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作于1912年 巢勋 供石六种
上海 北京时间
2023年02月19日 开拍
拍品描述
尺寸:67×21.5cm×6?每幅约1.3平尺
形制:六条屏
质地:纸本设色
钤印:巢之隅(白文)
收藏印:南湖渔子(朱文)
款识:嘉禾巢勋写。
钤印:子余巢勋(白文)
钤印:子余(朱文)
款识:松道人。
钤印:子余(朱文)
款识:巢勋。
钤印:巢之隅(白文)
款识:时壬子秋日,巢之隅。
钤印:之隅(朱文)
题跋:渔川观察大人以纪迟先生所进拙绘纨扇,谬承雅赏,宠赐法书。爰奉拳石六帧就正。非敢云报也。丙辰秋九月,嘉兴巢勋。
钤印:巢勋(白文)
拜礼石丈
释文:一拳之石貌古怪,米癫见之当下拜。
释文:嶙峋一笏。
释文:友于大夫,厥德无离。
释文:峨眉一角。
释文:石不能言最可人。
释文:云根。
说明:巢勋,字子余,号松道人,又号松华馆主,浙江嘉兴人。受画学于同邑张熊。工山水,并能花鸟,其疎林远岫,古木寒鸦,有倪瓒遗意。所仿明、清诸家画册,俱能得其彷佛,熊称许之。又临摹芥子园画传石印行世。其第四集人物,就坊刻补辑成编以续之。

国人爱石赏石,审美之奇旨趣之高,脱出具象究竟抽象,宇内独到。不云高古之世,至李唐一朝,对石而赏已蔚然成风,阎立本绘《职供图》,中有域外进供石者;中唐李德裕爱石,平泉别业有醒石一方;白居易宝爱灵璧,诗赞:“苍然两片石,厥状怪且丑。”及观赵宋,则吾国文明臻于高华之时至矣,赏石一道,亦为文人士大夫托物寄兴焉,如苏学士如米南宫如道君皇帝,皆涵养高致而独钟奇石哉,乃有雪浪争雄之佳句,复传拜石称丈之逸事,更载搜造艮岳之史实,石之奇傲孤美,遂取誉乎宗匠高士哉。
方两宋之际,石之大、中、小三体已齐赏。小石脱山林离园囿,可赏玩于案头掌中,东坡诗:“我持此石归,袖中有东海。”袖藏焉。孔传《云林石谱序》云:“虽擅一拳之多,而能蕴千岩之秀。大可列于园馆,小或置于几案。”赵希鹄《洞天清录集》云:“怪石小而起峰,有岩岫耸秀窈窕之状,可登几案观玩,亦奇物也。”
且当时所重石类,已关乎太湖、灵璧、英德,至今此三地所出,尤引以为重。杜绾《云林石谱》云:太湖石“鲜有小巧可置几案者”。刘才邵《灵璧石》诗:“问君付从得坚质,数尺嵚欹心赏足”。《云林石谱》:英石“高尺余或大或小各有可观。”
至若石屏、研山、山子,则三型齐备矣。苏子瞻《欧阳少师令赋所蓄石屏》:“何人遗公石屏风,上有水墨希微踪。”苏子由《欧阳公所蓄石屏》:“石中枯木双扶疏,粲然脉理通肌肤。部开右右两相属,细看不见毫发殊。”赵希鹄《洞天清录集·研屏辨》:“古无研屏。或铭研,多镌于研之底与侧。自东坡、山谷始作研屏,即勒铭于研,又刻于屏,以表而出之。”则谓研屏自苏轼、黄庭坚始也。
相石有四法,米南宫由画理而得之,《渔阳公石谱》称:秀、瘦、皱、透;《海岳志林》称:瘦、秀、皱、透;郑板桥题画则称:瘦、皱、漏、透。板桥之说尽善。瘦即风骨、透即灵气、漏即玲珑、皱即苍古。
慕石有六德:曰怡情养性、曰可励志立节、曰温文清逸、曰脱俗显格、曰沉静庄严、曰空灵清明、曰聚精蕴文。
由供物而绘形,赏石之道又分为二,历代好石而善绘者,供一拳而画一方,皆抒发坚贞钦慕傲骨而饮赏空灵之径,今以供石合以画石,约略十余件合成此《拜礼石丈》专题,以期娱悦同好,消遣岁月,凡石之三类、相石之四法、慕石之六德,若得包罗,则不枉收集之心哉。
作者生卒年:1852—1917

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