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明正统 青花道教三清八仙图大罐
山西
2022年07月10日 开拍
拍品描述
创作年代:明正统
尺寸:高37cm
拍品描述 正统、景泰、天顺三朝被称作明代景德镇陶瓷烧造的“空白期”,虽然在此期间御窑厂与民窑均未停止生产,但由于战乱频繁、政局动荡、宫廷争权,加之景泰皇帝偏好铜胎珐琅器,导致此时期瓷器烧造严重萎缩,至今未尚发现署年款的空白期官窑瓷器,民窑瓷器精美者亦少。 本品造型作直口圆唇,短颈,圆肩深腹,内凹式浅宽圈足,削足不精细,足心内旋削痕明显,留有数道同心圆形的刮削痕。器型硕大,胎体比较厚重,胎骨致密,釉质滋润,罐体内外皆施满釉,足部无釉处呈现火石红。罐内饰釉稍厚,有波浪感及垂流、缩釉及鬃眼,釉色亦泛青。画面主体绘道教八仙图,八仙手持法器,立于两侧,中间绘道教至上三清:元始天尊,灵宝天尊和道德天尊三人,三人围坐与石台之前似乎正在论棋。画至上中配以祥云灵草,仙鹤瑞鹿游戏于侧,一派悠闲自得的仙家景象。 明代空白期青花瓷可分为前后两期,早期继承宣德风格,晚期开成化之先河,青花呈色亦有此特点。人物图案在明代空白期较为流行,内容多为表现封建士大夫的闲情逸趣。由于本品挖足较浅,罐体中部有接胎痕较粗劣,削足、接胎都不甚考究,这些均为空白期瓷器断代特征。虽然目前考古资料尚不足以精确判断本品之具体生产时间,然根据本品纹饰绘制精细,人物比例精准,背景描绘生动,无疑可推断本品属空白期瓷器之精品。 参阅:1.《故宫博物院珍藏文物珍品大系·青花釉里红(上)》上海科技出版社,2000年,页195,图183。 2.《机暇明道》怀海堂,2011年,页96-97,图2。 3.《明清瓷器鉴定》紫禁城出版社,1993年,页84,图143。 4.《故宫陶瓷图典》紫禁城出版社,2010年,页153,图141。 5.北京保利,2011年10月22日,lot71。

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