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清光绪外斗彩花卉内胭脂红大盘
北京 北京时间
2021年12月01日 开拍
拍品描述
尺寸:直径53cm
类别:清代斗彩瓷器
款识:“大清雍正年制”双圈六字双行楷书款
其它描述:本品尺寸较大,内壁施胭脂红釉,釉面均匀润泽,釉色秀丽怡人。
胭脂红釉又称蔷薇红、洋金红,为清代名贵的低温单色釉,创烧于康熙晚期,雍正时期烧造工艺成熟。常见者多与粉彩搭配,虽亦有通体单色者,惟尺寸均较小。而拍品体量甚大,相似器形、尺寸者,甚为少见,外壁装饰青花描金粉彩花卉,署雍正寄托款,为罕见的清晚期仿古瓷器精品。
旧配木座
臻瓷佳物,琳琅万象。此中浑然天成,淡雅温婉者,盖单色釉也。清凝白露,拂煦含羞。冰莹翠澈,灵秀缠香。霁蓝泠泠,语绮窗之隽永;胭脂盈盈,诉长歌而悠旷。蟹黄俄景,青绿望舒。澄谧倾素,朴简归真。
葳蕤纷络,花影猗靡。执手观之,别有自意。蝶栩呈舞,却纡轸之情;皓曜相映,抒兜转之意。嗟乎!赏纯釉之合一,觉自身之察察。楹栏恭迎,慰祥瑞以安泰;棠棣祝献,饶宁静而福和。所望故事新生,以之皆得欢愉。
“古瓷不重彩绘,所有之器皆纯色,市肆中人呼为一道釉。五彩始于明,至清而大备然名贵之品如祭红,郎窑及雍正仿古各器,皆一道釉者……其实高贵之品,自以一道釉为古雅。”
—刘子芬《竹园陶说》
诸多瓷器品种中最能体现“气韵”的非单色釉莫属。无甚繁缛勾描,只重器物本身的线条架构与颜色过渡,显现出独特的纯粹感和天然的清朗之气。其釉面一色纯净,美不胜收,符合中国古代文人典雅、含蓄之审美意趣的同时,亦深受历代帝王之青睐。本场磁臻4集萃一批重要景德镇御窑单色釉臻品,其历史发展脉络亦可在当中管窥一二。
编号119洪武绿釉瓷砚,铭文其具体时间为洪武七年、地点饶州府景德镇等信息,对于探索明初官窑的烧造、御窑场设立情况等提供了极为难得的实物资料,学术价值极高。在元代基础上,洪武年间单色釉器取得了诸多突破,据陆明华先生《明洪武官窑瓷器及相关问题--传世品视角的透析》一文列表及其它补充资料统计可知,“目前明洪武存世双色釉达十余件,品类包括:外酱里蓝、外蓝里红、外白里黑、外白里红、外白里蓝等等”其文中论述中并未见黄釉。另ChristineLau亦曾述“「洪武十年,天地合祀」。传统色彩上,天蓝而地黄,然明代初期,黄釉尚未可得,需以相近材料相替,如黄玉,酱釉或亦同。”综上,编号120洪武外黄釉内模印龙纹盘,应为目前所见洪武官窑黄釉孤例,亦为最早之皇家宫廷御窑黄釉制品,珍贵稀有至极。另件编号115洪武—永乐酱釉罐亦十分罕见,其用途应与皇家祭祀有极密切关系,期待今后学者更多的研究发现。至永乐窑,宝石红、翠青、及甜白为其代表作,编号113永乐翠青碗,清雅莹洁如初春之空,实为青釉上等妙品;编号118永乐甜白山型摆件,制作构思巧妙,存世品极鲜,本品推断应有可能为宫廷香熏之用途。
北宋时期汝窑、南宋时期哥窑均为宫廷御供,而定窑白瓷、龙泉窑青瓷在全盛时期也贡入宫禁。编号112宣德仿汝釉青瓷蟋蟀罐、编号104成化仿哥釉三足八卦香炉皆反映出明代宫廷摹古意趣的创新造型。编号070雍正鱼子纹汝釉撇口瓶,可比较戴维得爵士之同类藏品,初判研究比对下为雍正御窑按照此宋瓶一比一临摹所制,殊为难得。另又见英国学者SoameJenyns在其著作《LaterChinesePorcelain》中曾发表观点称:“雍正时期是仿制宋代单色釉和宣德青花最成功的时期。在唐英之品味与督造下,其时所烧造的汝、官、哥仿品与真品极为相似,很难区分。”书中还记载了一则饶有趣味的轶事:“《大维德藏品图录》图版V中的一件汝窑花瓶被公认是宋代珍品,甚至中国故宫博物院官方亦如此认定,直至后来人们才发现雍正年号被狡猾地隐藏在釉下,并且被刻永宝二字款所遮盖。这件器物如非有雍正年款,即便在今天也会被大家当作宋代珍品加以珍藏。”综上所述,或戴维德汝窑瓶与本品亦有可能同为雍正朝制品。然无论如何,明清两朝崇尚赵宋文人情趣风雅,尊崇情归自然的优美格调之品味均延及瓷器烧造,成为后世追仿之蓝本。至雍正一朝,已远胜赵宋,可谓“师古而不泥古”之典范。
清三代时单色釉制作工艺无疑已攀至顶峰,除却有意追求宋瓷雅韵,更创新式地发展出诸多新颖别致釉色。如编号086康熙窑豇豆红铴锣洗,色若桃花,伴之细微绿苔点之变化,浮翠流丹,惹人喜爱。另件编号087康熙窑豇豆红太白尊,在一道釉下加以螭龙暗刻雕琢,造型颇新颖别致。高温色釉之器物历代均受藏家珍爱,如霁红或祭红等,而其中尤以宣德宝石红为最。明朝初期虽然已试制成功“祭红”,且宣德“宝石红”极为珍罕出名,但正德、嘉靖、隆庆三代封建王朝“祭红”濒于失传,无法烧出。陶书曾载:“鲜红土未详出何地,烧炼做红器,正嘉间断绝,故嘉靖二十六年(公元1571年),诏造里外鲜红瓷器,都御史徐栈请转查改矾红例。”故此古代宫廷命造高温铜红不得成功只得改烧造低温铁红应命亦为常事,高温红釉名贵之因可见一斑。编号055雍正八年临摹宣德红釉试釉盘,其款式尤为特殊,为御窑厂成功临摹复烧宣德红釉作品的重要参考实物。
至乾隆朝,对深浅浓淡变化的釉种、釉色等通过高超技术已完全熟练把控。编号054乾隆青釉大吉葫芦瓶,通体釉色青翠欲滴,净澈似泓碧。编号041道光黄釉龙纹瓶,其上暗刻海水江崖象征一统江山,两条行龙一大一小寓意天朝教子,配以通体黄釉,尽显清中期皇家制器之高贵威仪。编号030咸丰祭蓝釉象耳瓶,其釉色肃穆静雅,在晚清官窑色釉制品中实为卓越之品。单色釉的生命是流淌的,变化的。自赵宋的清雅而生发,虽途径后世变迁,但很快便克服了那一点动荡,并将自身器型与釉色的河床加以扩大,美感持续舒展,气韵愈发生动,最终流域相当广阔。
而我们常常为此沉迷。那些或娇妍或静穆的釉色在这一刻成为历史的承载,光影变幻下,明暗交错间,恍惚便与古时烟云融为一体,这是人与时间共同创造的艺术。
亦盼同你一见如故。
文玮

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