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名家旧藏 所见最美 15世纪铜鎏金萨迦·贡噶宁波
四川 北京时间
2021年10月13日 开拍
拍品描述
年代:15世纪 尺寸:高约13.9cm,宽约11.5cm 风格:西藏 质地:铜鎏金 铭文:顶礼大萨迦瓦! 备注:原装封藏 来源: 1、 德国私人收藏,1989年; 2、 伦敦佳士得 参阅: 1、文艺出版社《师道-辽楼居藏14-17世纪藏传佛教上师像》第82页。 2、冯·斯罗德《BUDDHIST SCULPTURES IN TIBET-Volume2》第981页,239C;1213页,333D。 3、《Portraits of the Masters(大师的肖像)》,第242页。 4、广州华艺2015年秋拍,Lot 1033,元大都铜鎏金贡噶宁波,成交价:RMB 4,370,000。 5、纽约邦瀚斯2017春拍,Lot 3262,約十五世紀西藏薩迦道果傳承上師一組六尊,成交价:RMB 5,033,573。 6、香港翰海2015年秋拍,Lot0007,15世纪祥敦却拔,成交价:HKD 984,000 鉴赏: 毫不夸张的说:此尊造像应该是目前市场流通中同类题材里最美、级别最高的一尊!!不仅艺术性一流,神形兼备,而且品相极为完美,可以说360度完美无瑕,德国名家旧藏,伦敦佳士得释出,最最殊圣的还是原装封藏!!和已知市场几百万成交的同题材作品对比,有过之无不及!! 遍阅各类资料和电子档案,此为同题材造像中工艺最为复杂和神态最为写实的一尊,有着极为重要历史研究和文物收藏价值! 此像前额突出,头顶光洁,与两鬓向下垂直的发际线形成明显的锐角,后脑仍可见用白色彩料表示的一头银发。长方脸,额部高广,平滑光洁;眼窝深陷,双目睁视,目光如炬,突出了上师凝神静气的禅定状态;眉弓隆起如峰,与鼻梁紧密相连;隆准阔嘴,双唇抿起;面颊尖削,颧骨高凸;嘴边、两鬓及下颌布满浓密的胡须,突出了上师年高德寿的长者风范,看上去一脸暮气,一团祥和;双耳齐垂,耳轮分明。所有面部特征的表现皆一丝不苟,就连眼线、眼袋、唇线、鼻翼、须发等细节也都清晰地刻画出来,极尽写实之能事。 尊者肩宽胸厚,躯体挺拔健美,衣服薄透贴体,显露躯体的自然起伏和变化。由其紧束的腰带,不仅展现出尊者匀称的体型,而且复杂腰带结扣,更是处理的丝带一般流畅,真正做到化硬铜为软衣的极致工艺。衣边宽大,纹饰的刻画十分讲究;外翻的云肩装饰极为细腻、复杂,边缘錾刻连珠纹,内部打出珍珠地,以凸显纹饰的层次感,背部正面是的一朵盛开的莲花,周围的莲枝蜿蜒伸展,遒劲有力;袈裟上刻画宝相花,疏朗有致,力道深刻均匀。高度的写实和复杂的錾刻工艺是本尊造像最大的亮点,由其的云肩的设计并不多见,相似作品可参考一件私人收藏的15世纪萨迦派上师扎巴坚赞(图一)像,但是錾刻复杂程度相较本件拍品都逊色很多。尊者右手结予愿印,左手结说法印,跏趺坐于莲台之上,表现了讲经布道的形象。双手双足的指节,刻划灵活生动,似乎有血有肉,可触可动。莲台上下缘各饰一周连珠,颗粒饱满,珠圆玉润。双层莲瓣周匝环绕,前方莲瓣宛如水滴,挺拔有力;后方莲瓣宽大饱满,大气舒展。