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明 銅華嚴三聖像
北京
2024年06月14日 开拍
拍品描述
尺寸:高:69cm
数量:3
分类:佛像

参阅:1.四川安岳华严洞 宋 华严三圣像2.北京杭州飞来峰元代 华严三圣3.北京万寿寺藏 明毗卢遮那佛4.北京法源寺藏 明 毗卢遮那佛
《华严经》描绘了一个庄严神妙、尽善尽美的佛国世界,叫做“莲华藏世界”,或称“华藏庄严世界”,或称“华藏世界”。经中说,大风轮之上有香水海,海中生大莲花,花中包藏着微尘数世界。香水海中的华藏世界不是一个,而是无数个,无数重,每个华藏世界中又有无数香水海、无数莲花、无数华藏世界,一层一层,无有穷尽。所以,这个华藏世界即是无限宇宙。华藏世界的三位圣者,被称为华严三圣,分别是毗卢遮那佛,其左胁侍是以智慧闻名的文殊菩萨,其右胁侍是以大行闻名的普贤菩萨。“胁侍”也就是我们通俗意义上的“助手”,三者合称为“华严三圣”。汉传大乘佛教认为,每位如来都有大量菩萨胁侍,以便度化众生。因此在造像时,都会在佛像的左右两边设置两位菩萨胁侍,以庄严道场,表法护法。因整个华藏世界都是毗卢遮那佛的显现,故文殊、普贤二位大菩萨,也可以说是毗卢遮那佛的化身与显现。毗卢遮那佛,为印度梵语音译名称,简称“毗卢佛”,汉译有大日如来、遍照、光明遍照、淨满等名。据佛典记载,毗卢遮那佛是光明与智慧的象征,他的光明遍照一切,如日照大地,月印山川,能使三千大千世界永放光芒,能开发众生善根与智慧,成办世间和出世间一切事业。是佛教中地位最高、最圆满的一尊佛像。。其艺术形象在汉传佛教寺庙也十分常见,基本特征为:全身结跏趺端坐,菩萨装束,双手置于胸前相抱,食指伸直相触,所结手印与他在密教金刚界结智拳印和在胎藏界结法界定印皆不相同。北京宣武门外法源寺和海淀区万寿寺供奉的便是这一型致的毗卢遮那佛像。此一组三尊分别为中部毗卢遮那佛、左文殊菩萨和右普贤菩萨。每位菩萨结跏趺端坐,头饰螺发,戴花冠,大耳垂肩,佩花形耳饰,耳边缯带向上下垂落,面形宽大饱满,双目俯视,神态慈祥宁静。躯体健硕,结构比例精准。上身著双领下垂式袈裟,下身著高束腰僧裙,腰间束带,下腹露出蝴蝶结,极具装饰意味。衣缘錾刻吉祥花草纹,纹样清晰精美,显示出当时匠人运用高超的写实技法。衣褶布排有序,衣纹流畅自如,厚重写实,极富质感,继承了汉地造像注重衣褶刻划的传统。尤其是小腿部椭圆形衣褶,是明代汉地造像常用的装饰手法。中部的毗卢遮那佛双手置于胸前,两手相抱,食指伸直相触,为宝车骆印,这是毗卢遮那佛身份的重要标识。身下是圆形莲花座,莲座周遭装饰双层仰莲瓣,既具装饰意味,又显示了极高的等级与神格。瓣叶饱满规整,挺拔有力,细腻精致,时代特征明显。整组整体造型端庄,法相庄严,工艺精细,做工精湛,品相完美,体量硕大,高度达到69cm,气势恢弘,具有浓重的明代造像风格,是一组十分难得的明代汉传佛像精品。

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拍品估价:600,000 - 900,000 人民币 起拍价格:600,000 人民币  买家佣金:

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