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马守真(1545-1604) 兰石图
北京
2023年07月04日 开拍
拍品描述
尺寸:52×33cm 20 1/2×13in 约1.5平尺
设色绢本 镜心
创作年代:1601年
录文:△生成仙骨自珊珊,写影写香下笔难。一风流零落尽,留兹权当美人看。七绝一首题写马湘兰画兰。
人自遥遥花自深,如何展卷费沈唫。离骚一曲临风奏,方识诗人别有心。再成一首奉證。农山词宗月川锡基。钤印:锡基(白文)、月川(朱文)
△尺幅丹青秀可餐,赠君聊为卜徽兰。春风吹醒良宵梦,好共深闺仔细看。构堂词宗索藏,尽检此持赠题短句为微兰。左券光绪甲申人日抱璞山人宫尔鐸並志。钤印:尔鐸(白文)、宫氏农山(朱)
△绝代有佳人,兰蕙羞容光。幽抱讬毫素,儿此空谷芳。不嗟赏音罕,所愧时世妆。骚雅良可接,风尘澹相忘。草木自零落,彼美庸何伤。一笑桃李花,无言媚春阳。农山观察大人命题即求诲正。雪苑席裕驷。钤印:星甫(朱文)
△楚畹湘江莫漫精,托根生小不凡材。游蜂定有怜香意,空谷春深结伴来。金兰题。
△美人不见迥生愁,芳草空馀画本留。一种风流销歇尽,桃花扇冷媚香楼。农山词伯命题。皖北邓邦靖。钤印:神品(朱文)、乔仙(朱文)
△冶叶倡條奈若何,素心人影共消磨。盈盈一道秦淮水,持比湘江恨更多。唤到真真剧可怜,聊憑彩笔驻华华,卞家姊妹如相识,也博梅村一曲传。农山词宗雅正。平湖沈应奎。钤印:应奎(白文)、沈(朱文)
△燕子春灯月沈,美人香草结忧心。料知为恨同沧海,石自硁硁海自深。溱有纷纷说秉简,风尘此卷亦奇观。赏心旷代宜珍重,舍却韩山欲语难,农山词宗雅正。黄振河。钤印:臣(白文)、河(朱文)
△兰证幽操石证心,风尘流落感难禁。当时应悔讬根误,一幅清芬寄意深。子玕夫子属为农山观察大人题即呈两政。归吕怡鸿女士武淑。钤印:武淑(白文)
△农山词伯钓训。兰有国香人服媚,清芳未挹心先醉。况复写生出丽人,花花叶叶更幽异。薛家俗艳鄙桅华,吕例湘兰臭味差。往昔蜂蝶自来去,兰洁不容尘垢加。遗香至今争郑重,披图直欲唤春梦。熟从点钻马为冯,如彼贱丈夫遗臭。胜国良堪痛。关中吕申。钤印:申(白文)
款识:己丑中秋前五日,湘兰马守真写。
钤印:守(朱文)、真(朱文)
收藏印:僧有发俗无尘(朱文)、天建阁藏(朱文)、李克斋(朱文)
收藏者简介:李瑞昌(1830-1905),字克斋,宁安人,少从齐鲁名宿冯敬士游,习经史及唐宋八家之文。后习医。好藏书,能诗文,工书法。
题跋者简介:宫尔铎(1838-?),字农山,安徽怀远人。曾任陕西延安、同州知府。富收藏,善鉴赏。
黄振河,字海楼,大兴人。举人,由知县历官河南候补道。有《励斋诗草》。
吕申,字紫玕,陕西临潼人,光绪年间进士。
武淑(1850-1921),字怡鸿,吕申妻,工诗文书画。
沈应奎,号吉田,浙江平湖人,曾官陕西按察使。
席裕驷 河南拔贡。光绪六年(1880)任。
马守真,字湘兰,秦淮名妓。 “姿首如常人,而神情开涤,灌灌如春柳早莺,吐辞流盼,巧伺人意,见之者无不人人自失也 ”。她具有多方才艺,能诗擅画工歌舞,尤其擅绘兰,以画兰之精专而名扬江南,甚至海外。明姜绍书 《无声诗史》言 “其画不惟为风雅者所珍,且名闻海外,退罗国使者亦知购其画扇藏之”。清代作家汪中在 《经旧苑吊马守真》文中对马守真的艺术灵秀、才气亦极其赞赏言“余尝览其画迹,丛兰修竹,文弱不胜,秀气灵襟,纷披褚墨之外,未尝不爱其才。”又言 “天生此才,在于女子,百年千里,犹不可期。”
马守真一生钟爱画兰,也惯于以兰自况。对于马守真来讲,兰既是个人感情的寄托,也是其精神品质的象征。在她所做的喻兰题画诗中,这两种寓意往往得到体现:“浮云遮却楚阳台,怀抱谁知空自裁。昼长夜永无人问,一种幽兰媚我开。”诗句之中,无人关照的幽兰也陪伴着深闺之中孤单的女子,也隐喻着她对情人的思念。“幽兰生空谷,无人自含芳。欲寄同心去,悠悠江路长。” 她的诗歌也不局限于闺阁之情,于哀思情思之外,借助兰花古典的寓意,追寻着超逸脱俗的品性。
于绘画创作之中,兰花也因此得以成为马守真最重要的题材。在本幅拍品《兰石图》中,马守真以双钩设色法画兰,以淡墨画石,并在兰花周围细笔勾勒出三只蜜蜂。作为绘画的主体,着色的兰生长于圆坡之上,兰叶、兰花以扎实的姿态呈现,而环绕于花蕊的蜜蜂则为画面带来动态。位于兰花之后的石头以虚笔画出,与前方实笔的兰花、蜜蜂形成对比。整体画作呈现典雅的氛围,富有文人画作气息。
除了画作本身,近乎占据画作所有空白的题跋十分吸引观者的注意。仔细阅读题跋内容,我们发现邓邦靖、黄振河、武淑、吕申等人的题画诗皆是为农山词兄所作。想来这应当源于一场雅集,众人赏画、作诗、题写。农山词兄即是晚清著名官员、藏家宫尔铎。他于光绪三年将此幅题满诗词歌赋的画作转赠于“构堂”词兄,并将此事题于画作之上。以宫尔铎为核心的题画活动同样可见于任薰为其所作的《聂隐娘图》,画上同样具有宫尔铎、邓邦靖、黄振河等人的题诗,与本幅兰石图互相印证。此外,上海博物馆所藏文徵明《惠山茶会图》之上也有宫尔铎之藏印与邓邦靖之观赏印,进一步指明宫尔铎所引领的观画、收藏之文化。
经宫尔铎、构堂词兄之手,《兰石图》又由晚清宁安文人李克斋收藏,足见此作经名家鉴藏,备受推崇。

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