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观音菩萨坐像 立轴 水墨绢本
北京 北京时间
2021年12月02日 开拍
拍品描述
尺寸:90×41cm
元-明1盒1轴
提要:观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。观音于中国古代人物绘画中,是贯穿整个历程的题材,水月观音之由来,并无经文出处,唐《历代名画记》记载中唐画家周根据玄奘《大唐西域记》所记布洛迦山中的观自在菩萨而“妙创水月之体”,并在各地很快流传开来。应该说,水月观音是佛教在中国世俗化、本土化的产物,将观音表现得娇美而清雅,一改佛堂庄严肃穆的气氛。
此幅佚名《水月观音》观音大士栖岩闲坐,柳叶净瓶放于山石之上,竹立两侧,山石构图画法为宋元早期形制,后有一瀑泉。观音慈眉善目,容止若思,观者见之,祥和之气顿时盎然于画外。观音眼睑低垂,双眼微微睁开,绘画极为精细,视线的角度缓缓往下,似乎正在慈祥的关注着世间苍生。线条妩媚中见出力度、粗犷中见出圆润、潇洒中见出雍容,岩石及竹影敷色清雅秀逸,头戴宝冠,更衬托出观音造像的冰清脱尘之姿。
中国画以人物为最难,山水花鸟次之,因人物最见造型功力,传神最难,而人物画最传神之处乃是人物的眼神。苏轼在《传神记》中谈到顾恺之的“传神写照”时说:“传神之难在目。顾虎头云:传形写影,都在阿堵中。”这里的“阿堵”是“这个”、“这里”的意思。在顾恺之看来“这个”就是人物的眼睛。他画人物,数年不点睛,一旦点睛,就要点得好,所以他说:传神写照,正在“阿堵”中。诸上可见,古人多认为人物画传神的关键在瞳人的位置。”由此观《水月观音》,可见出作者:的深厚功力。是为一幅早期绘画之精品。

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