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王文治(1730~1802) 致任兆炯尺牍册
浙江
07月11日 上午9点30分 开拍 /6天13小时
拍品描述
59
王文治(1730~1802) 致任兆炯尺牍册
纸本 册页(三十三页)
识文:1. 捧读复谕,知石湖又建范文穆祠,为名贤名山生色,贤守风流,文人雅韵被公占尽矣。一彬开士不独戒律精严,亦且深透宗风,洞明梵典,洵为近时僧宝,治素所服膺……晓林弟大人阁下,治愚兄王文治顿首。云亭均此,竹轩何日过镇,并祈道候。钤印:梦楼(朱,三次) 王氏禹卿(朱)
2. 晓琳三哥大人阁下,前者数行奉启,想达典籖。昨黎公回润,具称三哥大人以儒家济物之心助以释氏能仁之旨……其间茅孝廉名元辂,乃耕亭学士令弟,才识俱优,且为人爽直,久思晋谒台阶,仰求训诲。今因来吴之便,属治一言为介,其令兄另具启函,伏祈进而教之……治愚弟王文治叩首。钤印:梦楼(朱,六次) 王氏禹卿(朱)
3. 晓琳三哥大人大公祖阁下,两奉手教,皆言灵鹫寺之事,治反复诵之,仰见三哥大人,于佛门则尽卫法之诚,于待人则尽慈恕之心……又小儿改捐通判,分发之费尚在经营,所喜已粗有就绪,大约四月间方可入京,治亦于此时方可抽身来吴,谨此奉复,并请台安,临楮依切。治愚弟王文治顿首。钤印:王氏禹卿(朱,二次)
4. 晓琳三哥大人阁下,前月数行奉上,想达典籖,我辈结契乃身心性命之交,道义尚其次耳……治愚弟王文治叩首。钤印:王氏禹卿(朱,五次) 梦楼(朱)
5. 昨日大公祖大人供众赴斋者,几及二百人,且天气晴暖。随喜堂规模宏敞,众绅来会无不欢喜……治愚弟王文治王文治顿首。钤印:王氏禹卿(朱,二次)
6. 晓琳三兄大人阁下,昨者寸函奉谢,想蒙垂照,然治深荷栽培……治愚弟王文治叩首。钤印:王氏禹卿(朱,五次) 梦楼(朱)
7. 晓琳三哥大人阁下,前承清霁亭公祖传到台谕,续又奉到手函,垂爱之深有加靡已,敝邑绅士乡耆无不焚香顶祝……治愚弟王文治叩首。钤印:王氏禹卿(朱,八次) 梦楼(朱)
8. 晓琳三哥大人阁下,拜辞以后,水路稽延,于月之十三日晚始抵里门。回忆在吴半载有余,日亲教益,仰见我三哥大人之行政居心,光天化日足以喻其开朗也……小儿槐庆改捐通判,较前双月知县,似为妥当,现在暂行回籍,起文后即可掣分发籖……治愚弟王文治叩首。钤印:梦楼(朱,四次) 王氏禹卿(朱)
9. 晓琳三哥大人大公祖阁下,前驺从匆匆过润,未得畅聆教益为歉,而润之人士,亲承恩泽者……治愚弟王文治顿首。钤印:王氏禹卿(朱,六次)
签条:1. 王梦楼书札。辛亥(1911年)秋日,智庵题籖。
2. 王梦楼先生尺牍。俊卿。钤印:缶(朱)
鉴藏印:弁群藏(朱)
说明:任兆炯上款。吴昌硕、赵秉钧题签。
本册含王文治致苏州知府任兆炯信札九通三十三页。经吴昌硕、赵秉钧题签。上款人任兆炯与王文治之间的交游,绝非泛泛的官场应酬,王 文治在册中直白宣告“我辈结契乃身心性命之交,道义尚其次耳”,可见他与任兆炯是一种建立在共同信仰、事务托付与深度生活介入之上的“身心性命之交”。
上款人任兆炯,仕途从江苏南汇县知县起步,于嘉庆初年晋升为苏州府知府,这正是王文治所称“在吴”为官的直接证明。王文治曾长住苏州,二人过从极密。而当王文治返归镇江故里后,鱼雁仍频。方志记载任兆炯为官“为政务持大体”,在地方上名声很好。同时,他是一位积极的佛教护法者,曾参与重建寺院。这些都与信中那个积极处理寺庙事务、深得士绅拥戴的地方官形象高度重合。
