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启功*叶潞渊 1961年作 行书、南豆花香
上海 北京时间
2022年01月13日 开拍
拍品描述
尺寸:25*51cm
质地:设色纸本
形式:成扇
题识:1.麦陇轻寒桑火迟,豆畦香满过春期。花开岂为吴蚕密,错认天公爱茧丝。辛丑夏日作于静乐簃南窗,并录恽正叔诗补白,吴郡叶丰记。
2.秋七月望伯鹰先生教,丰又识。
3.昔人论者多矣,窃谓此为最允敢以质之,伯鹰先生并求正画,启功。
钤印:叶丰、叶公、丁未生、叶丰、七十二峰深处、启功之印。
说明:潘伯鹰先生上款。
诗情笔意
——潘伯鹰与师友间的笔墨酬唱
对于熟悉现代书法与诗歌(旧体诗)的人来说,潘伯鹰是个响亮的名字。上世纪四十年代,潘伯鹰与章士钊、沈尹默、江庸等在重庆共同发起组建了饮河诗社,社长章士钊,诗刊主编潘伯鹰。1949年北平和谈之时,潘先生又作为秘书长,随章士钊、江庸等前往。因此,他的交游十分广阔。这次拍卖,就有章士钊、沈尹默、江庸、叶恭绰、吴湖帆、俞平伯、高二适等写给潘伯鹰的诗稿信札。
其中,中共元老董必武写给潘伯鹰的诗稿信札尤其引人注目。董必武写给潘伯鹰的几封信,有的是用政务院政治法律委员会的用笺,而董必武正是中央人民政府政务院副总理兼政治法律委员会的主任。另有一信,是董老当选国家副主席后所写,他表示:“必武衰庸谬膺高选,不胜惙惙。辱承简贺,益切悚惶。佐助刘公,敢不黾勉……”他还希望潘伯鹰古为今用在社会主义建设中“发挥潜力”。
章士钊一生和孙中山、袁世凯、段祺瑞、蒋介石、毛泽东等近现代众多重要的历史人物有着直接的交集,甚至在一些重大的历史事件中扮演着不可替代的重要角色。他曾在解放战争后期担任南京国民政府的和谈代表团成员,还曾在民国初期借给毛泽东两万银元“鉅资”,为赴法勤工俭学和湖南的革命运动筹集资助,新中国成立后又成了毛泽东主席家中的常客……这里有一封章士钊至岳军(张群,国民党元老、行政院长)的信,谈及他在港期间与杜月笙晤谈几次,“已约各事屏当,同行飞汉”。可见其交游之广。
而章士钊与潘伯鹰,一位是交游广泛的社会活动家、著名学者,一位是孤高不群的诗人、小说家。与潘伯鹰交往的数十年间,章士钊一直将潘伯鹰引为知音。因此,章士钊致潘伯鹰信札,多为谈诗。
沈尹默是学者、诗人,早年曾写下“五四”时期第一首白话文新诗,却往往被书法之名所掩。作为近代最负盛名的书法家之一,他大力宣导王羲之、王献之“二王”书风,对王羲之的《兰亭序》反复临习体味。1957年,他为潘伯鹰临摹了一卷《兰亭序》并题识云:“伯鹰精于墨妙,我以为深得二王法。偶临得兰亭禊帖,持以就正。幸毋笑我班门弄斧。丁酉新秋,尹默。” 沈尹默与潘伯鹰,年龄相差十六岁,而有师友之谊。潘伯鹰也追崇“二王”书风,这次有一件他写的《临唐人沈传师书法》,其题识云:“沈传师此书世称孤本,我唯见日人所印珂罗本耳。沈书尚存六朝结体遗意,大多不似唐人褚薛以后一派,纯乎熟媚拘谨格局也。墨本有题字一行,谓略似鹤铭,大是,有见。余于此颇悟黄涪翁得力处……”
