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于右任 行书八言联
北京 北京时间
2020年10月16日 开拍
拍品描述
质地:立轴 水墨绢本
形式:234×37 cm×2 .约15.6平尺
尺寸:钤印:于、右任
题识:鸾凤和鸣好音嘉会,鸳鸯结社凉夕新秋。寒操先生、剑虹女士结婚志喜,于右任敬贺。
钤印:注:上款人“寒操先生、剑虹女士”即梁寒操、黎剑虹伉俪。粱寒(1899-1975),宇均默,原籍高要。1933年被任命为立法院秘书长。1940年任军事委员会政治部中将副部长。1945年为国民党六届中央执行委员,常务委员,并出任国防最高委员会副秘书长。1947年国民党中央党部理论研究委员会主任委员。年底出任台湾《中华日报》董事长。其妻黎剑虹曾为宋庆龄助手,曾任国民党中央宣传部长,在港创办霓虹出版社。
于右任的书法早年从赵子昂,后改攻北碑,精研六朝碑版,中年变法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。1932年在上海创立标准草书社,以“易识、易写、准确、美丽”为原则,全面系统整理和总结历代草书,遴选出符合标准的文字,是为“标准草书”。
此联以楷体书成,粗矿豪放,楷书中见行书、隶书笔意,用笔已透天真显露之迹,隐有其后来闻名于世的行、草风格。从字形结体上,可用“骨健、肉丰、血纯、筋劲”来比喻;于气格上,可用“典雅、浑朴、高妙”来形容;于表现上可用“自然、洗练、奇崛”来描绘。此联每幅八字容纳在约两米五的空间里,真正有雷霆万钧之势:扁方严谨、应规入矩,而结字中宫更紧,笔画穿插避就,险巧中时见辐射逸宕之势。其点画多顺笔人纸,露锋为之,不刻意追求棱角森挺;撇、钩多于中道着力顿按,收笔舒展纵放,形成显著的波磔剔挑。
知古法而不墨守古法,这是于先生对传统笔法的突破与变革,以倡导北碑为改革先声,一变“二王”帖学千年传统,开书法新境的意义。故而,其能担当得起碑帖相合,文采激扬,又极有自家气象者的第一人,成就了“草圣”、“书圣”的盛誉。
此作以于老喜欢的魏碑之面貌书写而成赠送给好友寒操、剑虹结婚志喜,可谓笔精墨妙。在雄豪婉丽与淡雅清奇之间,藴含着深厚的学识风范。其书起笔收笔有致,不尚繁饰的笔法,却能以简驭繁,从容不迫,意态万方,可谓深悟碑帖八法之精髓。作品所表现出来的“真内美”,已超越法度而达自然。
展览:1917年正月初八,李叔同在杭州虎跑定慧寺受居士戒,法名演音,号弘一,1918年正式剃度出家,修南山律宗,精研禅学。弘一书法始自魏碑出,有刚劲雄强之体,弃俗剃染之后,法师“诸艺俱舍,独书法不费”,书风由博而约,于绚烂之极复归平淡,成就近代书坛当中一座“无意于佳乃佳”的高峰。
是件《修行法语略录》成书于1941年,时年弘一法师净戒庄严、凡胎洗净,书风早已入臻妙圆融之境。南山律宗持戒严谨,弘一法师行住坐卧,更是励心克己,及此得清净心中,本无一物,更无贪、嗔、痴诸烦恼哉。不“贪”则从简约,不“嗔”则从温和,不“痴”则明理圆融。就如弘一法师自谓:“无论写字、刻印,皆是以表示作者之性格,朽人之字所示者,平淡,恬静,冲逸之致也。”
此件弘一法师手书笔道旋收旋散,久久纯熟,其中清净、简远、平和、蕴藉之气质,正是所谓字如其人,乃法师修行境界之写照。
《六波罗蜜经》法语:“以大悲心而为屋宅,智慧为鼓,以觉悟杖而击扣之,告诸烦恼。”弘一法师则以书法抄经,作“我法身家,有善事起”,弘扬佛法之所为。此件《修行法语录》誊写三十余段法语,既有佛法经典,亦有高僧参悟,若有缘并来者谨记,自心念佛,念佛念心,必有所报。弘一法师曾改动《法华经》一字成:“是字非思量分别之所能解”,离开思量分别,入所谓无我之澄明,不起凡情,不起圣解,不令知解绕心中,方才达到书法最上乘的境界。何况此书宣导佛法,弘扬气节,实为益世之佳作。

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拍品估价:1,800,000 - 2,800,000 人民币 起拍价格:1,800,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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