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国内拍卖首页 > 上海元贞拍卖有限公司 > 海上轶事 > Lot 215

杨度*钱崇威*孙智敏等庚午（1930）年作梅花

上海北京时间

2021年12月28日开拍

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拍品描述: 尺寸：19×54cm约0.9平尺
质地：设色纸本
形式：成扇
款识：
1.庚午秋，杨度。
2.右录渔洋山人语，应化佛先生属，甲申秋月，朱宝莹。
3.《陈与义和张矩臣画梅》，化佛先生法正，宋育德。
4.化佛宗兄正之，崇威录浩然诗。
5.《题余樾园画梅》，化佛先生属，甲申立冬，孙智敏录旧作。
钤印：杨度、戊戌翰林、宋育德印、甲辰翰林、崇威之印、甲辰翰林、孙智敏印、癸卯翰林
钱崇威孙智敏等致钱化佛行书题词
说明：
1.上款人钱化佛（1884-1964），江苏常州人，字玉斋，室名万佛楼。早年留学日本，参加同盟会，擅丹青，后专绘佛像，驰誉海内，然颇自矜重，不轻下笔，为海派名家之一。建国后，被聘为上海文史研究馆馆员。
2.扇骨为菠萝漆骨。
民国第一奇人
在清末与民初年间，在这两历史阶段之间，在这特定的历史时期总会诞生一些历史人物，引领时代潮流。
此人是四朝元老，他的人生可以说是中国近代史的一个缩影，后人对他褒贬不一。有人说他是政治的墙头草，风吹两边倒，有人说他是“封建帝制余孽”，因此也被称为“民国第一奇人”。
他叫杨度，他的思想随着时局动荡的变化而发生变化，我们与其说他是政治投机高手，倒不如说他的一生，一直在寻找救国救民的方法，只是他最后没有看到革命胜利的那天，还背负著“帝制余孽”的千古骂名。
杨度他的“朋友圈”尽是“牛人”，如孙中山、黄兴、蔡锷、袁世凯，杜月笙，连我们伟大的周总理，也曾是他的朋友。他到底有着怎样的传奇人生？
杨度于1875年出生湖南湘潭县的一个农耕家庭，他祖上世代务农。杨度没有辜负家人的期望，天赋异于常人，18岁考中举人。在会试期间，他结识了康有为、梁启超等人，并发动了著名的“公交车上书”。科举落第，杨度只能返乡，王闿运亲自到他家中收他为徒，王闿运曾是曾国藩的慕僚，也是湘潭人，曾劝曾国藩自立为帝，但没有被曾国藩采纳，继而将王闿运打发回家，回家收徒授业为生。杨度在王家拜师学艺三年，苦学“帝王之术”，深得王闿运的器重。这对他以后的一生产生了深远的影响。
杨度在1902年自费留学日本，入东京弘文书院师范，与黄兴同学。后回国，随后奉师命谒见了张之洞，受到张之洞的称赞。由张之洞举荐，杨度再次进京赶考，因“梁士诒”案牵连只能回家避难。
在1906年，杨度再次留学日本，入日本法政大学就读。在这里，他与梁启超再次相遇，杨度在梁启超创办的杂志上发表著名《湖南少年歌》。在日本留学期间，他又认识蔡锷、汪精卫等人，他的思想又发生巨大变化，但他心中总有一个“帝师”之梦。
孙中山在日本欲拉笼杨度加入同盟会，与他畅谈三天三夜，都没能说服他，最后他对孙中山：吾主君主立宪，吾事成，愿先生助我；先生号召民族革命，先生成，度当尽弃其主张，以助先生。努力国事，斯在今日，勿相妨也。仍坚持走君主立宪救国道路。
学成归国后，调入京出任宪政编查馆提调，候补四品，袁世凯还在宫中安排地方，给杨度讲“君主立宪”，给那些王公贵族讲课，这为袁世凯“复辟”埋下伏笔。袁世凯直呼杨度为“旷世奇才”，为报答袁世凯的知遇之恩，杨度弃官入袁世凯府中当幕僚，袁世凯被杨度几经“忽悠”，为复辟作准备，组建“筹安会”造势，杨度成为理事长，写了一长篇《君主立宪救国论》给民众洗洗脑。几番操作下来，袁世凯在1916年，登基称帝。
袁世凯死后，杨度此时报国无门，心灰意冷，遁入空门，不问俗事，当起了和尚，法号为“虎禅师”。
此后孙中山派人请杨度出山。为了兑现曾经的诺言，凭借自己的人脉关系，替孙中山解了围，并加入国民党，为孙中山所用。孙中山去世后，蒋介石上台，国民党内部腐败不堪，杨度看此情景，无心再留，于是退出国民党。
在1928年杨度举家从北京迁往上海，在上海以卖字画为生，在这期间他结识上海滩青帮老大杜月笙，成为杜月笙的“门客”，帮助杜月笙做了很多事情。不过在上海，他做了人生中最重要的决定：加入中国共产党。后来由潘汉年介绍，周恩来批准，杨度在1929年加入共产党，不过没有公开。他在上海以杜月笙门客身份为掩护搞地下工作，为我党也做出了巨大贡献。
回顾杨度的一生，从“君主立宪”到“共和”再到“共产主义”，思想发生巨大变化，唯一不变的是他那颗忧国忧民的心。尽管在道路上历尽艰辛，也有彷徨、迷茫，几经身份转变，唯一不变的是他的初心。不忘初心，方得始终，正如我们在人生的道路，会面临多种选择，而选择的依据则是你的初心。
作者生卒年：1875～1932*1870～1968*1881～1961
---以下为第三方软件翻译，仅供参考---

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