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清康熙青花诗文棒槌瓶
河北
2024年06月29日 开拍
拍品描述
尺寸:高45.5
品相:器身小爆釉
清康熙青花诗文棒槌瓶 诗词歌赋,是抒发内心情感的文学表达方式。诗歌如果搭载艺术,突破语境范畴,有了具象化的载体。感官和身心都会得到触动。从而引起共鸣,精气神为之一新。瓷器装饰艺术发展到清代早期,从原材料到工艺过程,已经完全成熟。到康熙中期,国家统一。皇帝尊崇汉文化,利用汉族文人处理国事,稳定社会。此举获得了文人阶层的拥护。王铁萧写了《圣主得贤臣颂》来歌颂康熙,并且其文制作为瓷器盛行一时。康熙御窑有十二花神杯,是诗画相配的雅器。这些诗文瓷器的盛行,就来自于康熙皇帝本人的深厚汉文化知识。康熙朝社会自上而下形成了一种文艺之风。这为艺术创作带来了多元的发展。仅瓷器一项,摹古创新,品种之丰富已经超越前古。表现在创新上,器型创新是一大亮点。纹饰装饰不仅是釉色丰富,绘画风格和技法也独领风骚。无论哪种创新,都在审美上贴合文雅标准。这是社会崇尚的主流思想决定的。 我公司6月29日拍卖的清康熙青花诗文棒槌瓶,就是康熙朝新创的器型。棒槌瓶腹部以上下开窗形式绘写四景配四诗。把在宣纸上书画的技法用于瓷器创作上,不同于匠师描摹粉本,将丹青置于瓷上的装饰手法这在陶瓷史上前无古人。 画中以景物为题,借景题诗抒发真挚的情感。流畅的行书,笔力随诗文字义而收放张驰。四幅书画分上下两层装饰,表达的是春花秋月,实则抒发的是人世沧桑和故园山河。以四季轮替为轴展开棒槌瓶的画卷。首绘双犄牡丹倚石而开,故意将花头比例放大,以表现牡丹花王的华贵。题诗:“独占春光向玉堂,佳名容貌百花王。妖娆西子含羞态,酊酩杨妃逞艳妆。”诗前两句写世人将牡丹植玉堂之上,并赋予花王的地位。后两句把牡丹开花拟人化:娇态如西施含羞,逞艳似贵妃醉酒;再绘一从菊花,引蝶伴舞。题诗:“三径虽荒尔尚存,故将秋色占衡门。”西汉蒋诩归隐,开辟三条小路与高士交往。但历史远去,三径荒芜。晋陶渊明却写道“三径就荒,松菊犹存”。所以凌霜之菊,只开隐士衡门(衡门就是简陋到只用一根横木作为门的居所)。瓶下腹绘题两景。首图绘崖边水际、秋枫空亭,题诗:“碧潭澄清影,丹枫零飞红。”月映碧潭,清朗幽寂。空亭丹枫,霜叶正红。另一图绘雪漫山河,渔舟独去。题诗:“山色隐残雪,树里终银装。”千峰藏于积雪,翠色披上银装。四景四诗看似描绘吟咏花与景。实则用典故和暗喻方式表达状物情怀。牡丹开在玉堂,霜菊傲于衡门;月朗水清然无人问津,渔舟向雪却有迹可循。此棒槌瓶诗书画印为饰,挥毫弄墨,光风霁月,浓缩提炼高雅的生活趣味,表现中国人厚德载物的恢弘气魄。正是我们千秋家国文化魅力的所在。

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拍品估价:无 起拍价格:1,000 人民币  买家佣金: 13.00%

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雄安斧劈皴拍卖有限公司
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电话: 0312-5566866
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