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清中期 金珀朝珠/白玉翎管 (一组)
浙江 北京时间
2021年01月10日 开拍
拍品描述
尺寸 直径1.2cm;长7.2cm;直径1.55cm
创作年代 清中期

此套朝珠为上等金色琥珀制成,现存主珠108粒。隔珠3粒、三通及佛塔1套、背云一枚,均采用翠色琉璃制成,坠角、纪念等皆遗失。所用琥珀材质匀净,透明度高,自然光下显红色,透光呈金色,色泽十分艳丽。珠体圆润均匀,大小基本一致,表面包浆生美醇厚,显现出老琥珀最为典型的“苍蝇翅”纹。
翎管采用上等和阗白玉制成,洁白温润。管体为圆筒形,顶端作环形钮,带原装铜质配件,与琥珀朝珠同为一套。按大清律例,文官至一品镇国公、辅国公用翠玉翎管;武官至一品镇国将军、辅国将军用白玉翎管。可见玉翎管在清代等级之高。
朝珠和翎管皆为清代官廷服饰制度中重要的组成部分,在佩戴何种质地的朝珠、翎管上是有极为严格的区分和等级规定,因此,从官员所佩戴朝珠及翎管材质的好坏,可以看出官员的级别高低。按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠。朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。在清代《舆服制》中有明确的关于等级地位不同所使用不同材质朝珠地规定:“皇帝朝珠用东珠,祀天以青金石为饰,祀地用蜜珀珠,朝日用珊瑚珠,夕月用绿松石珠,均明黄绦。”可见,蜜蜡和琥珀朝珠为特定祭地所用,这与中国传统《周易》中的黄色代表地不谋而合。
据史料记载,清代历代皇帝祖先都信奉佛教,梵文称满洲为“曼殊”的转音,佛教徒对清朝皇帝有“曼殊师利”大皇帝之称,“曼殊师利”就是文殊菩萨。所以,清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源,因此与佛珠数量同为108粒。
琥珀之美,不仅在于它轻盈的质地、纷繁灵动的色彩,更在于它益身益心的珍贵品性,以及它古韵悠远的历史积淀与所蕴含的潺潺涌动的生命能量。此套琥珀朝珠品相完美,并附原配白玉翎管,实为一套高品级的宫廷佩饰珍品,颇为难得。
参阅:《溯古话今谈故宫珠宝》陈夏生著(国立故宫博物院)P71“清?金珀朝珠”。

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价格信息

拍品估价:无 起拍价格:60,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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浙江佳宝拍卖有限公司
地址: 杭州市下城区文晖路12号现代置业大厦东楼902
邮编: 315004
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