来源:国营文物店库出(有标签、发票) 据《清宫造办处活计清档》中记载,乾隆三年六月二十五日“七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监高玉交,宣窑青花钵盂缸。”故本品认为是乾隆仿宣窑青花御用修持秘法的用器,且多不落年款,以示帝王对佛祖的崇敬之意。 青花缠枝莲纹盖钵,造型规整,器型浑圆,呈钵式样。全器内外附釉且满工,盖沿及器口处绘卷草纹一周,其余部分皆饰缠枝莲纹,布局繁密规整,画工流畅工致,花形饱满,衬以疏密有致的枝叶,立体感极强。青花发色明艳靓丽,意在重现永宣苏料之效果。此类器不落年款,以示帝王对佛祖的崇敬之意。钵为佛教法器,圆转造型与花卉图案的特殊处理应取“佛法无边,周行无碍”之意,颇可玩味。清皇室笃信藏传佛教,至雍乾时期藏传佛教的影响至盛,其亦是“佛心天子”虔诚礼佛的见证。国家博物馆藏有一雍正青花缠枝花卉纹缸与本拍品类似,可为参考。满清皇室笃信藏传佛教,尤以康雍乾三朝为最,至乾隆时期藏传佛教的影响达到顶峰极致,乾隆帝更是从个人行为和国家行为两方面去实践着他的崇佛信念,其自命为“佛心天子”,由江苏省南京博物院展出的清高宗乾隆帝亲笔抄写的《御书楞严经》和《御书千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》可窥见一斑,故此时礼佛之器大量烧造,拍品青花缠枝莲纹钵即属此类,据乾隆三十六年《清档》记载,此种器型旧名为“青花白地八吉祥钵盂”。 BLUE AND WHITE 'INTERLOCKING LOTUS' ALMS BOWL Yongzheng Period of Qing Dynasty