莲台上方的藏语铭文,字体娟秀,笔画刚劲有力,排列十分规整,大意为:顶礼大萨迦瓦。造像底部装藏完好,底板中央錾刻的十字金刚杵张力强劲。 造像整体造型大方,形象生动,躯体健硕,气势雄浑,胎体厚重,工艺讲究,生动表现了一位藏传佛教大师的慈容德范和超凡气质,堪称一尊高度写实的上师肖像。这位上师的具体身份自然也是值得我们关注的问题,因为它不仅关乎造像的题材,也关乎造像的文物艺术价值。根据莲台上的铭文可以判定它表现的是一位萨迦派上师,但是具体身份还有待考证。拉萨布达拉宫收藏有一尊明确铭文的15-16世纪萨迦派上师贡噶宁波像(图二)。该像满头蓄发,两鬓及下颌有络腮胡须,嘴边有八字胡须,下巴上又一小撮山羊胡子,与本件拍品完全一致。只是衣着样式略有不同,由此来看,此尊上师造像表现的就是藏传佛教萨迦派鼻祖贡噶宁波。 贡噶宁波(1092—1158年),贡却杰布之子。自幼聪慧过人,很早即开始学习读、写、算术、天文和诗词,并从父亲那里领受了喜金刚灌顶及许多佛法的教授。十一岁父亲圆寂后接替巴日译师住持萨迦寺。但为了更好地继承和弘扬萨迦派教法,他不断外出学法,先后师从达玛宁波、巴日译师、孔秋瓦、梅大译师和仙通秋巴喇嘛等佛教大师,广泛学习大小乘一切显密教法,其中仙通秋巴喇嘛授与他全部道果教授,对他帮助极大。后来他根据几十年的修学所得,著书立说,撰写《道果概论》、《喜金刚三续注疏》、《金刚空行母续释》等著作,为萨迦派道果教授奠定了重要理论基础。他一生未受出家戒,以俗家身份职掌萨迦法座四十八年,将珍贵的道果教授和玛哈噶拉修法融入萨迦派,并将萨迦传承建立在解行并重的基础上,使萨迦修法体系趋于完善。由于他对萨迦派的卓越贡献,后人尊称为“萨钦”(意为萨迦大教主),并被尊为萨迦派初祖、“白衣三祖”(“白衣”意为居士身)之第一祖。 贡噶宁波这一题材在藏传佛教浩如烟海的上师造像中并不多见,而如此精美的更为稀少,因此此类题材的精品造像历代都是市场关注的重点,广州华艺2015年秋拍一尊元大都风格铜鎏金贡噶宁波,以437万的高价引发行业热议(图三);纽约邦瀚斯2017年《大师之像:藏传佛教法系造像108尊专场》中一组六尊15世纪左右的萨迦派上师像,也以500万人民币的价格释出,其中就有一尊贡噶宁波像(图四)像;2016年香港邦瀚斯秋拍一尊15世纪铜鎏金贡噶宁波像(图五)估价达到了180万-220港币,可见市场对该题材精品造像的看重。 综上所述,此尊精美的萨迦·贡噶宁波像突出特征可以归纳为五个方面:其一,造像全身结构匀称,量度准确,形象庄严,充分体现了造像者对佛教工巧明的精深造诣。其二,无论躯体造型,还是装饰部位,都追求自然的写实性,为西藏上师像的典范。其三,造像用材讲究,体量高大,胎体厚重压手,雕刻细腻,造型规范,鎏金亮丽,打磨光洁,无论整体还是局部细节都一丝不苟地雕凿刻划,极尽工巧之能事,整体给人精致华丽的艺术美感。其四,此尊造像具备了几乎完美的保存状态,在数百年的时间内,造像几乎没有任何的磕碰与磨损,更加增添了其收藏价值。其五、作为同类题材中最为写实和装饰细节最为复杂的一件作品,未来可期,是喜马拉雅艺术收藏家藏品体系中不可或缺的一件珍品!

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