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蔡元培(1868-1940) 民国三年(1913年)作 行书陶渊明诗
北京 北京时间
2022年09月12日 开拍
拍品描述
尺寸:108×48.5 cm. 约平尺
材质:纸本水墨
形制:立轴
蔡元培,浙江绍兴人 曾任北京大学校长、南京政府大学院院长、中央研究院院长、监察院长等职。上海音乐学院创始人。曾与张静江、吴稚晖、李石曾并称为“国民党四大元老”。 『释 文』 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志故常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良晨讵可待。 『款 识』 民国三年,书奉叔慎仁兄先生雅属,蔡元培。 『钤 印』 蔡元培(朱文) 『出 版』 《百年翰迹》,河北教育出版社,2021年。 『上款人简介』 江瀚(1853-1935),字叔海,室名石翁山房、慎所立斋,福建长汀人。历任重庆东川书院山长、江苏高等学堂、两级师范学堂监督、京师大学堂教授、河南布政使。1927年后历任京师大学校长、故宫博物馆馆长。着有《吴门销夏记》等。 红楼钟声 幸遇先生 国子监是中国古代最高学府,但只学习儒家经典。直到戊戌变法, 改革派为了宣扬新知创建“京师大学堂”,这才有了新的最高学府。 改革派领袖梁启超代表军机处和总理衙门草拟一份办学章程,明文规定“中西并用”,而且专门设置外语课程,规定三十岁以下者必修一门外语。 1902年,在慈禧和管学大臣的支持下,京师大学堂恢复运行, 清朝政府每年拨发二十万两白银,其余费用由各省分摊。各省保送 学生入学,要为他们治装、出路费、提供全额奖学金。总之,衣食 住行全是公费,毕业相当于科举进士。当然,在学习西学的同时, 他们必须尊孔读经。 不过,京师大学堂毕竟是改革的产物,学生们自认为应该继承太学传统,以天下兴亡为巳任。1903年,俄国向清政府提出领土要求, 侵占中国东北地区。京师大学堂学生不顾高压,集会抗议,组织“抗 俄铁血会”。他们要学古代太学生“伏阙上书”,这便是北大历史上第-次学生运动。从此以后,北大总是跟政治风潮密不可分。 同年,京师大学堂派出第一批留学生。 1905年国子监被裁撤,科举制度被废除, 京师大学堂完完全全成为晚清唯一的最高学府,设有经、法、文、格致、农、工、商七科。 此外,它还负贵管理其他学校,编译教科书, 绝非一般意义的大学。 除了校政陈腐,经费不足也是大问题。 严复当校长的时候,教育部以缺少经费和管理不善为由,建议停办北大。年近六十的严复四处奔走,筹措资金,才使北大得以维持。 严复对北大进行了初步改革,废除尊孔读经。不过,蔡元培执掌北大之前,北大并不是新思想和新文化的中心,而是学生们升官发财的一截梯子。蔡元培的贡献在于,他把改革不彻底的北大变成学术至上的大学,每年通过择优录取的方式获得合理的求学者。如今这种勤学苦读的场面早在八十年前就已经形成,这正是蔡元培校长苦心经营的成果。 严复辞职三年后,北大校长换了两位, 不过北大还是北大,师生们一边教书学习, 一边逛八大胡同,一边还关心着政治。 1908年,鲁迅在《文化偏至论》中讨论怎样实现国家现代化,认为光有国会不行,光有物质不行,要“立人”,而且要“任个人而排众数”。鲁迅这篇文章发表后, 个人主义思潮和科学精神暗暗涌动,开始 动摇专制原则。 1913年,中国出现了一次留美高潮。 两年后,留学生创办《科学》杂志,第一次使用横排版,第一次使用标点符号。陈独秀在《爱国心与自觉心》中批判传统的 “国家观”,提出既要有爱国心,也要有自觉心,他认为必须兴办杂志。 李大钊比较法俄革命后认为法国革命是 “国家主义”,俄国革命是“爱人”,中国应该走俄国道路。留美学生胡适也写文章说, 一个国家没有军舰不要紧,但不能没有大学。 戊戌变法刚刚失败的时候,蔡元培就已经认定靠光绪皇帝没法振兴中国,应该为未来培养大批人才,于是他辞去翰林头衔,下江南,兴办新式教育,从此跟教育结下一生之缘。 1912年,蔡元培出任教育总长,后因袁世凯越来越专权,他决定退出内阁。四年后,袁世凯病逝,远在欧洲的蔡元培接到教育总长的电报,希望他担任北大校长。这是蔡元培施展远大抱负的良机,但他同时面临着严峻的挑战。 北大的校政腐败远近闻名,有人反对蔡元培介入是非之地,吴稚晖和汪精卫就是反对的一方。当蔡元培邀请他俩同来北大相助时,两人明确拒绝。 支持蔡元培的只有孙中山。要想让死气沉沉的北方策应南方革命,北大能否转 变事关重大,所以孙中山竭力主张蔡元培立即赴任! 1917年1月4日是蔡元培到任的第一 天。北大校工在驸马府列队行礼,蔡元培一反先前校长目中无人的老爷派头,脱下礼帽,向校工庄重鞠躬,这使校工和学生们大为惊讶。 蔡元培首先要为北大物色一位文学院院长,他决定聘请陈独秀。陈独秀因为宣扬新思想和新文化名声大噪。蔡元培入主北大的时候,陈独秀刚好进京, 住在前门中西旅馆。蔡元培三顾茅庐,执意邀请,陈独秀终于答应来北大试试,也把《新青年》杂志一并带进北大。 蔡元培是国民党元老,他也许预料到陈独秀会成为新文化运动的旗手,但他一定没有想到,陈独秀不仅是五四运动的总司令, 还缔造了中国共产党。 蔡元培“兼容并包”,不计门派。辜鸿铭、黄侃、刘师培思想守旧,但旧学深厚, 蔡元培聘请他们在北大讲学,只要他们不鼓吹复辟。 蔡元培聘请辜鸿铭讲西方文学,这个身穿枣红马褂、留着小辫子的文化怪人,守旧偏激,但学生们仍能从他的言论中感受到赤子之心。蔡元培对学生说,希望你们学辜鸿铭先生的英文和刘师培先生的国文,但不要像他们那样拥护复辟。 蔡校长聘请梁漱溟做哲学系教授,同样不拘一格。梁漱溟只有23岁,没上过大学, 自修的印度哲学。蔡元培让这位只有中学文凭的年轻人在北大哲学系执教,造就了一颗学术明星。 对比一下20世纪初的上海和北京,新文化运动似乎应该在上海爆发,但事实上最后发生在北京。或许,只是因为北京有蔡元培的北大。 1918年12月17日,北大二十周年校庆,为了二十年来第一次校庆,吴梅教授谱了校歌,校歌最后一句歌词是:"喜此时,幸遇先生蔡,从头细揣算,匆匆岁月,已是廿来”
《百年翰迹》,河北教育出版社,2021年。
江瀚(1853-1935),字叔海,室名石翁山房、慎所立斋,福建长汀人。历任重庆东川书院山长、江苏高等学堂、两级师范学堂监督、京师大学堂教授、河南布政使。1927年后历任京师大学校长、故宫博物馆馆长。着有《吴门销夏记》等。

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