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唐丞相曲江张先生文集二十卷附录一卷全(或为传世最早蓝印本·广东文献)
北京
2022年09月05日 开拍
拍品描述
尺寸:28.4*17.2cm
质地墨色:白棉纸
钤印:张瑞京、瑞京戊子前所得
其他描述:明成化九年〔1474〕苏韡刊蓝印本〔四库丛刊底本〕
一夹6册
提要:此为嘉靖间刊蓝印本《唐丞相曲江张先生文集》,洒金面金镶玉旧装六册全。为《唐丞相曲江张先生文集》最全本祖本,亦或为传世最早蓝印本。民国间,商务印书馆曾借南海潘氏家藏本为四部丛刊底本影印《唐丞相曲江张先生文集》,将其定为成化九年刻本。而据万曼《唐集叙录》张曲江集条、陈建森《<四部丛刊>影印<唐丞相曲江张先生文集>非明成化九年刻本》一文:张曲江集宋元间流传稀少,明初仅存宋抄本在内阁大库。成化五年丘濬自内阁大库中抄出,后奔丧南归,至韶州,应韶守苏韡之请,留刻韶郡。苏韡于成化九年以此宋抄本为底本付梓刊行,即为韶州苏韡本,传世张曲江文集之祖本。广东省博物馆藏有嘉靖十五年湛若水刻本,与成化本编次目录相同,故当源出于成化本。而湛本版心无刻工,且无附录吕温《张荆州画赞》徐浩《文献张公碑铭》两文。此两文在《郡斋读书志》及《直斋书录解题》中均有著录,故可推测此本张曲江集或据当时尚存之宋本曲江集补入。于此版本系统则为源头,作为传世蓝印本则为唯一。
蓝印本最早何时出现已不可考,而明刊蓝印本稀少则尽人皆知。许多专收明版的藏书家终其一生也没有一部蓝印明版书。目前可知的明刊蓝印刻本仅有国家图书馆万曆四十三年刻《画法大成》,号为明刊孤本,南京图书馆藏明嘉靖三十四年金曰銿刻本《春秋集传》十五卷,亦称珍稀。而此蓝印本《唐丞相曲江张先生文集》刊刻亦在嘉靖年间,具体年代虽不可考,然书内有八名刻工陈三、王继仁、程士鸾、关士芳、谢裕、冯希、李真元、麦保与嘉靖九年《惠安县志》刻工相同,均为广东地区刻工,故可推测为嘉靖早期刻本,若果如此,则此本即为传世最早蓝印本。
我们现称的蓝印本是一部书雕版之后最早的印本,因此就有“初印蓝本”之称。后来作为“著作所根据的底本”意义上的“蓝本”一词,就是从“初印蓝本”引申出来的。蓝印本的出现标志着雕版印刷工艺更加成熟,这个流程的出现,也代表着古人对刊印书籍的质量有了更高要求。然此书作为明代蓝印本,与我们传统所见清代民国的蓝印本有所不同,则此版本又可作为深入考察雕版印刷史上蓝印本概念的很好切入点。
张九龄为广东韶关曲江人,序言称其为三代以至于唐,岭南乃至整个南方第一流人物。序云:自三代以至于唐,南士未有以科第显者,而公首以道侔伊吕科进。未有以词翰显者,而公首掌製诰。内供奉未有以相业显者,而公首相玄宗。故而张九龄则为南方科举及第的第一代表人物,唐代宰相诗人的第一代表人物,其《望月怀远》中“海上生明月,天涯共此时。”至今仍为全球华人传唱的名篇,而其《感遇》诗十二首中二首“兰叶生葳蕤”为脍炙人口之《唐诗三百首》开篇之作。然惜此第一等人物,今存传世文物寥寥。此书参考国家古籍定级标准,可定为一级古籍丙等(包含明代及其以前铜活字印本,木活字印本,套版印本,饾版印本,拱花印本,饾版拱花印本,及用特殊技法印製的各种有代表性的书本。)笔者18年曾专程至韶关市博物馆参观,馆内新立张九龄铜像,然所存文物仅唐代张九龄家庙碑断碑一方。若此第一流传世文物再归广东,当更为当地增光添彩。
此本首页序言钤“张瑞京”“瑞京戊子前所得”两印,可知此书曾为张瑞京所藏。张瑞京,广东人,毕业于黄埔军校第六期,1939年任中统局上海特派员。后投诚汪伪政府,为中将参军,与汪长子汪孟晋交好。而戊子年可考为1948年,或为其身在大陆收藏之记录,可另记一段历史。

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