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石鲁 美典神 托片 设色纸本
广东
2021年12月16日 开拍
拍品描述
作者:石鲁
尺寸:53×48cm
【款识】:美典之神、太阳神、石鲁写于长安、亚波罗神宙斯之母、石格鲁尔曼丹敬绘花神【手绘印章】“石鲁写美典神”、“石鲁”
【作者简介】石鲁(1919-1982)石鲁,原名冯亚衍,四川仁寿县人。因崇拜清初大画家石涛和现代革命家、文学家鲁迅而改名“石鲁”。先后担任西北美协副主任、《西北画报》社社长、西安美协副主席等职,与赵望云一起团结西北一批画家,为创建“长安画派”作出了很大的贡献。
美的化身
—石鲁《美典神》
石鲁(1919年12月13日—1982年8月25日),原名冯亚珩,四川仁寿人,当代中国画家。早年就学于成都东方美专,1940年赴延安入陕北公学院,从事版画创作,后专攻中国画。1959年创作《转战陕北》,名声日隆。后曾任中国美术家协会常务理事、中国书法家协会常务理事、陕西省美术家协会主席、陕西省书法家协会主席、陕西省国画院名誉院长、中国画研究院院委等职。著有《石鲁学画录》、电影剧本《暴风中的雄鹰》等。
石鲁与赵望云创立长安画派,是长安画派的领军人物,20世纪50年代是长安画派迅速崛起的时期;这其中居功至伟的自然是1954年成为西安美协副主席的石鲁。他的画作是中国最早进入国际市场的近现代书画作品。他擅长人物、山水、花鸟。石鲁年轻时只身赴延安参加革命,早期画风偏于写实,用笔坚实谨严,多画革命题材;后期画风奇崛劲健,常以华山、荷花为题,笔力纵恣雄豪。石鲁是位极具灵气和创新的画家,黄土高原和陕北风情既寄寓了石鲁对那段革命历史的深情回忆,也表现了他对美和美的价值的全新理解。这种独特的创作手法使他成为了二十世纪中国画坛上最具反传统色彩的一代大师。
不知是谁说过石鲁是东方的梵高,我说梵高是西方的石鲁!
石鲁一生命运坎坷,其子石果道:“石鲁以一人之身却历经三重文化身份,那就是艺术官员、有争议的实验艺术家和被猛批痛打的‘反革命分子’兼精神狂人。”石鲁有一首自评诗:
人骂我野我更野,搜尽平凡创奇迹。
人责我怪我何怪,不屑为奴偏自裁。
人谓我乱不为乱,无法之法法更严。
人笑我黑不太黑,黑到惊心动魂魄。
野怪乱黑何足论,你有嘴舌我有心。
生活为我出新意,我为生活传精神。
这首诗是他的艺术宣言。
论者谓石鲁艺术大体经历了三个阶段:
第一阶段40年代和50年代,以比较写实的通俗人物故事画宣传社会革命,代表作有木刻版画《打倒封建》和彩墨画《长城内外》。
第二阶段60年代,一方面以叙事、抒情、象征手法结合的巨幅历史画《转战陕北》取得了突破,另一方面以《南泥湾途中》等一批新山水画成为"长安画派"最有影响力的画家。
第三阶段70年代,他以花鸟大写意为主,创作了一批极具个性化的诗、书、画、印,具有强烈的主观表现性,以强力提按的用笔和激烈抒情的品格构成了对传统书画的变革,成为书画由传统形态向现代形态转变的艺术家。
1970年,石鲁创作了一批充满了特殊神秘符号的作品,一共有8幅。《美典神》是期中最为著名的一件作品。据石鲁之女石丹介绍:“1965年下半年我父亲患精神分裂症住进医院,1966年他被从精神病院揪出批斗,被剥夺的不仅仅是作画的权利,甚至是一个人的基本人生自由。1970年初,大批判高潮已过,轰动画坛的西安美协宣布解散,父亲因问题严重等待审查被留下来。工宣队等撤退时,将抄得所剩无几的物品退回,其中,有来自延安各个时期的速写、写生稿,也有一些未完成的画稿,是他前半生的心血和辛勤劳作的成果,都被撕得七零八落、乱七八糟地堆在小院厨房里。当时,精神分裂症的复发使石鲁不受理智控制,他从纸堆里找出一些上世纪50年代访问印度、埃及时画的人物写生稿,用浓烈的颜料在原稿上层层加染、勾勒,再画上巫术般的纹样符号,协商密密麻麻的题跋。在一种梦幻的精神状态中,把原来写实的水墨人物画改变成了复杂而神秘的画面。虽然,这些题字和印文至今还不得通释,但从意境和可识的字里行间,可以看得出他对抗‘文革’的主题。……尤其是在1970年创作的《美典神》,精密繁复的层层线描、大片血红色的构成,以及‘没有天良就是丑恶’‘要和美打交道,不要和丑结婚’的题记,更是昭显了他在逆境中对假丑恶的抨击和真善美的向往。这批为数不多带有超现实主义倾向的神秘作品,尽管有些离奇荒诞,但都是围绕幻觉和现实,即神与人的缠绕交错,善与恶、美与丑的矛盾冲突展开的,石鲁将自己错综复杂的内心感触毫无顾忌地表现在画面之中。现在看来,这批作品,不仅提供了中国画现代形态的一种样式,而且,也映照着石鲁对于真善美的魂魄式的追求意念。”
《美典神》原是一幅在绢上画的白描,一位性感而极典雅的女神,衣着纹样装饰繁复。若干年后石鲁说,他创造的是位“东方维纳斯”。当时勾完线后,家里人看了都说好极了。不料石鲁突然用鲜红的印色油把画全染了一通,家里人惊而遗憾地嚷嚷:坏了坏了!又不料石鲁用剪刀将画拦腰横断,大家喊道:完了完了!石鲁似乎在肆无忌惮地玩,而在画的题跋上,却极严肃深刻地写道:“要和美打交道,不要和丑结婚。”(摘自石丹《中国名画家全集·石鲁》)
美典神的美在于是藏于内而红色基调又是彰显于外的那种你可以用无数美的词汇,美的诗句,美的意境来说都不为过的中国画的最完美的意境!
此幅《美典神》纸本设色,纵53厘米,横48厘米,是1970年绢本原创的另一版本,依稀可辨之款识:美典之神、石鲁写于长安、亚波罗神宙斯之母、石格鲁尔曼丹敬绘花神……。手绘印章:“石鲁写美典神”、“石鲁”。作品左上角有“太阳神”题识。
该画塑造了一位“东方维纳斯”形象,画面以复杂的线描精准地勾勒出性感女神的身躯和衣饰。在线描完成后,又突然把红色的印油泼洒在画上,只留下女神的头部,五官及印章处。用震人心魄的红色抒发内心的感受。在古罗马神话中,太阳神象征热情、光明,可以想象画家在那个特殊时期以“太阳神”喻对光明的向往。“我们看待石鲁的画作,不光要通过他的人生际遇去审视,更应该深究其内心世界。他所研究过的领域已经超越了本体,是从绘画中找到抒发点,从微观画面着宏观世界,用不同文明,不同哲学想想来充盈着自己的头脑。”(石楠《你能读懂那一年石鲁写在旧作上的“天书”吗》)
超现实的神秘主义作品《美典神》,就是美的化身!

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