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巴?金(1904~2005)?《随想录》原稿一批 包括名篇《怀念萧珊》完整最初稿
浙江 北京时间
2019年12月16日 开拍
拍品描述
5054巴 金(1904~2005) 《随想录》原稿一批 包括名篇《怀念萧珊》完整最初稿文稿 二十九页约1978年8月13日作参阅:1. 《巴金随想录手稿本第一集:随想录》P20-34,巴金着,上海文化出版社,1998年。 2. 《随想录》,巴金着,北京三联书店,1987年。 3. 《爝火集》,巴金着,人民文学出版社,1979年。发表:香港《大公报》,1979年2月2日至5日。著录:《巴金的一个世纪》P411,唐金海、张晓云着,四川文艺出版社,2004年。本标的计有:1.巴金《随想录》名篇《怀念萧珊》完整最初稿。 2. 巴金《小端端》未刊文稿。共二页,端端为巴金外孙女,为巴金的晚年带来了无限温情与希冀。巴金在《随想录》中写过三篇关于端端的文章,其中最早一篇《小端端》写于1982年,本标的文稿写作先于《小端端》两年,是已知巴金最早一篇讨论端端的文章,也是其后来三说端端教育之缘由。此文未见于发表,极为珍贵。 3. 巴金中英文信稿、文章散稿及批校《语丝》等一批。共七页,其中六页从《随想录》文稿中散逸,出处待考。另一页为五十、六十年代履历。 4. 巴金《随想录·无题集》未刊散稿及复写稿。其中 《寻找理想》未刊初稿二页,复写稿二页; 《卖真货》未刊初稿一页,复写稿一页; 《为旧作新版写序》复写稿二页。其中《寻找理想》、《卖真货》散稿均为未刊初稿,是巴金最初写作思路最直接的体现。《为旧作新版写序》复写稿二页,则与《随想录手稿本》出版版本无差,应为最终版本之复件。 5. 巴金《随想录·探索集》未刊散稿、批校稿及有关《家》的散稿。《访问广岛》未刊散稿一页(附复写稿一页)、《长崎的梦》第二、三页手稿批校复写稿(共二页)。从《访问广岛》散稿来看,巴金在回顾自己希望访问广岛的原因后,删去了一段其与广岛友人的谈话,而将文章直接切入对和平公园的参观。删去的谈话部分被添加至文章结尾处,与离开广岛的不舍心情与感受相衔接。比对《随想录手稿本》中《长崎的梦》手稿,可知巴金此文曾经多次修改。 6.巴金手拟《随想录》目录。共六页。包括《随想录·无题集》完整目录二页,未见于《随想录手稿本》全集。 7. 附巴金旧藏1926年10月17日《黎明》一张,刊登聂绀弩(笔名聂畸)《谒克鲁泡特金墓》,上有巴金大量修改。另附巴金旧藏1925年《语丝》散页十一张,为鲁迅执拂画片一帧,上海美术馆《巴金文学创作生涯六十周年展览》纪念封一枚。说明:巴金受五四运动影响,大量阅读《新青年》等进步书刊,成为著名现代作家。 《怀念萧珊》是巴金《随想录》中最具代表性的作品,也是巴金最为重要的篇章之一。《怀》作于巴金太太萧珊逝世六周年,开启了巴金晚年写作的新阶段,亦对中国现代文学史影响深远。回忆十年浩劫不寒而栗,巴金以朴实而深情的笔触写下自己对萧珊的怀念,是中国现代文学中的名篇名作。本标的为《怀念萧珊》之完整最初稿。 因巴金手稿大多保存在纪念馆中,也因十年浩劫所致,巴金重要文章的完整手稿极其罕见。文革时期(此稿作于文革刚结束)的手稿更是十不得一。 此为市场中最为重要的巴金手稿,也是近年市场中最为重要的现代文学手稿。 最初之稿 据巴金年谱,此稿始作于1978年8月13日萧珊去世六周年,当日巴金“没有做任何事表达自己的感情,但是忘不了她,记得她经历的痛苦。始作《怀念萧珊》,悲痛难抑,未完辍笔。”《随想录手稿本》中《怀念萧珊》版本显然是以本标的手稿为基础誊抄过后又进一步删改。从修改内容看,《怀念萧珊》终稿中删去了大量有关个人感受的词句,使整体基调积极向上。本标的手稿则保存了巴金怀念亡妻最原始、最真挚的感情。而前后两个版本的手稿,亦体现着巴金从对妻子所受委屈之不平,到重拾对社会主义事业热情的心路。 以开头与结尾为例,本标的手稿第一句为“今天是xx逝世的六周年纪念日”,在《随想录手稿本》中定稿为“今天是萧珊逝世的六周年纪念日”,初稿中以“xx”代替萧珊之名,显然是文革遗风。巴金在文革期间所写的大量交代材料,令其内心饱受煎熬。在此稿中不敢写出萧珊名字,亦是源于心有余悸。 本标的手稿结尾为“我不相信鬼,但是我多么希望有一个”,在《随想录手稿本》中,此句为“我不相信鬼,但是我又多么希望有一个鬼的世界,倘使真有鬼的世界,那么我同萧珊见面的日子也就不太远了。”随后巴金又将此句删去,改为“我绝不悲观,我要争取多活…”。 如此修改举不胜数。本标的手稿写于八页全国人民代表大会常务委员会办公厅便笺上,而非巴金惯用稿纸。便笺纸尺幅较小,在第一页手稿上巴金将便笺抬头划去,可以推测巴金此文最初或只为抒发个人情感,而未当做将公开发表的作品写作。 《怀念萧珊》与《随想录》 《怀念萧珊》是巴金对亡妻的怀念,也是其对文革的反思。文革结束后,痛苦一直围绕着巴金,说出“真话”的冲动,成为《随想录》诞生的契机。在《随想录》序言中,巴金写道希望这些“随时随地的感想”能够“作为一声无力的叫喊”,是其文革后写作的动力与

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