第一通谈及苏州石湖新建范文穆祠,王文治盛赞任兆炯以地方官身份促成此事,“贤守风流,文人雅韵被公占尽矣”。在苏州任上,任兆炯曾重新修葺湖心亭,还为之撰碑文,王文治亲自书丹刻于范公祠中。这确凿地证明二人在1798年有公务合作与私人交谊,且此时王文治68岁,长任兆炯不少。
第三通则完整记录了任兆炯就“灵鹫寺之事”两次来函。王文治反复捧读后,深为感佩,写下了极重的赞誉:“仰见三哥大人,于佛门则尽卫法之诚,于待人则尽慈恕之心。”这不是虚辞,而是针对具体护法行动的真实回馈。
第五通描绘了一次由任兆炯主办的供斋法会的盛况。“供众赴斋者,几及二百人”“随喜堂规模宏敞,众绅来会无不欢喜。”王文治亲赴其会并详笔记述,说明二人在宗教实践中是亲密的同行者,这一层信仰上的志同道合,超出了一般的官绅关系。
在任何时代,托付子女前程都是人际信任的最高尺度。信札中多次出现王文治为儿子“改捐通判”之事求助于任兆炯,可见其交情之深。第三通首次提及此事:“小儿改捐通判,分发之费尚在经营,所喜已粗有就绪,大约四月间方可入京。”此时王文治正在筹措费用,将进展一一告知,毫不掩饰家底状况。第八通则有更详细的后续:“小儿槐庆改捐通判,较前双月知县,似为妥当,现在暂行回籍,起文后即可掣分发签。”从“双月知县”到“通判”的转变,及“起文”“掣签”等具体流程,王文治均与任兆炯商量、通报。能够将子弟前程、财务细务和盘托出,说明任兆炯在王文治心中,是足以托付后事的至交。
综上所述,此册信札呈现的是王文治与任兆炯二人极深的交游情感,二人因共同的佛门志趣而结缘,又在苏州朝夕相处中,链接成可以托付家事、商讨子女前程的深度信任。
WANG WEIZHI LETTERS TO REN ZHAOJIONG
Ink on paper, album (thirty-three pages)
Note: Dedicated to Ren Zhaojiong. Titled by Wu Changshuo and Zhao Bingjun.
25.5×12cm×3 23.5×9.5cm×4 23.5×12.5cm×6 23.5×9.5cm×7
24×9.5cm×8 23×11cm×5
RMB: 100,000-200,000
作者简介:王文治(1730~1802),字禹卿,号梦楼,室名柿叶山房,江苏镇江人。乾隆二十五年探花,官翰林,出任云南姚安府知府。曾掌教杭州崇文书院。工书法,与翁方纲、刘墉、梁同书并称“翁刘梁王”四大家。
上款简介:任兆炯[清],字晓林,山东聊城人。乾隆四十五年(1780)举人。清乾隆、嘉庆间曾任江苏南汇及宝应知县、扬州知府、海州直隶州知州、苏州知府。
题签者简介:1. 吴昌硕(1844~1927),原名俊,后改俊卿,字昌硕,又字仓石,号缶庐、缶道人、苦铁,又署破荷、大聋等,浙江安吉人。诗、书、画、印皆精,为一代艺术大师,近代六十名家之一。西泠印社首任社长。
2. 赵秉钧(1859~1914),字智庵,别称烟客、坪林外史。河南临汝人。书吏出身。甲午中日战争后追随袁世凯,由典史、同知升为巡警道。袁任直隶总督时,赵为民政部右侍郎,后擢尚书。辛亥革命后,任内务总长,国务总理。

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