叶恭绰是位大收藏家,除了早年致力于交通事业外,生平于艺术书画、诗词、文物鉴定无不精通。1929年,叶恭绰送给潘伯鹰《敦煌隋人写经卷》,潘伯鹰特请唐醉石刻了一方“隋经室”朱文印。他写给潘伯鹰的信,除了谈诗,还谈墨,谈抢救书版刻工……有意思的是,当他得知吴湖帆、潘伯鹰同入医院,一以肝疾一以胆疾,戏谓为“肝胆之交”。专门写了一首《浪淘沙》词。
作为一位法学家、法律教育家、社会活动家,江庸同样喜欢作诗。四十年代在重庆时,他与章士钊、潘伯鹰等发起成立饮河诗社,品诗赋词,笔墨酬唱。后来回到上海,这一传统仍就延续,书札往还,诗歌唱和。还有一把成扇,一面是江庸自书“和黄任之感事诗原韵”诗,另一面是其画竹,枝叶挺拔,笔力劲健,殊为少见。
吴湖帆与潘伯鹰“肝胆之交”虽是一句“戏言”,但是两人笔墨酬唱,友谊颇深。有一封吴湖帆致潘伯鹰信札,札中提及吴湖帆为潘书对联:“蓬莱文章建安骨,潘岳容仪子建才。”吴湖帆初甚为得意,写出后忽检出“建”字有重复,只能另集一句作为下联:“谢眺青山李白楼”。由此可见老辈人治学治艺之严谨。
俞平伯先生是位“红学家”,他对《红楼梦》的研究,使得他在上世纪五十年代时被毛泽东主席点了名,于是一夜“走红”。当然,俞平伯还不仅仅是“红学家”,他的诗词书法皆精,还是“五四”以来一流的散文大家。因此,他参与“饮河诗社”的活动,与潘伯鹰等人诗歌唱和,也是自然而然的事。俞平伯是俞曲园的曾孙,六七岁时就随曲园老人习字。据说,俞平伯的书法取法隋《龙藏寺碑》,从他的书信,诗札看,他的字具有老派知识分子的特点,基本功扎实,一笔一划,规规矩矩,而气度闲暇。
1965年,高二适与郭沫若关于《兰亭序》的真伪之辩,曾经轰动学术界。那时郭沫若在《文物》杂志上发表《由王谢墓志出土论到兰亭序的真伪》一文,认为《兰亭序》的文章和墨迹都是智永所托,此文引起学术界的震动,但鉴于郭沫若在学术界的影响,一时学界缄口不语。时为江苏省文史馆馆员的高二适拍案而起,不畏权势撰写了《兰亭序真伪驳论》,认为《兰亭序》为王羲之所作是不可更易的铁案。他将文章寄给报刊,但未被刊用。他又将文章寄给章士钊,章士钊写信将文章转呈毛泽东主席。毛主席读后,写信给郭沫若,指出“笔墨官司,有比无好”,促成高二适驳议文章发表。
在高二适的信札中,其字常将章草、今草、行书、大草融于一纸,是风骨学养,性情技巧的高度统一。所谓“字如其人”也。
提起乔大壮的名字,现在很多人大概有陌生之感,但在70多年前,他却以一位著名学者、诗词家、书法篆刻家而闻名于世,更以其“爱国爱民为立身之志,为忧国忧民愤世以终”,效屈原以警世的悲壮之举为世人称道。《乔大壮自书诗卷》乃丙戌(1946年)二月作,款书玄隐(潘伯鹰号玄隐庐)先生正律,共录其自作词六首,个别词句与网上流传的乔大壮词有所不同,因而更具研究价值。
此外,还有两把成扇,一把是沈剑知(沈觐安,字剑知)所作书画扇,他是晚清重臣沈葆桢之孙,他一面作山水仿耕烟散人王翚的《溪山无尽图》,一面小楷录诗作。另一把一面是叶潞渊先生画的豆花,另一面是启功先生的小楷,细细把玩,可谓美到极至。
诗情笔意一笺传。岁月沧桑,前人留下的诗稿信札,有的虽是镜片纸只字,却是“雪泥鸿爪”,弥足珍贵。
作者生卒年:1912~2005*1907~1994

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