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銅秦子姬簋蓋 A BRONZE GUI LID INSCRIBED WITH Qin Zi Ji
香港
2022年10月09日 开拍
拍品描述
尺寸:16.3 cm.wide (6 3/8 in.)
銘??文:畤。又夒孔嘉,保其宮外。溫共□秉,□受命□魯,義其士女。秦子之光,卲于□四方,子子孫孫,秦子 姬□享。 此為簋蓋殘器,僅餘圓形捉手及周圍部分蓋頂。蓋內有三十八字鑄銘,這在春秋時期秦銘文中算是相當長的了。其捉手底飾團形吐舌龍紋,捉手內壁仍殘有少許紅、褐兩色漆皮痕跡。殘簋蓋面裝飾瓦紋。從殘簋蓋的弧度以及銘文行款來看,簋蓋的殘損幸未傷及銘文。 根據今人學者的研究,其銘文可斷句釋讀如下:「......畤。又夒孔嘉,保其宮外。溫共□秉,□受命□魯,義其士女。秦子之光,卲于□四方,子子孫孫,秦子 姬□享。」。 縱觀銘文,自「又夒」至「溫恭□秉」這三句,講的是器主德行事跡。這個器主就應是後面「享」的對象「秦子姬」。秦子姬之所以得到讚揚和隆重享祀,當然就是因為她養育的秦子能夠「受命」、「光昭于□四方」。由此來看,這個器主「秦子姬」應該是秦子之母,「保其宮外」一句中「保」的賓語「其」,如前已述,指的也就應該是秦子本人。據上述原因,此器可以稱為「秦子姬簋蓋」。 「秦子」,學界推論為春秋早期的秦出子,而「秦子姬」就應該是《秦本紀》中的「魯姬子」,說明此女母家是「魯」國「姬」姓。簋銘「秦子姬」的稱謂方式,應是「母以子貴」的產物。
出版著錄:1.《珍秦齋藏金—秦銅器篇》P26,澳門基金會出版,2008年。 2.《珍秦琳琅-秦青銅文明》P24,澳門民政總署文化康樂部編,2009年。 3.《秦出土文獻編年訂補》P11-12,王輝編,三秦出版社出版,2014年。 4.《故宮博物院院刊》P27,秦子姬簋蓋初探,北京故宮博物院刊行,2005年第6期。 5.《文物中的古文明》P340,李學勤編,商務印書館出版,2008年。 6.《文物》P59,文物出版社刊行,2008年11月刊。 7.《周秦文明論叢》第二輯,三秦出版社出版,2009年。 8.《中國歷史文物》P32,中國國家博物館編,2008年第4期。 9.《秦漢銘刻叢考》P17,上海古籍出版社出版,2020年5月。 10.《早期秦文化探索》P232,上海古籍出版社出版,2021年12月。 11.《古代文明·第5卷》P30,文物出版社出版,2006年12月。 12.《青銅器和金文書體研究》,李峰編,上海古籍出版社出版,2018年12月。 13.《中國青銅器綜論》下,P1854,朱鳳瀚,上海古籍出版社出版,2009年。 14.《商周青銅器銘文暨圖像集成》,吳鎮烽編,上海古籍出版社出版,2012年。

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