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清乾隆 御题诗珐琅彩瓷镶欧洲沿边如意
江西
2022年11月15日 开拍
拍品描述
尺寸:H42
拍品描述:如意在清宫中得以盛行,来自于皇帝的推崇,但若论对如意之钟爱程度当以乾隆帝为最。乾隆三十年后,历次进贡中无不有如意。台北国立故宫博物院《吉祥如意》展览目录(台北,1995年)内有颇详论述和作品罗列供参考,现北京故宫博物院珍藏各式如意近三千柄,但凡属清宫皇家御用物品,以铭刻御题诗文者为最高。由此可知,最迟在乾隆年间,如意已成为宫廷的时尚陈设或把玩之物。不过如意的制作材质多样,持于手中的如意一般以竹木为之。摆放在宝座一旁的如意则多以玉石为多。在多种材质的清宫如意中,如本品以号为清宫陶瓷艺术明珠的珐琅彩烧制的,上书乾隆帝御题诗的瓷质如意则数量最少,极为可贵。 此式如意多见以红木为地,木上嵌有两块分开的随形瓷片(这种作法在一些乾隆木镶古玉如意上也是如此),本品为如意柄之部分。但见本品釉质莹润通透,内含光华,入手温润,腻如琼脂。以蓝料彩花卉纹为边饰,矾红隶书乾隆御题诗,再辅以两小幅墨彩山水图。造型规制严谨,画工线条典雅优美,落落大方。此式如意上的御题诗分两部分写就,一部分为:“出自虞朝几万愁,舜帝传下至今留。淘成宝器贡皇用,异国西洋景德求。源源商贾”。另一部分为:“颁天下,灿灿霞光遍九州岛。于今技艺多精巧,赛玉欺珍玳瑁羞。”(此即本品之诗文)这首诗写得较有意趣,是乾隆皇帝对中国陶瓷史纵横古今的评论。他从陶瓷的起源写起,并提及了瓷器的贡御乃至瓷器的外销,即所谓“异国西洋景德求”。最后,乾隆自豪于本朝制瓷工艺的空前精巧,“赛玉欺珍玳瑁羞”则应指乾隆朝仿生瓷高超之技艺。最下部落有“乾隆御题”款识,落“乾”印、“隆”卦形印,画工繁缛,书法雅致,功力超凡。 可兹参考的资料是,清宫廷所藏瓷如意的制作一般程序为先由内务府造办处下属如意馆绘出画样,得到皇帝允准后发付江西景德镇御窑厂烧造,所以质量甚高,书、画多为最顶级名手操刀制成。这也从一个方面显示出皇帝对如意这类器物的喜爱。 因所涉御题诗言及“异国西洋景德求”之事,故除宫中自用以外,本品是否为乾隆帝赏赐给来华朝贡的外国使团,还需日后新史料的出现再为考证。然本品现状带有的曾流历西洋的痕迹是显而易见的。中国瓷器深受欧洲人喜爱,为将异域的中国瓷器更好的融入欧洲审美风尚和社会生活,一些中国瓷器会在当地被重新装饰和改造,如本品一般加装上金属附件,有相当贵重的价值。改造后的器物变得更加精美,有时会作为欧洲上层贵族间外交的赠礼。本品加装镶嵌瓷如意柄上的铜配件为洛可可风格。用华丽精巧的弧线和S形线将卷草舒花,缠绵盘曲,连成一体。此花卉纹上下两端分别连接天使骑鱼吹海螺圆雕像和一个花卉纹天使浮雕头像,显露欧洲独特而精彩的人物造型艺术,纷繁琐细,甜美优雅。 如意最初源于印度,魏晋南北朝时随佛教传入中国,原本用于搔痒,后来逐渐演变为高雅的把玩陈设之物。英国使节马戈尔尼当年在《乾隆英使觐见记》中即载:“所经各宫或各屋,必有一宝座,宝座之旁,必有一如意。”宫殿宝座旁,寝宫案头上都摆各式各样的如意,是房间中重要的装饰摆件。在乾隆皇帝看来,如意不仅是吉祥之物,可挂墙壁,佐文房,置座旁,更是一种“代语不须言”的妙物。皇帝临朝或与诸臣谈话时,有如意在手,可心情舒畅,妙语迭出。宫中各种仪仗过于威严,有如意在握可自由闲适一些,如他自已在诗中所写,有如意在,便可“指挥侍臣听,那识意中存”,因而乾隆帝把如意称为“佳朋”。 参阅图:清乾隆 御题诗珐琅彩瓷镶木如意,lot号 1170 富得拍卖2010年拍卖会 成交价:HKD 4,294,000 清乾隆 紫檀三镶古玉御题诗如意,lot号 5662 北京保利2012秋拍 成交价:RMB 13,800,000 清康熙 镶嵌法国镀金青铜附件僧帽壶 美国保罗盖帝博物馆藏
品相:品相基本良好

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拍品估价:50,000 - 80,000 人民币 起拍价格:50,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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