源:国内重要私人藏家珍藏
参阅:雍和宫藏清乾隆铜鎏金大威德金刚,见《雍和宫佛像宝典》,北京出版社,2001年,编号18。
大威德金刚是藏传佛教中无上瑜伽部父续的重要本尊之一,极受格鲁派重视,所以在西藏和清宫中他的造像数量很多。从9面的表情来看,忿怒的情绪更加表露无遗。最上的文殊菩萨面带愠色,正中的大牛头一双犄角大而尖锐有力,须发涂红,极力夸张其忿怒和威猛。其余各面均作忿怒相。34臂所持法器有:「于右第一手执钩刀(即钺刀),第二镖枪,第三捣杵(即金刚杵),第四ヒ首,第五短枪,第六钺斧,第七枪,第八箭( Sara ),第九钩,第十颅棒(即骷髅棒),第十一喀张(或作章)噶(或作嘎),第十二轮,第十三五股金刚杵,第十四金刚锤,第十五剑( khadga ),第十六嘎布拉鼓;于左第一手撃满血颅器(即嘎布拉碗),第二梵天头,第三盾牌,第四人足,第五绢索,第六弓(cipa ),第七肠,第八铃,第九人手,第十尸布,第十一人幢,第十二火炉,第十三半头,第十四作期克印( karana ),第十五三角陆,第十六风帆。」另外,最上二手上举持象皮。16足中「右第一足踏人,第二水牛,第三黄牛,第四驴,第五驼,第六犬,第七羊,第八狐;左第一足踏惊,第二饕,第三慈鸟,第四鹦妈,第五鹞第六鹰,第七八哥,第八鹅。梵王、帝释天、遍入天、自在天、六面童、邪引天、太阴天、太阳天悉皆合掌匍匈而踏于足下之炽盛烈火蕴中俨然而住。」(以上引文均见米扎金刚矍各法主尊像》图四十三)。很多印度教的尊神都被降伏,反映出佛教神系在建立过程中对印度教诸神的有意贬低和对佛教对治诸神的抬高。此尊造像体形健硕,比例协调,线条规范,尤其是单层莲花瓣形式反映出乾隆清宫造像的特点,明显具有清代宫廷造像的特色,所以此尊极可能是内务府造办处的作品
黄铜鎏金,分体浇铸(主尊、佛母、手臂、魔众、莲座)左展姿站立,九头三十四臂,九头表示九种镇压阎王的经咒,分三层排列,正中最大最高的头为大水牛头,血盆大口,象征阎王;项饰人头长链。中间一层一头,呈愤怒像,头戴骷髅冠,为吃人夜叉,名参怖;最高的头为文殊菩萨本像,象征慈善和平。最下面七头,头顶红发上竖,象征忿怒。三十四臂与心、身、语一起为菩萨成佛三十七路。主二臂抱明妃,外伸三十二臂,诸手皆持法器,各有寓意。明妃罗浪杂娃持法器站于主尊怀中,右手持钺刀,左手持嘎巴拉碗。主尊十六足象征十六空。左脚踩八种人和兽表示八种成就,右脚踩八禽表示八种自在,裸体表示脱离尘垢。头戴五骷髅冠;上身饰项圈璎珞,颈挂人头蔓,下身佩有繁密的璎珞,制作精致,流畅自如。莲瓣扁平挺拔,整像胎体厚重结实,造型规整大方,雕刻繁复精细,体现出清代宫廷造像对细节的严苛追求,尺寸硕大,殊为难得。
大威德金刚信仰,在乾隆朝达到最盛。《章嘉国师若必多吉传》将乾隆皇帝称为「文殊菩萨大皇帝」,肯定了乾隆于藏区的统治。乾隆三十三年,雨花阁西北角建梵宗楼,一层供奉文殊师利数尊,二层供奉大威德金刚,中心像高达1.72米,英武摄人,是乾隆皇权威严,镇叛乱复安定之象征。大威德金刚有伏恶之势,谓之大德;有护善之功,谓之大德,曾降服死神阎魔天,故其名亦有死亡的征服者之义。精通三十七道品,彻悟十六空性,降魔消尽,成就殊胜,得大涅盘道。
大威德金刚,梵语称“阎曼达嘎”,藏语译为“怖畏金刚”,汉语可称为大威德明王。“威”是表示降伏恶魔的威猛力量,“德”是代表智慧摧破烦恼业障。这是文殊菩萨降伏死魔时显现的教令轮身,为五大明王之一,是藏传佛教尊奉的主要本尊之一,同时也是东密、台密尊奉的重要本尊。

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价格信息

拍品估价:2,200,000 - 3,200,000 人民币 起拍价格:2,200,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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