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国内拍卖首页 > 北京荣宝拍卖有限公司 > 中国书画·荣名为宝 > Lot 643
陈垣（1880-1971） 陈垣先生重要著作及稿本
北京
2021年12月02日 开拍
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拍品描述
作者陈垣（1880-1971）
尺寸尺寸不一
著录说明：148著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P288-291。铅笔手稿，共8页，1951年。095著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P115-P118。098著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P122。099著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P123-P127。110著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P146-P147。012著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P22-P23。014著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P22-P23。120著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P244-P256。114著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P301。129著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P305。132著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P309-311。137著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P314。141著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P315。144著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P316-318。150著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P319。147著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P323。015著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P32-P34。024著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P37。054著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P64-P66。080著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P93-P94。100著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P128。055著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P64。050著录：《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P64。有各种记号和批语。陈垣题封面（附8张垣的手迹〈050-5至050-12〉）107著录:《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P146。133著录:《陈垣先生遗墨》，岭南美术出版社，2006年9月，P309。稿本。初稿，全为手迹。背面另有内容，故此稿用红笔打叉，是陈垣非常具有环保意识的体现。
陈垣先生重要著作及稿本
这是陈垣，读书很多，是我们国家的国宝
—毛泽东
陈垣，字援庵，又字圆庵，汉族，广东广州府新会县人，中国杰出的历史学家、宗教史学家、教育家。陈垣在元史、历史文献学、宗教史等领域皆有精深研究，留下了十几种专著、百余篇论文的丰富遗产。
陈垣先生1880年11月12日(清光绪六年10月10日)生于广东新会石头乡(现归江门市莲江区)，1971年6月21日病逝于北京，享年九十一岁。
他出生在一个药材商人家庭，是家中第一个读书人。六岁在广州读私塾，十二、三岁先后阅读《书目答问》和《四库全书总目提要》，渐渐学会按目录买自己需要的书看。一八九七年，他到北京参加顺天乡试，因为作文未按八股文程式，名落孙山。回广东后，一面教私塾谋生，一面学做八股文。八股文学好后，中了秀才，不久科举取士办法被废除，他也投身到民主革命活动中，与友人潘达微、高剑父等创办《时事画报》，负责报中文字部分。他用“以古喻今”的办法进行反清文字宣传，为日后的历史研究打下了基础。他的父亲患膀胱结石，中医医治无效，入博济医院经西医手术治疗痊愈。陈垣先生因此学习西医，并与友人创办了中国第一所民办西医学校（广州光华医学专门学校），写了许多关于医学史和宣传医学科学知识的文章。为求医学医与教会方面多所接触，使他产生了著述中国基督教史的愿望。
