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弘一(1880~1942) 致刘质平书信
北京 北京时间
2020年12月03日 开拍
拍品描述
描述:上款人:刘质平(1894-1978),中国现代著名音乐教育家。原名刘毅,字季武,浙江海宁人。民国初年就读于浙江第一师范学校,受教师李叔同赏识,着意培养,并资助他东渡日本,入东京音乐学校深造。
说明:钱君陶旧藏。
林语堂说:“李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。”
这封弘一致弟子刘质平的书信,即珍贵的将弘一本人的才华和品性体现的淋漓尽致。
字如其人,弘一的字让人想起他的性格,对自己刻薄,却对他人柔软。“丝绒碗帽,正中缀一方白玉,曲襟背心,花缎袍子,后面挂着胖辫子,底下缎带扎脚管,双梁厚底鞋子,头抬得很高,英俊之气,流露于眉目间。真是当时上海一等的翩翩公子。”这是丰子恺在《怀李叔同先生》中对于李叔同当时在上海时的模样描述。他的相貌和才华一样的耀眼。在日本,李叔同与同学创办了中国历史上第一个话剧团体春柳社,自己亲自上阵反串茶花女,上演法国小仲马的《巴黎茶花女遗事》为淮北水灾筹款。
回国后他脱下了一身的西装革履,换上了一身整洁的黑布马褂,授教于南京高等师范及杭州师范,半月南京半月杭州。从一位西装时髦的留学生变成了一名谆谆教导的老师,一身儒雅平易近人却有着让学生无法违抗的严厉。李叔同兼授美术、音乐两门课程,教的是西方的新知识。他是中国历史上第一个采用裸体教学的人,他带学生出去户外写生;在音乐课上总会将当堂要讲的重点板书在黑板上,所教的曲目总会先演奏一番,将该注意的地方一一说明。
1916年,在虎跑寺的17日断食后,他用《送别》做序曲,告别了他所有的尘俗过往,转身便迈进了超脱了然的佛国世界。二年后,39岁的李叔同春节期间在虎跑寺度过,取名演音,号弘一,入虎跑定慧寺,正式出家。后来,弘一法师前往温州庆福寺求拜当时的律宗大师祭山长老为师。在佛教八万四千法门里,弘一挑了最难的律宗。这律宗是讲究戒律的,一举一动,都有规律,严肃认真至极。是佛门中最难修的一宗。他说他罪孽深重非酷戒不足以灭障,且律宗博大精深,惟其了解,才知进退。
这也难怪信中,弘一对于书法的整体布局极为克制考究,该不落上款就不落。他最有名的一封信也是写给刘质平,无数人为此唏嘘可惜:质平居士文席:朽人已于九月初四日谢世,曾赋二偈,附录于后。君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。华枝春满,天心月圆。前所记月日,系依农历也。谨达,不宣。音启。
他总在人生最为巅峰的时候抽身离去,好似将一个角色演绎完后便要奔赴下一场。李叔同的人生,确实如一轮明月,后人只能仰望,
即使对弟子如此倾其所有,在信中弘的言语也十分谦和,仅此信中就用了五个“乞”字。惜物、爱物,和生活的小心仔细,也全在信中有所体现。这一封谨严的书信,透露着弘一的人生修为,得之者定如获重宝。
尺寸:24.5×15cm
质地形式:镜心 水墨纸本
款识:质平居士文席:两次惠书,于昨日始收到。对联已受雨湿,可知牛皮纸无用,旧式油纸或较佳也。对联增加上款,则笔迹不符,格式参差,故不写款。另书小堂幅小联,分赠四居士,旧联(单款)亦可附赠耳。又拙书若干纸,附邮奉。乞随宜结缘,写小楷用之水笔,乞购数枝寄下,因闽製之笔不适用也。(余所需者为水笔,非羊毫,亦非兼毫,乞勿误会)。以后通讯,乞寄泉州大开元寺转交。旧有废稿若干纸,并奉上。油纸,乞寄回。谨复,不宣。农历四月五日,音启。
收藏印:君匋心赏
著录:《弘一法师书信》,页122,三联书店,1990年。
铃印:弘一

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