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国内拍卖首页 > 北京华艺国际拍卖有限公司 > 大美——中国书画珍品之夜 > Lot 0027
文徵明 手札九篇
北京
2021年12月11日 开拍
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拍品描述
尺寸：引首：27.5×100cm.约2.5平尺
本幅：26.5×465cm.约11.1平尺
后跋：27×35cm.约0.9平尺
材质：水墨纸本
形式：手卷
藏印：墨林山人、项墨林父秘笈之印、项子京家珍藏、平生真赏、项德棻印、五一倩士
樊增祥题引首：停云馆手稿九篇长卷。辛酉谷日增祥敬题。钤印：天琴居士、武威樊嘉
冯金伯题后跋：一、嘉庆三年稧月十有二日，云间后学冯金伯识。钤印：冯、金伯、南岑
二、丁卯重阳前二日，七襄老人墨香再识。钤印：冯金伯印、墨香
说明：1.此作经明代著名收藏家项元汴、项德棻收藏。项元汴（1529-1590），字子京，号墨林，室名天籁阁，浙江嘉兴人。家富饶，精鉴赏，收藏之富，甲于江南。项德棻(1570-1630),又名项梦原或项希宪,项元汴兄长项笃寿次子，自幼得项元汴照料，后承天籁阁与父万卷楼部分收藏。
2.樊增祥（1846-1931），字嘉父，号云门，别号天琴居士，室名樊园、双红豆馆等，湖北恩施人。光绪三年（1877）进士。工诗词及骈文。历官陕西江宁布政使、护理两江总督。民国间曾任参政院参政，又兼清史馆事。
3.冯金伯（1738-1810）字南岑，号墨香、康桥人士。贡生，官句容县学训导，清乾隆四十年（1775），主蒲阳书院。博学多才，性耽风雅，善书、画、诗，亦精鉴赏，时人谓其具有“三绝”之才，其中以诗歌的造诣尤高。
著录：1.《文徵明年谱》，百家出版社，1998年8月。
2.《文徵明集》卷三十，第668—677页，上海古籍出版社，2014年。
作者简介：文徵明（1470-1559），初名壁，字徵明，号衡山，斋名停云馆，江苏苏州人。贡至京师，授翰林院待诏。文师吴宽。书学李应祯，擅行草与小楷，尤其小楷温纯精绝。绘画初师沈周，后致力于赵孟俯、王蒙、吴镇诸家，于山水、人物、花卉无所不精，是继沈周之后吴门画派的领袖。与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。
本卷题识：
故处士马翁墓志铭
嘉靖乙酉，乡贡进士嘉兴马君源豫当试礼部，念其父爰竹翁老不欲行，有司为劲驾，不得已奉翁与俱。既试不利，例卒业太学，又心翁故不欲留。翁曰:“汝无归，吾虽老当能汝伦，汝庶几有成，吾荣多矣，不犹金于泯泯，死故悲耶。”于是源豫留京累年，游道口广彭籍籍，起六馆间，六馆之士莫不贞孝。其父子余时□京师，与源豫游雅，知其事及归，未几则闻其父死矣。……乙亥九月九日卒，嘉靖戊子六月廿又一日，二子年七十又四，葬以卒天，明年己丑九月□日。铭曰：“有硕马翁朴茂弗漓，既孝既恭，亦慎有仪，其仪维何质而能教，弗纳于邪。”用弍于道，翼翼嗣殆，维时邦英，子道之行，索父之成，维燕荒荒。嗟翁之亡，莲塘苍苍，维翁之藏我铭斯存千岁无师，尚有显褒□翁出室。
