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国内拍卖首页 > 上海嘉禾拍卖有限公司 > 《禾风》——中国重要书画夜场 > Lot 8024
傅抱石 1904～1965 桐阴读画图
上海
2022年11月20日 开拍
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拍品描述
尺寸：98.5×46cm 约4.1平尺
质地形制设色纸本 立轴 一九四二年作
题识：壬午八月白露日写竟，抱石记。
钤印：傅抱石印、往往醉后
傅抱石，原名瑞麟，自号抱石，江西新喻人。1926年毕业于南昌第一师范学校，后去日本留学，归国后在南京中央大学艺术系执教。1949年后历任南京师范学院教授、江苏省国画院院长、中国美协副主席等职。
★此件拍品需要特殊号牌
《桐阴读画图》 是傅抱石1940年代以来，尤其在重庆金刚坡时期，画的一个重要的题材。今天面对的这幅 《桐阴读画图》 是我目前所知的最早的一幅，画于1942年的秋天。从这幅画当中我们欣赏到傅抱石的早年绘画创作的一些思想观念和一些创作的习惯。傅抱石经常就一个题材他会反复地画，前几年拍了一点几个亿的 《大涤草堂图》，它的创作的时间还比《桐荫读画图》早几个月。《大涤草堂图》是一个书屋，《桐阴读画图》 也是一个书屋，这里的过程有一种承续的关系。
从作品的质量跟创作的题材来看，这幅《桐阴读画图》 是 《大涤草堂图》 的一个延续，《桐阴读画图》 都是他寄托跟朋友友好往来，倾注了他浓厚的思想情感的一张作品。他在《壬午画展自叙》当中曾经提到，他在创作当中很多的习惯是，比如说这一张，他会用篆书的表达来提升整个作品的那种高古的气息，梧桐树的树叶整个大块面是很泼墨淋漓的感觉。所以他坚持地认为，在大块面的构成当中，也要有细微的、精致的表达，比如房子里人，线的勾勒、神态。点景的服装一定要用很靓丽的颜色去点，衣服在这幅画当中就是红蓝都有。
我们南京博物院藏了一张成名作《潇潇暮雨》，它的近景的部分一个戴帽子的一个高人也是红衣服，其实我们要从这个整个画面欣赏的节奏去理解那就很明显。比如说这个以水墨为主要背景的画面当中，突然有这个用红衣服跟蓝衣服点景的人物，就一下子把这些人突出了出来，点亮了出来。来达到他画面当中的那种点睛的作用。用这种色彩的关系把我们《桐阴读画图》的意境跟情节在这个画面下一下子就突出了。后面还有其他的一些细节，桐树、梧桐叶、还有那些竹子，都是他后来的几年间不停的去创作的题材。整个画面也是他早年在整个金刚坡下的一段时间是一张重要的作品，能见证了傅抱石在那个时间段的重要的创作经历。
南京博物院艺术研究所副所长、研究员
万新华
生命长歌
——傅抱石《桐阴读画图》读记
万新华
“抗战期间，居重庆西郊金刚坡下，凡七载。老屋一椽，隐高树中，承友好往往降驾评览所作。癸、甲之间，每借以成图。或曰桐阴、或曰浓阴，皆读画景也。此帧随身最久，偶偶展视，亦无非回忆一番。”
这是傅抱石1953年11月26日题赠老舍（1899—1966）1944年所作《桐阴读画图》（中国现代文学馆藏）的跋文。画面中，高树下一椽老屋，两位高士手展画作，三人围观欣赏，浓阴下两高士倾心交谈，两书童携琴陪侍，高古风雅。在傅抱石看来，《桐阴读画图》成了自己与老舍建立与维系友情的一个重要媒介。
所谓“偶偶展视，亦无非回忆一番”，《桐阴读画图》无疑成了傅抱石金刚坡下寓居生活的生活再现，承载着自己七年金刚坡下的美好回忆。
其实，傅抱石创作《桐阴读画图》（郭沫若纪念馆藏），开始于1942年。那年夏天，他探索性地绘制了两幅构图相当的《桐阴读画图》，其一设色，其二淡设色，只是尺幅略有差异。
1943年10月17日，郭沫若（1892—1978）在历史学家杜国庠（1889—1961）陪同下一起拜访金刚坡下，是为傅抱石入蜀以来郭沫若首次莅临抱石山斋。那天，于立群（1916—1979）携诸子、李可染（1907—1989）、高龙生先后来到，热闹非凡。众人谈艺论道，赋诗赏画，不亦乐乎。因此，傅抱石十分激动，临行前特别拣选《桐阴读画图》（图2）相赠，或可视为当时雅集的生动图现，别有一番风味：
“民国三十二年十月十七日，沫若先生惠降金刚坡下山斋，入蜀后最上光辉也，敬献劣作，以志纪念，抱石记。”
1944年，郭沫若撰写散文《竹阴读画》专门记载了这次雅集：
