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清康熙 青花九龙闹海纹缸
北京
2022年09月25日 开拍
拍品描述
物品尺寸:直径55cm
其它描述:“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”这是汉代许慎在《说文解字》中关于龙的描述。而龙作为被人类崇拜的图腾之一,从目前的考古资料来看,在亚洲地区至少存在了将近八千年。其后经过将近漫长的六千年,龙的形象完成了从图腾到皇权象征的华丽转身。在汉代史官司马迁的《史记高祖本纪》中是如此描述汉高祖刘邦的:“隆准而龙颜”,这是文字记载中第一次将龙与人类的形象进行结合,也预示着龙作为皇权的象征,正式拉开了序幕。作为皇权象征的龙,在龙的造型和关于龙纹的使用方面,大致上可以分为三个阶段,第一阶段是两汉时期的初期阶段,第二阶段是魏晋至唐的发展阶段,第三阶段是宋元明清的最终确立阶段。自宋代开始,龙纹的造型固定下来,宋人郭若虚所撰《图画见闻志》中描述,凡画龙者,“分为九似:角似鹿,头似驼,眼似鬼,项(颈)似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛。”之后历代龙的造型与形态大都如此绘制。
在使用制度上,《元史》记载,臣民服饰“不许用龙凤纹”;明沈德符《万历野获集》记载:“龙之服,至尊所御袍”;《大清会典》记载:唯有帝后使用五爪龙纹图案,皇子用四爪龙,其中,帝九龙,太子五龙,亲王四龙。
在中国传统文化中,“九”是一个极为重要的数字,“九五”之制为天子之尊的重要体现。“九”在上古就有极为重要的地位,而明清之时象征皇权的龙纹又融入于皇权象征之中即出现”九龙”,最具代表的就是位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后的“九龙壁”,此见明清帝王用器对九龙使用的唯一性、皇权性、重要性。本件拍品之九龙形象与南宋画家陈容所绘《九龙图》在形象上极为相似,九龙追逐嬉戏于白浪苍茫间,极尽腾挪变化之态。用笔均豪纵雄健,迸发出龙的无穷变化之神力。
而能烧制此种尺寸之大龙缸,非龙缸窑莫属。据明隆庆陈学干着《陶政录》、清嘉庆蓝浦着《景德镇陶录》等文献载,明清御器厂内的窑分六种:烧制高温白瓷的风火窑、烧颜色釉瓷的色窑、仿烧青瓷的青窑、烧龙缸的龙缸窑、烧制彩瓷的大小槛璜窑、烧窑具的匣窑。
昌南蓝浦的《景德镇陶录》还记载:明厂有龙缸窑,称大龙缸窑,亦曰龙缸窑。窑制前宽六尺,后如前,绕五寸,入身六尺,顶圆……缸多画云龙或者青龙,故统称以龙缸窑名之……有烧过青花云龙宝相花缸、青花云龙缸、青花鱼缸等式。
清初,龙缸屡屡烧制不利。康熙十年的《浮梁县志》载:“国朝顺治十一年,奉旨烧造龙缸,径围三尺五寸,墙厚三寸,底厚五寸,高二尺三寸,每烧出窑,或塌或裂,自十一年起至十四年,缸造二百余口,无一成品。”也可见龙缸烧造难度之高,直至康熙时期御窑厂重建,龙缸才得复烧成功。本品即为康熙朝御窑重建后制出作品。

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拍品估价:480,000 - 580,000 人民币 起拍价格:480,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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