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明 銅觀音菩薩
北京
2024年06月14日 开拍
拍品描述
尺寸:高:56cm
数量:1
分类:佛像
铜鎏金
参阅:1.伦敦苏富比2021年 中国艺术珍品拍卖会 LOT0175 落槌价 GBP 189,0002.四川安岳华严洞 宋代 石雕观音3.法国吉美博物馆藏 宋/元 木雕水月观音4.山西法兴寺 北宋彩塑菩萨
宋朝(960-1279)与北方的辽(947-1125),以及东北的金(1115-1234)长期处于战争与议和的纠缠之中。宋朝以以纳贡买和平的方式保持了与北方几个政权的基本和平相处,并取得了民族之间广泛的文化经济交流。宋代废除了北周毁寺灭佛的政策佛教寺庙得到了极大的发展。这一时期的佛教造像也呈现了新的面貌。宋代一改唐代造像恢弘雄强、丰腴健硕的形象,转而呈现儒雅、文静的气质,尤其是菩萨形象,神圣、神秘的色彩逐渐转变为现世的人格化、生活化,更加接近现实的人物形象和体态。菩萨的装饰也显得更加华丽丰富。辽、金虽然是少数民族统治,但在政治文化宗教方面已经逐渐的汉化,其艺术造像方面也有着诸多共同的渊源于特点。有些造像可能还出于同一工匠之手。这种影响一直持续到元代,或者说元代延续了十三世纪中期佛教艺术的风格渊源。以至于至元代早期的诸多造像也很难具体分辨出朝代更替对艺术造像的直接划分。此尊铜观音菩萨像即是宋元交会期一尊较为特殊的造像。菩萨跏趺而坐,头戴宝冠,两侧发辫梳整自然而生动,垂于肩上。上身胸前饰U字形连珠缨珞,双肩搭帔帛,下身着长裙,衣缘饰有缠枝纹,双手呈禅定印托甘露净瓶.甘露,梵语amrita,指永远的生命,佛家亦称作甘露法,以其超越时空而永恒。故观世音菩萨持瓶时降甘露雨,示现净瓶相,安隐众生,长养身心,得胜妙乐。其净瓶中盛载甘露水除世间一切污秽,祛除一切众生的病痛,解除灾难,去除污秽,护佑平安吉祥。净瓶的完整保存观音像较为少见。此像另一其特殊之处在于花冠,花冠正面有化佛—阿弥陀佛,为观音菩萨身份的重要标识,其周围是由类似于花朵的装饰攒成,非常接近四川安岳华严洞中,宋代石雕观音菩萨的宝冠。其面部端庄方正,尤其是眼部的处理,并非晚期造像的线条刻画,而显得颇有立体感,看到了早期的风格因素。宋代的观音形像有着翻天覆地的变化。佛教传播变化,让造像艺术更加世俗化、本土化,观音菩萨的形象也被刻画成了平民妇女的样子,具有明显的世俗审美流向。宋代的信仰人群从宫廷走向底层人民群众,并且逐渐发展壮大,对应着平民百姓的审美流向,观音造像抛开了本有的神圣光辉,平易近人的状态走入了平凡百姓身边,众生相为刻画蓝本,从整体造型服饰上都有了改变,让人更容易接受。菩萨形象就如同寻常妇人一般。衣纹的处理也不再是帔帛萦绕全身,而改为写实宽大的衣褶、极富质感的衣袍,体现出自然、朴实的写实主义风格。这种写实性的造像风格也并不是在宋代初年就具有的,它是受到宋代平民文化繁荣发展所致的,逐步发展而来,最终成为了宋代佛教造像风格的主流。观音菩萨己经从高高在上的神位走向了百姓的身边,让百姓有了亲切感,在市井之间更好的传播与宣扬。整像造型端庄,仪态自然,装饰精美,以极富人文精神的审美意趣,刻画出观音悠闲惬意地坐于须弥座之上,望向芸芸众生,探究佛法的场景。器物厚重的包浆凸显了千年的洗礼,此像为一件颇为难得,具有宋元之交艺术风格承上启下意义的珍品。

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拍品估价:600,000 - 900,000 人民币 起拍价格:600,000 人民币  买家佣金:

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