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何绍基、李兆洛等四家题跋赵怀玉旧藏《瘗鹤铭拓本》
浙江 北京时间
2023年03月15日 开拍
拍品描述
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何绍基、李兆洛等四家题跋赵怀玉旧藏《瘗鹤铭拓本》
清中期水后初拓本
1夹1册22开纸本
鉴藏印:曾在味辛斋中(朱)
题跋:1.此碑自移石上厓之后,所搨者辄枯燥无神明,将石理断泐乏生气耶,抑浸润之功固不可少也。兹本乃水搨之佳者,临池家所当珍护。道光己丑秋中观,因识之,李兆洛。钤印:兆洛之印(白)申耆(朱)
2.此铭山谷定为王书,故有大字无过瘗鹤铭之句,今细玩之,实非王笔,昔人谓陶弘景书,如散僧入道,因其晚年法杨许书,有飘飘凌云之气意者,其归华阳时所作也,临山居士。钤印:严观之印(白)
3.此帖佳处在字画飞动,然笔势太纵,大约唐人所书耳,陶隐居书不多见,仅见入山帖,王弇州又以年岁驳之,则非陶书□矣,壬寅五月□□马□记。
4.道光壬辰见此本于苏州毛意香处,阅十二年癸卯乃得之都门厂肆,疑非真水拓也,要是乾隆初年物,有申耆丈题语甚足增重,子贞漫记。
提要:《瘗鹤铭》于南梁天监十三年(514)刻于丹徒(今江苏镇江市)焦山西麓摩崖上,书自左至右,碑高八尺,广七尺四寸,原楷书十二行,每行二十五字左右。后因山崩,石堕江中,裂为五地。春夏没入江中,秋冬水落始可施拓,称水前拓本。康熙五十二年(1673)陈鹏年将五石移至焦山观音庵沾合嵌壁,今五石在焦山碑亭保存。《瘗鹤铭》书体拓本,自宋以来,为世所重,宋代黄庭坚称它为“大字无过瘗鹤铭,小字无过遗教经”。此碑有“大字之祖”之誉。
是册剪裱装,首页钤赵怀玉味辛斋鉴藏印一方,内收瘗鹤铭全半字约存79。后附“鹤寿”砚铭拓,铭文记录杨瀚得观何绍基所藏申耆本之经历,另李兆洛、严观、何绍基等四家跋文,文中何绍基称:“要是乾隆初年物,有申耆丈题语甚足增重”,是为清代金石交谊之体现。
[HESHAOJI,LIZHAOLUO,ZHAOHUAIYU,ETAL.]YIHEMINGTABEN
Ink-rubbinginmid-QingDynasty
1caseof1volume
开本:32×18.3cm
RMB:100,000-150,000
藏家简介:赵怀玉(1747~1823),字亿孙,一字味辛,号牧庵,江苏武进人。清乾隆三十八年(1773)四库全书馆任编校,清乾隆四十五年(1780)赐举人,授内阁中书,官至山东青州海防同知。工古文词,诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。工书法,宗米芾、苏轼,字体雅健,著称于时。著有《亦有生斋集》。
跋者简介:1.何绍基(1799~1873),字子贞,号东洲,晚号蝯叟,湖南道洲(今道县)人。清道光十六年(1836)进士,授翰林院编修。于经学、诗文、词章、金石、史地均有造诣。书工四体,为清朝中后期最具影响的书法家之一。著有《东洲草堂集》。
2.李兆洛(1769~1841),字绅琦,改字申耆,晚号养一老人,江苏阳湖(今常州)人。清嘉庆十年(1805)进士,选庶吉士,充武英殿协修。官安徽凤台知县,后长期主讲江阴暨阳书院。精考证,尤好舆地学,工诗古文,为清代阳湖派代表作家之一。著有《养一斋文集》、《皇朝文典》等。
3.严观(清道光间),字子进,江苏金陵(今南京)人。太学生,笃好金石文字,著有《江宁金石记》、《金石待访目》、《湖北金石诗》。

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