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王翚(1632~1717) 1702年作 秋山行旅图 手卷 设色绢本
北京 北京时间
2021年06月05日 开拍
拍品描述
作者 王翚(1632~1717)
尺寸 33×269cm
创作年代 1702年作
出版:《银座风韵——银座美术馆藏作品集》,P240-241,山东美术出版社,2007年12月。 钤印:王翚之印、石谷 藏印:何氏子彰拣选珍藏、庄亲王用于公牍图章、梧门书画之章、商丘宋荦审定真迹 题识:秋山行旅图。壬午夏六月仿范华原笔,王翚。 题跋: 一、石谷此卷仿范华原博原雄秀,为晚年惬心之作。款署壬午,乃康熙四十一年,先生时年七十一矣!康德二年仲夏,品川先生属题,书岁月于此以志眼福。贞松罗振玉。 钤印:罗振玉印、叔言 二、关山叠叠水淙淙,渡水穿山几万重。群木萧萧黄叶落,远峰隐隐白云封。空亭日暝归巢鸟,野店风寒咽晚蛩。最是板桥霜露滑,马驰人过去来踪。乾隆五十八年癸丑九月九日,治亭亲家邀余过十砚斋小饮,藉以赏菊。纵谈古今书画,因获观是卷。姿态浑秀,魄力超逸,自是乌目先生得意之作。然秋山旅行,似宜咏以诗句为佳,或限于纸短,故仅署仿范华原笔数字。冶亭亲家嘱为补咏,勉题七律一首,弗克补前人之缺陷,适足以为赘疣也。梦禅居士瑛宝识。 钤印:瑛宝
说明:本作品经清代宋荦、法式善、何厚琦等名家递藏,梦禅居士瑛宝、著名学者罗振玉题后跋。
1.宋荦(1634-1713),字牧仲,号漫堂,归德府(今河南)人。清代诗人、画家、政治家。“后雪苑六子”之一。宋荦笃学博闻,能诗文,工书画,精鉴赏,“收藏之富,不惟冠绝一时”。其以诗享盛誉于清初文坛,文士多与之交游。并与朱彝尊、施闰章等人同称“康熙年间十大才子”。
2.何厚琦(1857-1921后),字子彰,山西灵石人。光绪举人,曾任辽阳通化、锦县知事、吉林长春知府、奉天辽沈道尹等。任内赞助教育,兴办中小学堂。雅好艺术,精鉴赏,富收藏。
3.法式善(1752-1813),清文学家、藏书家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。乾隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。乾隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,著有《存素堂集》《梧门诗话》等。
4. 瑛宝(清),姓拜都氏,字梦禅,号闲庵、梦禅居士,满洲正白旗人。大学士永贵长子。曾官笔帖式,好作山水,与刘墉有文字交,书亦相似。篆刻师何震。
5. 罗振玉(1866-1940),字叔蕴,号雪堂等,浙江上虞人。擅考古,工书法,对中国科学、文化、学术颇有贡献,参与开拓中国的现代农学、保存内阁大库明清档案、从事甲骨文字的研究与传播、整理敦煌文卷、开展汉晋木简的考究、倡导古明器研究,中国近代考古学的奠基人。一生著作达189余种,校刊书籍642余种。

清初“四王”中,王翚被公认为是最富才情、画艺最高超的一位,当时即有“画圣”之称,其早年天才英发,后得王鉴、王时敏亲授,遍览诸藏家所藏历代名迹,目识神会,心摹手追,遂为一代大家。王翚四十左右便享名宇内,上至朝廷显宦,下至山林才士,皆以识其面得其画为幸事。王鉴见其画惊叹曰:“石谷乃能至此,师不必贤于弟子,信然。”而王时敏垂暮之年叹曰:“气韵位置,何生动天然如古人,竟乃尔耶,吾年垂暮,何幸得见石谷,可恨石谷不及为董宗伯见也。”
清人盛大士著《溪山卧游录》称王石谷“资性超俊,学力深邃,能合南北宗于一手”。他能以黄、倪、吴、王为基础,上追宋人,将南北二宗的皴法杂揉于笔端,铺展于纸上,斧劈、折带、披麻,往往兼容并蓄,笔墨劲健中不乏柔韧,显示了一种洒脱的气度。其绘画理论亦不囿于董其昌之说。董氏一直强调:画欲暗不欲明,明者如觚棱钩角是也,暗者如云拨雾塞是也。意思是用笔不可太刻露,要含蓄内敛。王石谷则认为:画有明暗如鸟双翼,不可偏废,明暗兼到,神气乃生。可见,其对艺术的认知,并没有盲目遵从前贤的论点,而是注重在实践中发展、深化,从而自出机杼。
石谷老人最喜出游,恽南田曾回忆道:“庚戌夏六月,与石谷同游虞山,各为图记之,写游历所见。”石谷善于以简练之笔作写生画稿,他的《虞山十二景》就是描绘家乡的一组佳作。其观察大自然的目的,还在于涵养心性,使画品产生灵动之气,即便是摹古之作,也力求融入自己的丘壑。
此《秋山行旅图》卷是王石谷71岁时所作。石谷在此之前,完成了巨幅大作《南巡图》,深获朝廷赏识,从此,名声大振,誉满南北。四方求购者源源不绝,追随者亦多,一时形成“虞山派”。吴湖帆有言:王石谷子(王翚)年四十左右,在娄东王奉常(王时敏)家临摹宋元名迹,艺乃大成,间为太常代笔,亲授指点,益臻神化,故石谷画当以四十至五十为极诣,五十至六十自具面目,六十至七十渐落俗套,每失韵致,八十以外又复变化入神,用笔如万岁枯藤,苍辣兼备,有空前绝后之妙。可知吴湖帆对石谷晚年绘画大抵上持肯定态度,就其存世作品来看,的确如此,王翚自七十至八十六岁的十余年间,其绘画艺术可谓是精进不息,老而弥笃。作于此间的《秋山行旅图》就堪为一件力作。石谷题款表明是仿范华原(宽)之作,此画却与范宽的典型幅式不同,范惯作立式,而《秋山行旅图》图卷是横幅。然而就风格来看,确有范华原的笔意。梦禅居士瑛宝观此图卷后,曾题七律一首:关山叠叠水淙淙,渡水穿山几万重。群木萧萧黄叶落,远峰隐隐白云封。空亭日暝归巢鸟,野店风寒咽晚蛩。最是板桥霜露滑,马驰人过去来踪。大体上概括了图卷的画意和韵味。画幅中部的峰峦大气磅礴,俨然宋画风范,如果说,范宽作品因其立式而凸显气势之森严,王翚此图卷由于横式固然难及其嵯峨危耸,却能开张起伏,便于营造辽阔豁朗的境界,而疏密的铺排与对比,浓淡的施赋与反差,更拉开了咫尺千里之距,放眼观望,无限江山,千岩万木掩映下的板桥、舟楫、亭台楼阁、车马人物以及远帆飞鸟,则不仅为画品平添了生机,而且使主题升华到一个超凡的境域。此外,《秋山行旅图》卷曾经清代宋荦、法式善、何厚琦等名家递藏,梦禅居士瑛宝题后跋,著名学者罗振玉题边跋,可谓流传有序,弥足珍贵。

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