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15世纪 合金铜二臂大黑天
北京 北京时间
2022年06月28日 开拍
拍品描述
创作年代:15世纪
尺寸:高16.5cm
著录著录:赫尔穆特·乌利格(HelmutUhlig),《佛教艺术》(TantrischeKunstdesBuddhismus,Berlin),柏林,1981年,页222,图107。
拍品描述:西藏此立姿二臂大黑天外观造型比较独特,与传统“宝杖怙主”造像略不同,双腿直立并非蹲姿,双臂间也并没有横置旃檀木梃杖。这一法门,列载于藏文版萨迦派《成就法总集》第十二函,巴日大译师集结之《成就法海》一百四十二尊之末,传续至今,无有间断(巴日译师仁钦扎,BariLotsawa,11-12世纪藏传佛教萨迦派人物。曾亲自指导昆.贡却杰波十岁的儿子贡噶宁波,在他去逝后,贡噶宁波成为萨迦寺座主,即萨迦初祖)。据经文记载,敬奉此吉祥立姿二臂大黑天,得国泰民安,风调雨顺,四境平和无纷争,破除邪祟,诸事顺遂,法财圆满之大利益。类似造型的大黑天像比较罕见,有一尊帕拉造像实例,是来自拉基萨拉(LakhiSarai)的约11世纪的大黑天石碑(BautzePicron,《丝绸之路艺术与考古学》第2卷,1991/2,图16,“印度晚期佛教肖像画遗址及其在亚洲佛教世界中的地位”)。加德满都的西姆布纳特博物馆(SyambunathMuseum),藏有一座9世纪李查维(Licchavi)石碑,也为尼泊尔的这一主题提供了先例(亨廷顿档案馆50555)。此外,收录本尊的作品《密宗佛教艺术》一书中,还收录了一尊乌尔里奇·冯·施罗德先生的旧藏,尼泊尔17世纪二臂大黑天石碑(参阅2),高21厘米,其外观表现形式与本尊完全相同,为遵循同一仪轨创作的作品。此像黄铜铸就,一面二臂,三目圆睁,蓄短须,发髻外观呈火焰状,但并非护法神常见的随风飞舞的凌乱发型,而是相对规整的椭圆发髻。髻前有释迦牟尼化佛,佩戴五骷髅冠及环状耳珰,胸前持钺刀的右手略高于托着嘎巴拉碗的左手,象征“方法与智慧的结合”。左肘弯处夹有骷髅棒,棒首尾有半杵,以三个骷髅头骨相串为饰。在密教中,骷髅棒(喀章嘎)象征修行佛法犹如金刚杖之坚固,具有不拔之信念,且能驱魔胜邪。大黑天身着虎皮裙,赤足立于天魔背上,身挂鲜人首鬘,佩戴项链、臂钏、手镯等饰品,颈间绕蛇为饰。腹部微凸,身材比例适中,略显粗壮的四肢蕴含巨大的力量。下承单层仰莲座,莲瓣细窄扁平,贴壁排列,周匝环绕。细观此像对莲座底座的处理,表明它可能是一个更大造像或三维坛城的一部分,因其密宗喜金刚特别护法的身份,原本坛城主尊可能是喜金刚。造像充分表现了大黑天的神秘感与力量感,雕工细腻,铜质润泽,品相完美。另外,造像的外观风格元素和黄铜合金的质地,都不禁让人联想到与尼泊尔和西藏接壤的木斯唐(Mustang)地区造像。参阅:1.赫尔穆特·乌利格(HelmutUhlig),《佛教艺术》(TantrischeKunstdesBuddhismus,Berlin),柏林,1981年,页222,图108,施罗德旧藏尼泊尔17世纪21cm高的一尊二臂大黑天石碑。2.《佛祖—232件佛教艺术精品,展现2000年的佛教文化》(Buddha-2000yearsofBuddhistArt),沃尔克林格·赫特(VolklingerHutte),欧洲艺术和工业文化艺术中心出版,2016年,447页。

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拍品估价:450,000 - 650,000 人民币 起拍价格:10,000 人民币  买家佣金: 16.00%

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