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明 白瓷拍鼓
北京 北京时间
2021年06月19日 开拍
拍品描述
尺寸 直径14.5cm;长29.7cm
创作年代 明

说明:白瓷拍鼓,胎体细白,一次拉坯而成,通体施透明釉,两端涩口露胎,竖立入窑垫沙烧成。拍鼓是由西域传入中原的一种木腔乐器,历经两晋、南北朝、隋、唐,不仅被吸收进唐乐,且又烧制成陶瓷拍鼓,别具特色。金代可见类似风格。
成书于唐大中年间的《羯鼓录》是纪录唐代宫乐的重要史料,其云:“羯鼓出外夷,以戎羯之鼓,故日羯鼓。”可见羯鼓是受西部少数民族音乐风气影响下的乐器,这也符合唐代宫廷开放包容的性格。文中还记载“宋开府璟,虽耿介不羣,亦深好声乐,尤善羯鼓,始承恩顾,与上论鼓事,曰:“不是靑州石末,卽是鲁山花甆。”捻小碧上掌,下须有朋(去声)肯之声,据此乃是汉震(一作侲。)第二鼓也。且用石末花甆,固是腰鼓。”关于青州石末我们现今无从考证,但就鲁山花瓷,当今学界已非常确认,是指鲁山段店窑所烧造的黑釉花斑的花瓷腰鼓,见图例1,北京故宫博物院藏花瓷腰鼓。
北宋苏轼 《惜花》诗:“道人劝我清明来,腰鼓百面如春雷。”可见北宋时代鼓乐的重要性,百鼓声响如春雷。描写民间风俗习惯的绘画,宋代特别发达,《大傩图》轴即是一幅,见图例2。傩(音挪),是一种古老的驱除疠疫的民间习俗。《论语》中就有“乡人傩”的记载。《后汉书》记载:“先腊一日,大傩,选中黄门子弟,十岁以上十二岁以下百二十人为侲子。”唐代《乐府杂录》中描写说:“用四方相,戴冠及面具,黄金为四目,衣熊裘,持戈扬盾,口作傩傩之声,似除也。侲子五百,小儿为之,朱褶青襦,戴面具,晦日于紫宸殿前傩,张宫悬乐。”这些描述与画上的情况基本相似。图例大傩图轴所绘人物皆为侏儒,右下方人物左手持小号拍鼓,右手持鼓槌,做敲击状,有趣的是他背背大鼓,供后方人敲击。此画中傩戏人物所持拍鼓即为宋金时期所流行小号手持拍鼓,与本件拍品的比例有很高相似度,比唐时代腰鼓尺寸要小。
货郎是游走于村屯乡里、街巷,挑着扁担走街串巷,贩卖日用小百货的行商,早在宋代就有了一定的规模。宋金元时期的货郎图就是例证。现藏于龙美术馆的元代佚名绘《货郎图》所描绘货郎所挑货品丰富多彩,应有尽有,总体分文房武具两类。如图所绘,前方货品有刀枪棍杈戟等,后方货品有四书五经、笔墨纸砚、盏壶、帽具。还有一件黑色的拍鼓被描绘在最显要的位置上,通过比例可见,此件为小号拍鼓,拍鼓两侧蒙有皮质的鼓面,中间通过绳子链接并箍紧。通过观察我们发现,货郎图中的拍鼓与本件拍品属于同一类器物,见图例3.也参见大英博物馆定窑白瓷刻花鼓形器,造像与此件拍品基本一致,见图例4.运用音乐考古学方法指导研究的代表性成果,有上海博物馆叶倩研究员《陶瓷腰鼓考》、新疆师范大学周菁葆老师《丝绸之路上的细腰鼓》,天津音乐学院史佳豪《论唐朝“青州石末鼓”》三文,根据考古发掘有明确出处唐代腰鼓实物和文献的比较分析,研究系统且有创见,此三篇论文都是国内当前音乐学结合考古实证对古代乐器研究的最新成果。可见此件拍鼓在音乐考古、古代乐器实证方面的重要性,为古代乐器实物最名贵品,不可多得,难能可贵。此拍鼓收录于《中国民间收藏陶瓷大系-河南山东卷》P126,见图例5.

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拍品估价:1,500,000 - 2,000,000 人民币 起拍价格:1,500,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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