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明宣德 宫廷御制铜鎏金摧破金刚坐像
浙江
2023年12月20日 开拍
拍品描述
尺寸:高:26cm
分类:佛像
数量:1
质地:铜
参阅:1.北京故宫博物院藏 明永乐 铜鎏金摧破金刚像 2.西藏拉萨大昭寺藏 明永乐铜鎏金摧破金刚 高20.5cm 3.西藏拉萨大昭寺藏 明永乐铜鎏金摧破金刚像 高25.2cm 4.首都博物馆藏 明永乐铜鎏金摧破金刚像 5.2003年中国文物交流中心出版《中国藏传佛教金铜造像艺术选粹》编号24明宣德铜鎏金摧破金刚像 6.北京故宫博物院藏明宣德铜鎏金金刚萨埵像 7.中国嘉德2012年秋拍明宣德铜鎏金金刚萨埵像
明代的宫廷造像开始于永乐时期,宣德时延续不断,但宣德以后便骤然消声匿迹了,因此,明代宫廷造像实际上主要指永乐和宣德两朝宫廷制作的藏式佛像,也就是我们习惯称之为「永宣宫廷造像」。据国内著名佛造像研究专家黄春和先生研究结果推测,目前存世的永宣造像国内外共有400余尊,分别供奉或收藏在喇嘛庙、博物馆和私人收藏家手中。尽管这些数量反映的并不是明朝宫廷造像的实际情况,但足以说明当时宫廷造像具有一定的规模,也说明永宣造像在明代汉藏关系中具有十分重要的作用和影响。 这是一尊明宣德宫廷御制铜鎏金摧破金刚像(“大明宣德年施”款),造像的题材在明代永宣宫廷造像中是比较少见的。目前永宣宫廷造像存世的题材中佛、菩萨像较为多见,然摧破金刚像是比较少见的题材。我们在喇嘛庙、博物馆、拍卖会和私人收藏家中也有零星发现,比如北京故宫博物院藏明永乐铜鎏金摧破金刚像(参阅1)以及西藏拉萨大昭寺藏明永乐铜鎏金摧破金刚像(参阅2),这类造型整体柔美,尤其莲瓣风格鲜明,饱满修长,尺寸基本在21厘米左右;同时期也出现了另外一种风格,整体端庄大方,莲瓣饱满圆润,莲瓣尖端呈卷云纹状,尺寸普遍在26厘米左右,可参考西藏拉萨大昭寺藏明永乐铜鎏金摧破金刚像(参阅3)以及首都博物馆藏明永乐铜鎏金摧破金刚像(参阅4),这类艺术风格跟宣德时期宫廷造像颇为接近。宣德时期的摧破金刚像也有发现,可参阅2003年中国文物交流中心出版《中国藏传佛教金铜造像艺术选粹》编号24明宣德铜鎏金摧破金刚像(参阅5),整体风格与永乐第二种风格如出一辙,应是永乐宫廷造像艺术的延续。宣德宫廷同时期的造像作品,可对比北京故宫博物院藏明宣德铜鎏金金刚萨埵像(参阅6)以及中国嘉德2012年秋拍明宣德铜鎏金金刚萨埵像(参阅7)。除题材不同之外,整体艺术风格和工艺尺寸如出一辙,都是典型的宣德宫廷作品。金刚萨埵形象与摧破金刚造型极为相似,市场中常常被人混淆。区别身份的主要标识在于面部和手持法器,摧破金刚面生三目呈忿怒相,而金刚萨埵面生双目呈寂静相;摧破金刚右手持十字金刚杵,而金刚萨埵右手持一字金刚杵。 摧破金刚,或称摧坏金刚,梵文bajra-vidarana,藏名是多杰南炯。多杰是金刚,南炯就是摧毁、破坏、毁灭之义,故称摧破金刚。修习摧破金刚法仪轨异常殊胜,摧破一切恶业、烦恼所造成的痛苦,净除众生的顽愚无明;摧破凶曜恶星流年不利之障碍;摧破一切衰损、衰败之害;摧破魔障,降服魔敌,摧灭一切恶魔、鬼神、怨敌、恶人所造成的恶障能使一切事业成功,圆满诸般愿求,获得健康、财富、平安。 本件摧破金刚像跏趺坐,躯干呈微妙的三折枝式,右手结期克印,托十字金刚杵于胸前,左手亦结期克印,握金刚铃于腰际。宽肩细腰,体态端庄优雅。头戴五叶宝冠,冠叶雕刻精致。紧贴肢体的天衣帛带,于双肩处飘逸缠绕,自然垂于莲台两侧。高大醒目的莲花座,由丰厚仰覆的莲瓣对称环绕,莲瓣宽大饱满,上下对称分布。莲瓣尖端呈卷云纹状,上下缘都环饰着两圈珠纹,精美细致,典型的明代宣德宫廷造像风格。莲座前台面阴刻“大明宣德年施”楷书款,与永乐楷书款一样,也是从左自右书写,与梵、藏文的阅读习惯相符,准确标明了造像制作年代,应出自明代宣德年间宫廷御用监“佛作”。内堂边缘刻款“一百九十一”,应为“一百九十一”号,造像整体造型完美,装饰繁缛,工艺上乘,充分展现了明代宫廷艺术的精致与典雅。

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拍品估价:4,000,000 - 6,000,000 人民币 起拍价格:4,000,000 人民币  买家佣金:

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