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青花鹿纹洗
北京
2024年06月12日 开拍
拍品描述
尺寸:直径12.5cm
参阅:1、山东青州博物馆藏元青花鹿纹盘 2、首都博物馆藏双鹿盘,有残
本洗唇边外折,深腹,平底无釉,圈足内有突起乳头,釉质细腻,白中泛青,莹洁光亮,青花鲜艳深浅不一,积釉处少有黑斑,边缘用青料绘卷草纹一周,腹部为模印莲瓣,为玲珑瓷工艺,盘心为一棵交叉的倒垂柳,树枝在微风中飘荡。树下画一只鹿,鹿作回首仰头状,一只前足抬起,三足踏地,作观望状,是已知传世品里,鹿画得较大的一个。鹿角为灵芝形,鹿画的充满活力和生气,盘心边缘绘兰草、灵芝、石头及其它花木植物,图案主次分明,浑然一体,应出自画师之笔。
自古以来,鹿都是华夏民族心中的祥瑞之兽。早在远古时代人们就对鹿有着原始图腾崇拜。在先秦时代就有刻有鹿纹的青铜器和甲骨。秦汉时代,受到社会上厚葬之风的影响,鹿进一步被赋予了神性,具有成仙通灵的意像,并常见于瓦当、汉画像和面像砖中,多用于帝王将相等贵族家庭中。
魏晋时期随着佛教的兴盛,鹿的形象也常出现在宗教壁画中。例如很多人都熟悉的敦煌壁画《九色鹿经图》。唐宋之后鹿纹常出现在瓷器和织品中,逐渐世俗化和平民化。明清时代鹿纹更加世俗化,常见于各种日常生活用品中。由于鹿与“禄”同音,因此“加官厚禄”之意是“鹿纹”世俗化后最常见的寓意。汉代《婚物赞》中有提到“鹿者,禄也”。南宋史书《宋书 符瑞志》也记载过:“鹿为纯善禄兽,王者孝则白鹿见,王者明,惠及下,亦见。鹿纹本身就代表“利禄”,例如古人喜欢用一百头鹿构成“百禄”图。
除了“禄”字方面的美好寓意,鹿纹还具有长寿之意。古人认为鹿是长寿之仙兽。《纹异记》云:“鹿千岁为巷,又五百岁为白,又五百岁为玄。玄鹿骨亦黑。为脯食之,可长生之。”在诸多神话故事中,鹿作为仙人的坐骑出现,例如道教南极仙翁的坐骑灵兽,南极仙翁有寿星老人之称,两者常常同时出现,以表益龄遐寿。“鹿衔灵芝由于灵芝是古代可以长生不老的仙草。因此鹿街灵芝有着长寿的美好寓意。
“福禄寿”鹿含有“利禄”的寓意,“寿”有长寿的寓意,组合在一起构成“寿禄”;亦或鹿与蝙蝠构成“福禄”;甚至也有三者合一,组成“福禄寿”的纹样。“国泰民安”“鹤鹿同春”在这里,鹿取“陆”之音,鹤取“合”之音,六合意指天地与四方,泛指天下。鹤鹿同春,即是六合同春,寓意天下皆春,万物欣欣向荣。鹿纹盘现存在世的山东青州博物馆有一只、首都博物馆有一只双鹿盘有残。

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