民国成立，他以革命报人的身份当选众议员。民国二年(1913年)，他到北京就任议员，从此在北京定居。民国初年，他一方面从政，曾经担任过半年教育次长，署理部务;一方面从事历史研究，1917年发表的《元也里可温教考》，是他第一部正式的史学著作，发表后立即引起中日学术界的重视。二十年代以后，陈垣先生逐步转入学术界和文化教育界。1922年任北京大学研究所国学门导师、京师图书馆馆长。1925年任故宫博物院图书馆馆长。1926年起任辅仁大学副校长、校长。1928年任燕京大学国学研究所所长。1929年任北平师范大学史学系主任。1931年任北京大学史学系教授、名誉教授。1948年当选中央研究院院士。1952年高等学校院系调整，任北京师范大学校长，直至逝世。
陈垣先生是一位世界级学者。早在二十世纪二十年代，他就与王国维先生齐名，被中外学术界公认为当时中国史学界的领袖人物之一。
他也是一位大教育家。在七十多年中，他教过私塾、小学、中学、大学，任大学校长长达四十六年。他有先进的教育理念，在课程设置和教学方法上有许多创新，对教学极其负责，为国家与社会培养了大批栋梁之才。
他还是一位炽烈的爱国主义者。从早年的投身民主革命，到后来的誓把汉学中心夺回中国，到抗日战争期间一系列富有战斗性的学术著作，到晚年的为新中国的史学研究和教育事业尽心尽力，爱国主义的红线贯穿始终，并不断升华。
近二十年来，国人内感民族文化之衰颓，外感世界思潮之激荡，其论史之作，渐能脱除清代经师之旧染，有以合于今日史学之真谛，而新会陈援庵先生之书尤为中外学人所推服。盖先生之精思博识，吾国学者，自钱晓徵以来，未之有也。
—陈寅恪
南方史学勤苦而太信古，北方史学能疑古而学问太简陋，将来中国的新史学须有北方的疑古精神和南方的勤学工夫。能够融南北之长而去其短者，首推王国维与陈垣。
—胡适
幸中国遗训不绝，经典犹在，静庵先生驰誉海东于前，先生(陈垣）鹰扬河朔于后。
—傅斯年
偶谈及当世史学钜子，近百年来横绝一世者，实为门下一人(指陈垣)，闻者无异辞。解放前，日本学者，特别是名牌大学如东京、京都、帝大教授……对于陈垣先生推崇备至。
—黄侃、朱希祖、尹炎武
当下议论时贤，“以为今之享大名者名虽偶同，而所以名者在大家径庭，多为名浮于实的一时之俊”，“而鲜实浮于名的百代之英，后者惟陈垣足以当之。”
—孙楷第和余嘉锡、王重民
中国近代之世界学者，惟王国维及陈先生两人。……不幸国维死矣，鲁殿灵光，长受士人之爱护者，独吾陈君也。伯氏在平四月，遍见故国遗老及当代胜流，而少所许可，乃心悦诚服，矢口不移，必以执事(指陈垣)为首屈一指。当今中国的历史学界，谁是最高的权威?我以为应推陈垣先生。
—法国汉学权威伯希和
信有师生同父子
——陈垣与启功之情
启功先生说过，在他一生当中，有幸遇到好几位恩师，有画家，有诗人，有学者，有书画鉴定家，但是“终生的大恩师”，只有一位，那就是陈垣先生。陈垣与启功，一对名师高徒，两代国学大师，他们的情谊真是“信有师生同父子”，他们的交往给人以温情，令人肃然起敬。
启功字元白，1912年生于北京一个没落衰败的满清皇族支系，小时候和寡母及未出嫁的姑姑相依为命，生活困难，且时常处在时势干扰的恐惧之中。启功高中未毕业，便因援助的来源断绝而辍学，只好以临时教馆和卖画来度过穷苦困难的日子。
启功是一位对国学、书画艺术极有天赋的人，从小就具有诗书画方面的才能。在启功的众多老师中，陈垣有点石成金之功。如果没有认识陈垣，启功终其一生很可能就是一位教馆先生，但认识了陈垣之后，他的人生拥有了无限发展的可能。
1933年，21岁的启功笔下的书画文章，已有了佼佼之色。傅增湘曾拿着启功的作品，找到了当时辅仁大学的校长陈垣，意在为启功找一个谋生的机会。傅增湘回来后，高兴地告诉启功:“陈校长说你写作俱佳，他对你的印象不错。可以去见他，无论能否得到工作安排，你只要多向陈先生请教，学到做学问的门径，这比得到一个聘书还重要，一生是用不尽的。”这是启功与陈垣的结缘。
初次见面，启功看到陈垣肃穆，不由得产生一些惧意，但陈垣校长觉得这个青年人很聪明、很可爱，拉着他的手叫他坐下来，很和蔼地对他说:“你的祖父和我的叔父(陈简墀，字昭常)都是同年(光绪二十年)的进士，我们还算是通家之好。”一句话，化解了启功的拘谨，拉近了两人的心理距离。晚年启功回忆起这一幕，动情地说道:“我从21岁起得识陈垣先生，直到他去世。受陈先生教导，经历近40年。”
1933年秋季开学后，陈垣帮启功找到了在辅仁大学附属中学教国文的职位。开始几年，陈垣几乎是手把手地把自己作为一名大学老师的经验，一一教给了他，可以说是“耳提面命”。启功曾总结了9条陈垣从实践中揣摩出来的“上课须知”，如:要爱学生;不偏不向，不讥消学生;以鼓励夸奖为主；不要发脾气;好好备课;批改作文，不要多改;发作文时，要举例讲解;要有教课日记;要疏通课堂气氛等等。陈垣对启功的教诲，从上课板书这样的细节，可见

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拍品估价：5,000,000 - 6,000,000 人民币 起拍价格：5,000,000 人民币  买家佣金：

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