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清乾隆 玲珑馆《陶嘉书屋』款银铺首门环一对
浙江
2023年07月23日 开拍
拍品描述
尺寸:高25cm;直径15.5cm
类别:铜器
款识:长春园玲珑馆陶嘉书屋、乾隆造办处庚午年制款
重:3520g

参阅:1.保利2015年春拍宫廷艺术与重要瓷器、玉器、工艺品lot6494
2.国家博物馆馆藏银铺首
3.香港苏富比三十周年庆典拍卖会,lot34,成交价6782400
此对辅首兽面门环所在之长春园玉玲珑馆,主体部分兴建于乾隆时期,玉玲珑馆为长春园内的一组建筑,因其馆内藏有玲珑观赏石而得名,其南有曲尺形小桥与岸上相连,和映清斋隔水相望,形成一套山水景观。根据文献记载,玉玲珑馆位置在淳化轩东湖内的洲渚之上,……南部为映清斋,北部为玉玲珑馆。玉玲珑馆又分东西两院:西院殿五楹南向,卷棚歇山殿顶,明间可穿堂而过,往北是正殿,两卷式七间五抱厦,正额挂《正谊明道》匾。后卷前檐连接东西转角游廊各十七间,与前殿后檐东西廊衔接,后殿为益思堂,阔九间,硬山卷棚式。前檐东山接游廊八间,与中殿后廊衔接。西配殿三间为陶嘉书屋,为穿堂式,可至西跨院,跨院南部正殿三间是为蹈和堂,西为朝晖亭,再北为澹然书屋。东山前檐接游廊十一间至南墙山石。西房山游廊九间,接南方亭,北为会心处二间,再北西房二间,北房三间,西墙有角门出入。
中国皇家艺术作为中国古代艺术的最高峰,代表了中国文化最终的审美典范,所有器物的制作皆不惜工本,并且蕴藏了浓厚的政治抱负与深刻的文化寓意。此对银质兽面辅首门环,是为清代皇家园林禁宫之内的特制器物,通体高二十余公分,以纯银打造,以如此贵重的材料打制门环,充分彰显了皇家的威仪与实力,其整体风格取材战国至两汉时期铜器兽面辅首衔环的式样,同时加以了艺术上的创新,其兽面雕錾精致,纹理细若发丝,各处细节形象逼真,辅首之上有冠有角,张目弯鼻,獠牙伸于嘴前,面目狞厉;背面正中有一方形榫头,于鼻后部固定在门上,鼻子前端弯折悬挂门环,下方银门环做六棱状,正面錾凹地阳文篆书铭文一周,左侧为长春园玉玲珑馆陶嘉书屋;右侧为乾隆造办处庚午年制。这对门环在造型上参考了高古时期的辅首设计,其风格可以在考古出土的实物中得到印证,1982年西安东郊三店村汉墓出土的铜鎏金辅首一对,其形象均可认定为此对清代银质门环的范本,它的设计与制作,也必然受到乾隆皇帝崇古与摹古理念的影响,以纯银打造的登峰造极的皇家兽面辅首门环。
玉玲珑馆中这组三间两配殿的陶嘉书屋,在史料中虽然语焉不详,但仍有蛛丝马迹可循。首先可以肯定的是乾隆大举扩建长春园时期,确有陶嘉书屋,而且就在玉玲珑馆内,1978-1979年,清华大学建筑系何重义及曾昭奋两位教授,以1933年民国北平市政府工务局测绘制作的形势图及1963年绘制的三圆地形图为基础,结合《钦定日下旧闻考》、《圆明园四十景图》、金勋先生复制之总图及各景平面图、样式雷资料、《御制圆明园图咏》、同治朝重修三园烫样等历史资料,重绘了三园全图。是图明确标注了陶嘉书屋所在的地理位置(详见附图一)。针对一些观点认为陶嘉书屋不在玉玲珑馆内,而在映清斋的说法,有可能是由于史料引用与理解的偏差,《清宫造办处档案汇总》中,乾隆三十一年的条目下有这样两段记录可供参考。
