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清乾隆青花缠枝莲托八宝纹大铺首尊
北京
2022年06月27日 开拍
拍品描述
创作年代:清乾隆
尺寸:高48.8cm
题识:“大清乾隆年制”六字三行篆书款,乾隆本朝
来源:云南省文物总店旧藏(据标签);云南典藏,2002年9月8日,lot?207;北京翰海,2005年12月12日,lot?2996;中国嘉德,2012年5月12日,lot?2656清王朝自建立以来一直重视维护与西藏地区的关系,其在宗教上的表现即是对藏传佛教的格外推崇,尤以乾隆皇帝最为笃信。乾隆时期,除了刊印佛经、兴建庙宇外,与藏传佛教相关的各式器物和纹样亦在清宫盛行。此式青花莲托八宝纹铺首尊即为典型代表。本品造型源自上古青铜器,敞口、束颈、丰肩,两侧贴塑铺首衔环耳,圆鼓腹渐收至底,高圈足外撇,整器造型端正,体量硕大,颇具气势。尊胎质细腻,釉质温润,通体纹饰以青花绘就,采用模仿明初“苏麻离青”效果之点染画法,发色浓郁明快,翠妍欲滴,纹饰层次分明,繁而不乱,口沿和近足处皆为海水纹,颈部为缠枝莲纹,肩部绘巴洛克式花卉纹样。腹部主体分绘两层缠枝莲,其中上层莲花之上托举八宝,足胫部绘仰莲纹一周。整器纹饰主题鲜明,上下呼应,描绘细致入微,尤其肩部铺首形象生动,彰显出威严的皇家气度。尊底心青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款,为标准乾隆中晚期御窑款识字体。八宝亦称“八吉祥”、“八瑞相”,分别为法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、双鱼、盘长结。八宝纹用于瓷器装饰最早见于元代龙泉窑和景德镇窑,明清时期更为流行,常与莲花组成莲托八宝图案,用作器物主题纹饰。其流行充分体现出明清两代宫廷对藏传佛教的重视与遵从。此种形制的青花铺首尊首见于雍正朝,盛于乾隆,道光以后不见。按尺寸不同可分为大小两种,其中小尺寸者较为多见,自雍正朝烧造至道光朝;大尺寸者则较为少见,由于其体量硕大,制作难度高,烧造成本巨大,因此随着乾隆以后清王朝国力的下降,其烧造也随之断绝,故仅见有雍正、乾隆两朝作品。查阅资料对比可知,雍正作品、乾隆早期作品和乾隆中晚期作品在肩部及胫部的如意纹、蕉叶纹和海水纹等纹饰的排列布局上还存在变化,可见御窑厂在烧造的过程中,不断接到宫廷或是皇帝的指示和要求,在细节之处进行修改,从而最终定型。本品的缠枝莲纹细节也与寻常作品不同,其莲花中心书写一团寿字,这与乾隆早期唐英为北京地藏王菩萨殿、天仙圣母庙供奉的青花花觚上的莲花纹饰一致,可见此种绘制方法应是唐英督窑时所创。此外本品肩部装饰的西洋巴洛克式卷草花卉纹,亦是雍正乾隆之际开始出现的特殊纹样,许多高档御瓷皆选用此种边饰。本品体量巨大,气势恢宏,是一件颇能体现乾隆王朝鼎盛国力的瓷器作品,且整器胎釉质量精良,青花发色上佳,纹饰描绘细致,品质优秀,品相优良,来源传承有序可靠,极为难能可贵。参阅:《清代瓷器赏鉴》,钱振宗主编,中华书局(香港)有限公司、上海科学技术出版社,1994年,第132、133页,图163;《宫廷珍藏——中国清代官窑瓷器》,南京博物院编著,徐湖平主编,上海文化出版社,2003年,第167页;《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·瓷器卷(清代)》,中国国家博物馆编,上海古籍出版社,2007年,第117页,图78

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拍品估价:4,800,000 - 6,800,000 人民币 起拍价格:4,600,000 人民币  买家佣金: 16.00%

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