“抱石寓金刚坡下，乃一农家古屋，四围竹丛稠密，颇饶幽趣。展示所作画多幅，意思渐就豁然。更蒙赠《桐阴读画图》一帧，美意可感。……虽然住在被煤烟四袭的破楼房里，但抱石的《桐阴读画》却万分超然的挂在我的壁上。任何人看了都说这幅画很好，但这十月十七日一天的情景，非是身受者是不能从这画中读出来的。因而我感觉着值得夸耀，我每天都接受着“最上光辉”。
《桐阴读画图》悬挂于书房，被郭沫若视为“接受着最上光辉”。一瞬间，《桐阴读画图》变得如此鲜活有趣。在《竹阴读画》中，郭沫若还详细描述了《桐阴读画图》的画面内容：
“七株大梧桐树参差地挺在一幅长条中，前面一条小溪，溪中有桥，桥上有一扶杖者，向桐阴中的人家走去。家中轩豁，有四人正展观画图。其上仿佛书斋，有童子一人抱画而入。屋后山势壮拔，有瀑布下流。桐树之间，补以绿竹。图中白地甚少，但只觉一望空阔，气势苍沛。”
不仅如此，郭沫若特别感叹自己“在这幅画上却享有任何人所不能得到的画外的情味”。所谓“画外的情味”，应该就是历史的修养、人文的精神，还有人的情味。如今，《桐阴读画图》被珍藏于郭沫若纪念馆，成为郭沫若、傅抱石两人亦师亦友的生动见证。
日前，另一件《桐阴读画图》（本件拍品）得以重现，题曰：“壬午八月白露日写竟，抱石记”。有趣的是，我是刚刚在今年的白露节零距离地欣赏了她，整整八十年后的重逢，真的不可不谓机缘巧合。八十年过去了，她保存完好，依然风采如初，令人激动万分，也勾连起种种的文本追索。
1939年4月，傅抱石携家辗转流徙，来到重庆西郊金刚坡下，羁留了近八年光阴。诗意的金刚坡八年，成为他绘画创作的转折期与高峰期。他“我用我法”，豁然顿悟，逐渐打开了一扇“打破笔墨约束的法门”。
“画山水的在四川若没有感动，实在辜负了四川的山水……以金刚坡为中心周围数十里我常跑的地方，确是好景说不尽。一草一木，一丘一壑，随处都是画人的粉本。烟笼雾锁，苍茫雄奇，这境界是沉湎于东南的人所没有、所不敢有的。”
傅抱石感动于巴山蜀水，埋首于图画天地，借方寸之间以寄意，感慨世局人事之盛衰兴替。入蜀前几年，他总是喜欢以所住老屋及其周边山景入画，数度创作《桐阴读画图》，诉说着浓浓的人生感悟。与郭沫若纪念馆所藏一样，远山兀立，梧桐高耸，翠篁环绕，两进草堂院落掩映其中，前者茅屋，四个高士展卷赏画，或弯身观看，或交流讨论，后者茅屋，书案、画缸各置，次序井然，一红衣人似在伏案忙碌，院外一红衣高士持杖前来，好一派隐逸图景。
这里，傅抱石以大泼墨和多层次的丰富笔法绘前后大树七株，满布枝叶，气势撼人，顺势粗笔勾出筋脉，一片蓊郁，间以少许花青辅色，率尔为之，营造出生机盎然的盛夏浓荫，也鲜明地烘托出人物和情节；点景人物细笔勾写，精谨洗练，再现了出世顿悟的神态，也创造出放逸旷远的诗境，从而与激荡的大树、粗放的山石形成一种粗细、疏密、动静的对比趣味。整幅笔墨滋润浑厚，实中有虚，虚中有实，又朦胧，还自然，既概括，又具体，将多叶多枝多层次多表现得淋漓尽致，形象地表达了“桐阴”。
诚然，傅抱石作画讲究大胆落笔，小心收拾，思深意远。所以，《桐阴读画图》颇见奇趣，绝是精心营构所致。水墨渗化，山川氤氲，融具象造型、抽象意蕴为一体，于单纯处见纷繁、细微处见变化，简略率意，却有一种豁达明快的情绪浸染其中。
如今，人们普遍惊叹于那幅同年所作耳熟能详的《大涤草堂图》“元气淋漓、真宰上诉”，其实从一定程度上来说，《桐阴读画图》系列或可与之媲美。后来，傅抱石还有意解构“桐阴读画”图式，以六朝典故为题放大特写《读画图》或《洗手图》，还反复尝试“桐阴”水墨画法，大量实践于《云林洗桐》《大涤草堂》《虎溪三笑》之中，创作出一系列梧桐题材的精品佳作。就这个层面而言，《桐阴读画图》又成了傅抱石若干力作的先声，其意义自然非同一般。
傅抱石曾以石涛诗句入篆：“代山川而言也”。他饱含充沛情感，笔底山川丘壑、风雨云烟，无不都是自然山川精神的召唤，也无不都是历史人文关怀的长歌。因此，《桐阴读画图》就是人格化的山水图像，更是心有灵犀的诗意呈现。展卷吟读，一切都在想象之中，一切亦在想象之外，意犹未尽……
2022年9月23日完稿

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拍品估价：6,000,000 - 8,000,000 人民币 起拍价格：6,000,000 人民币  买家佣金： 15.00%

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