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许光祚[明]楷书 千字文册
浙江 北京时间
2022年08月20日 开拍
拍品描述
1395
许光祚[明]楷书?千字文册
绫本册页(九页)
1605年作
识文:千字文。梁员外散骑侍郎周兴嗣次韵。天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳……谓语助者,焉哉乎也。
款识:古人作楷,多书千文,因无重字,以便学者。然书千文辄多俳偶少致独。智永书姿秀闲逸,不愧家风。少嫌行间位置,已开唐人整肃。至草书与真并行,所谓连络纵横之妙,十不得一二矣……余偶心手俱闲,辄作楷书千文一本,漫述及此。至右军家风,唐人整肃,余不自知何居,以俟览者鉴定。乙巳秋日,识于瀛西草堂,关西许光祚。
钤印:弄墨山房(朱)灵长氏(白)许光祚印(白)
签条:明许光祚小楷千字文。来楚生签。钤印:楚生(朱)
鉴藏印:吴明月印(白)霁堂(朱)
说明:来楚生题签。
许光祚与汤焕同郡,得其真传,诞生在明代书写氛围极强的年代、地域里。此册他不仅临写千字文,并长跋书论,所言鞭辟入里,言语极有自己直率的风格。从他的题跋中可看出,许对书法中行间位置、草真并行下的连络纵横及学书选帖都有自己独到的见解。
首先,许光祚先对智永在书法行间位置与真草并行下的连络方面作了评价,并引出对怀素的书法的讨论,对怀素作品的面貌进行了生动的描述,但许话锋一转,发问道:“若掩其上下,即卒问颠素,恐亦自觉茫然,何况后学”,并盛赞怀素《圣母帖》,将怀素的《圣母帖》与《千字文》(根据前文描述当为“大草千字文”)对比,指出后人不应舍弃《圣母帖》而去学(大草)《千字文》。许对智永和怀素二家褒贬皆有的多维评价,说明了他在对待书学遗产上并不只是“照单全收”。
许光祚其书法不仅收入《石渠宝笈初编》,并且与《千字文》有极深的缘分。在智永著名的宋拓关中本《千字文》上,有许在1612年题跋“余前后见永师千文无虑数十善本”等云云,足见许有上述评价的底气。
XU GUANGZUO CALLIGRAPHY IN REGULAR SCRIPT
Ink on satin, album (nine pages)
Dated 1605
Note: Titled by Lai Chusheng.
约25×15cm×825×13.5cm
RMB: 180,000-280,000
作者简介:许光祚[明],字灵长,陕西人,约万历末前在世。举于乡,知浙江太平县。与汤焕(1539~1620)同郡,少学于汤焕,独能青出于蓝,而小行楷书尤冠绝一时,时人号曰汤许。万历初举人,万历四十五年(1617)书琴赋卷,又《诗余书谱》中有其所书。灵长游龙井,人犹挟纸乞书,书数幅,放笔而逝,如蝉蜕,人以为仙云。著《许灵长集》。中国台北故宫博物院藏其《草书五言联》、《草书五言诗扇面》。
题签者简介:来楚生(1903~1975),原名稷勋,字凫,后字楚生,以字行,号然犀、楚凫、负翁、安处先生,晚更号初生,初升,浙江萧山人。1921年入上海美专,与潘天寿情在师友间。1924年在杭州组织“莼社”。后移居上海,课徒鬻艺。曾为西泠印社社员、上海中国画院画师、上海市文史馆馆员等。

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