关于陶嘉书屋的准确修建年代,查证似乎尚存困难,通过史料可知,乾隆十二年正月三十日,交造办处木作的十八面御笔匾额文字中,有玉玲珑馆、狎鸥亭、林光澹碧、鹤安斋等 ,据此可知,玉玲珑馆主体建筑最迟至乾隆十一年底已全部建成,乾隆十二年正月题匾悬挂,正式开景,而此地的添建休整并未停止,至乾隆丙戌年(三十一年)仍然在不停修葺,例如玉玲珑馆西路之悦心处,即为乾隆十七年设立。有观点认为,陶嘉书屋之建设年代与映清斋相仿,在建成时间上与铭文矛盾。通过前述资料可知,映清斋一组建筑建成之时,其新书匾额及新开景观之中,均未提及陶嘉书屋,那么造成这种情况的只有四种可能:一是陶嘉书屋已经先于映清斋建好;二是陶嘉书屋晚于映清斋主体建筑建成;三是陶嘉书屋虽然建成但一直未能获得皇帝亲手提写匾额;四是因档案记载的纰漏,未能详细记述每一组宫殿修缮变迁的具体情况及文字资料。文献中陶嘉书屋之名于乾隆丙戌年(乾隆三十一年)首次见诸五言御制诗,其全文如下:户外恒延景,胸中常养春。陶镕仰化育,摅写亦清新,涉港思观海,祛漓欲返淳。静观还有契,物物趣天真。从乾隆御制诗的书写年代来看,陶嘉书屋最迟不可能晚于映清斋一组建筑而建造,所以我们可以推断,陶嘉书屋的建成年代应在乾隆十二年玉玲珑馆启用之后至乾隆三十一年映清斋修葺完毕之前,它应当是在此期间内玉玲珑馆陆续添建的建筑之一,所以第三或第四种情况的可能性较大,档案之缺失虽未能详细记录建成年代,但此对门环的铭文或可备做史料之一种,在未来的研究中对文献记载空白加以补充。
中国园林及其内部的建筑随着时间流逝,往往荒废而不可考,历代国运变动,宫殿及皇家园林首当其冲的被破坏殆尽,因此至今是有少量明清宫殿苑囿仍有留存,而园内之建筑构件的遗存则更为少见,考古中发现的,也多为砖瓦一类,而各类金属装饰件极罕有,其价值自然不言而喻。
辅,依《说文》载:“人颊车也。从车,甫声。”原为相依相扶之意,从此意义引申扩展开来,后世就将便于手握的构件称为辅,因其形象常作兽首,故有辅首之称,依据考古出土器物辨别,早在春秋时期之青铜器皿上,便已出现了十分精美而实用的带环辅首,山西太原金胜村出土的春秋时期青铜墩形鼎上 ,即是形制鲜明的带环辅首。这种形式的把手后来也用在了建筑上,在汉代,多种器物及建筑的门扇之上常能见到,此时带环辅首的功用与内涵已被极大地拓展开来,建筑所用的衔环辅首也开始独立发展,并形成了丰富的文化内涵,经过二千余年发展,清代门饰已极为丰富,衔环辅首也变成了门环,其基座多呈圆形,亦有六方八方之类,常以五金为之,面鼓而嵌环于中,因为它的形象又有些类似于传统乐器中的“钹”,因此在民间也有门钹之称。皇家及贵族的建筑之上,门环基座常做兽面辅首,多以利齿胡须等扣环,制作十分精美华丽,并且可以显示主人的等级与地位。
门环的出现极大便利了人们的日常生活,当人握环之时,可以牵拉门扇,直至门户闭合,不必担心掩住双手,此其便利之一;而门户紧闭时,外来之人可以以手扶环,反复推动门环敲击辅首,声音清脆,使主人知客之来,而客人可以免去高声呼喊,以手击门之痛,此其便利之二。故而下至乡舍柴扉,上到皇城苑囿,无不闪烁着它的身影。而皇家特制的兽面辅首门环,以其威武的形象拱卫宫门,使人可以想见它身后宏伟的门楣及精美的皇家建筑,可以对所在建筑起到点睛与升华的作用,它仿佛凝聚了整座建筑的精华,在方寸间展现了皇家气势。

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