尺寸:D: 27.2 cm. 说明: 笔筒敞口直壁,平足,口底相若,是谓“笔海”也。口、胫处青花起线弦纹两圈,筒壁环绘人物风景。青花发色妍丽,分水浓淡变化丰富。白胎做纸、“墨分五色”,人与物的阴阳向背、远近疏密,皆以一色显之。正是十七世纪景德镇窑所制青花“上品细料器”。笔海外壁绘“群仙祝寿”典故。吕洞宾、铁拐李等八仙,共赶赴南山之巅,祝南极仙翁寿诞之事。仙翁额部隆起,慈眉善目。踞座于蒲团之上。身后童子雉发短衫、面目清秀,手执灵幡飞动,彰显仙翁不凡身份。汉钟离,手捧仙桃。吕洞宾冠纯阳巾,背灵霄剑,俊面长髯。其余韩、曹众位仙人各执法器、躬身迎逢。众人欢声笑语、齐聚一堂。高山松柏之间,山石明秀、流云显迹。绿植葱郁、苔草漫漶。衬托画中人物所处之地,不染尘俗。明世宗嘉靖帝崇奉道教,其御窑制器有大宗“仙道”元素器物。明代学者王宗沐纂修《万历江西省大志》“陶书”中记载嘉靖朝御窑品种有:“青花白地外海水苍龙捧八卦寿比南山久福如东海深里三仙炼丹花碗、八仙过海、爵、尊”等。上行下效,民间儒、道合流,提倡“忠义成神,孝悌成仙”之说。“八仙过海”“群仙祝寿”等题材被文人墨客编撰为戏曲、传奇,并以舞台剧、绘画、版画等形式而表现,作求仙祈福寓意。明代晚期,景德镇窑工以流行绘画、版刻等为粉本,拓展瓷画题材。瓷画风景,此时为最。本品所绘,即与明崇祯时期学者邓志谟所著《茶酒争奇》“群仙祝寿”版画相近,显示二者时代风格趋同。明崇祯青花群仙祝寿人物图笔海,器型俊朗,青花发色明艳,人物绘制惟妙惟肖,风格古雅纤丽,当出自景德镇名家手,可传千古。此拍品尺寸硕大,形制周正,气势恢宏,堪为笔海大器之冠,存世稀少。