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上海元贞拍卖有限公司
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Lot 156
吴昌硕 庚申(1920)年作 石鼓文七言联
Lot 156 |
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上海 北京时间
2021年12月28日 开拍
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拍品描述
尺寸:129×31cm×2约3.6平尺(每幅)
质地:纸本
形式:对联
款识:巨明仁兄雅属,为集旧拓石鼓字,时庚申冬仲,七十七叟吴昌硕。
钤印:俊卿之印、仓硕、半日村
Lot156-Lot164号拍品为清代金石家专题
释文:树角夕阳归猎马,花阴微雨写来禽。
说明:文物商店旧藏。
金石不朽,书道千秋
—清代金石家作品专题
金石考据之学于明末清初复兴,适逢金石出土日渐增多,而雍正、乾隆年间,文字狱愈演愈烈,致使文人士大夫逃避政治,转而沈浸于金石考据之学,由此帖学渐衰,碑学崛起。碑学兴起和早期碑学书法大家金农、邓石如、伊秉绶所取得的巨大成就是分不开的,但同时更重要的是阮元、包世臣、康有为竖起尊碑抑帖的大旗。
随后,阮元著《南北书派论》、《北碑南帖论》,包世臣又以老师邓石如的杰出成就在《艺舟双楫》中大力推崇碑学,稍后康有为在政治变法失败后的极度苦闷中写成《广艺舟双楫》,进一步发展了阮元、包世臣的碑学理论,自此碑学大兴。
及至晚清,书法以何绍基、赵之谦为代表。何绍基为阮元门下,书法初以颜鲁公为基础,搜集周、秦、两汉古篆籀,下至南北朝、隋、唐碑版,心摹手追,自成一家。他的草书成就尤其突出,楷书既醇雅又有唐人法度,精劲且有北朝书法气象。晚年精篆隶,60岁后将汉隶名碑几乎临写殆遍,所以他的隶书笔法稳健,古拙沈雄。他的行草是熔颜字、北朝碑刻、篆隶于一炉,恣肆而超逸,天真罄露。道、咸之际,何氏之尊碑倾向已为艺林所共传,好友戴熙云:“碑帖之学,相识中推道州何子贞、杭州高叔荃,子贞尤深于碑,叔荃尤深于帖。”翁同龢也谓:曩在京师,谈金石者道州何蝯叟、太原温琴舫、独山莫子偲、吴县潘伯寅、顺德李仲约、华亭沈均初、会稽赵撝叔,数君者皆重碑而不喜帖。
除却何子贞,另一将晚晴碑学发扬光大者,当首推会稽赵撝叔。赵之谦书画、篆刻都兼长,书法初学颜真卿,后取法六朝碑刻。他的楷书颜底魏面,用婉转圆通的笔势来写方折的北魏碑体,而且他的行草、篆、隶诸体,无不掺以北魏体势,自成一格,对清代末期的书法影响极大。方是时,上虞徐三庚,以《天发神谶碑》笔法入篆,参用其飞动体势,使之熔为一炉,加以用笔妍媚泼辣,独辟蹊径,风格独具,成为与赵之谦同期之又一位书法、篆刻巨擘。而独山莫子偲(莫友芝)以《禅国山碑》及汉碑额体势入篆,用笔舒徐流走,一波三折,遒丽厚重甚为精到;结体上紧下松;章法、行列有致,风格平和简静,气宇轩然,遒丽天成。另外,也涌现出了如俞樾、杨岘等隶书大家。而同光帝师翁同龢以行、楷著名,书法由颜入魏,苍老平淡,笔力凝重,晚年也写隶书,用笔极为凝练。
清末,以杨守敬、吴昌硕、康有为、沈曾植等人书法最为著名。杨守敬,收藏汉、魏、六朝碑刻甚多,擅长隶书和行楷书,曾东渡日本,对近代日本书法产生一定影响。吴昌硕,为清末书、画、篆刻大家,篆书对石鼓文下功夫最深,字形变方为长,讲究气势;隶书效法汉《三公山碑》、《裴岑纪功碑》,亦别具一格;行书由王铎上追唐人,晚年「强抱篆籀作狂草」,融会贯通,开辟了新的境界。沈曾植是著名学者,书法学习钟繇、索靖,更熔铸汉、魏碑刻。晚年精于章草,自碑学盛行,书法家都用心于篆隶,草书很少有著名的,沈曾植在草书上独辟蹊径,对后来有一定的影响。康有为在书法理论上,发挥了阮元、包世臣的崇碑观点,著《广艺舟双楫》,对近代书法理论影响极大。他的书法亦植根于北朝碑刻,尤其是北魏《石门铭》、山东掖县云峰山诸石刻对他影响最深,所以他的书法浑拙古劲,奇肆开张,有纵横跌宕的气势,具有独特风格。民国书法紧随清末书风,并受晚清书法影响深厚,也是清末书法的继续发展。诸如李瑞清、曾熙、于右任、罗振玉、丁佛言、弘一法师、郑孝胥、谢无量等均为一批有代表性的民国著名书法家,并对民国书法的盛世起到了带动作用。
作者生卒年:1844~1927
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