题元人临圣教叙
右元人临释怀仁圣教叙，其模画形似，虽不免脱整之谕，而运笔圆融，结体妍媚，非功深力到者不能按书。苑云怀仁集右军书，勤不累年，方就逸少，剧迹咸萃。而宣和书谱，六谓其两等法度，非初学以能然，当时喜其书者绝少。黄伯思《东观余论》言，近世翰林传书辈书此碑，了无高韵。因同其书为院首，盖宋人多喜颜书，习当遒劲。至元赵邓法公始专意晋人，而规模多书此碑。此卷运笔行墨有赵邓遗意，其为元人无疑。互与沈克寅藏此，携来相示因识。
题贞己揙
有杂抄传文一卷，皆元季国初名贞之作，用故纸草草写成，若不经意而字画有法可爰。虽不著名氏，知其为名迹也，或云是马孝常之笔，孝常名治，宜兴人，尝仕国，初为郡卒，有文学，善草书。……此卷今为同道沈克寅所得，克寅重加装池，亦余俱识其后。夫此纸坏烂狼藉，出于珠丝煤尾之余使不遇知者，其不弃为箧中故纸者，今维二氏就不藏，遂为文府清玩，非独此纸之幸，而其人之好，当抑可去矣。
雨雨风风春作恶，背花三日卧东窗。琴中别鹤愁成叠，瑟上飞鸿怨不双。尘断应将犀镇慬，酒香曾买锦缠缸。主人慎莫歌桃叶，舟小春来怕渡江。高启。
蜂蝶多情无绣床，暗偷春色到晴窗。金盘褥面惊飞并，綵结钗头燕舞双。香扇柳风薰午枕，酒蒸花气扑春缸。竹枝声重多离怨，却忆兰舟过楚江。徐贲。
苏州府道纪司副都纪莹斋薛君墓志铭
余老退林下，思得方处之士与游而周，北山薛莹斋古文雅行，□并有□□又并憙静退，先后解其所领道职，翛然世外，而莹斋居白鹤观，僻在东城，林木秀墅，室庐静深。而莹斋又喜交游，余方拟相从为乐，而莹斋则既病矣，未几遂卒。余与北山往书之几榻，杖屡宛犹在目，而莹斋不可作矣。……起废，莹斋坛礼次第修后，盖凿池稚树，位置幽圣，宛然一灵栖邃境也。晚筑别室屏处，其中客至焚香论茗谈宴，终日葆真养气收心，是佚其老焉……
祭彭寅甫文
呜呼，寅甫卓越之才，耿挺之性，精深之学，隋属之行，蚤猎菁华，务跻高埈。惟古之趋，不为时逞，语其精专，百物不省，语其勤劬，夜以日併。既畜心充乃艺，而骋□濯渟浤，陵□奋迅……晚收一弟，其脱颖庶究厥施用宣于政，执德弗面，以理自胜，不为物迁，惟志之驹，矫俗违时，卒心阶□。呜呼，寅甫，倜傥激昂，操切坚定……呜呼寅甫君诚不天，吾亦寡幸，岂无新知，不如君稔，以是知君当亦不暝。呜呼哀哉，呜呼痛奉当字。
全懿堂叙
吴兴陈母郝氏，少失所，天矢死，弗弍抚十月之孤以居越三十年，年且五十有二，诏旌其门曰贞节。有司奉诏，惟谨树表许其宗女制，于是其孤中孚亦既成立，引官中朝矣。寻被命封母贞，盖达而中孚怀泣无己。乃作全懿之堂，其言若曰，吾微母夫人无心有今日飞……明诏所为表著之心，示夫人也，虽然不举其全子孙，□考□是故表里心眼其行名堂，心著于全，皆所以训也。故叙。
吴执之字辞
国学生昆山吴君守中，我外舅参政遯翁先生之少子也。始名北北之训，说文心为乖也，而乖有背戾之筹，因更今名而谒字于余。余为字曰执之，而告之曰出云，人心惟危，道心惟微，惟精惟一，兄执厥中释者，谓心之友，于形气者为人友，于义理者为道。道心难明而易昧，故微人心易私而难上，故危。精心察之，一心写之则无过，不及之差而能执其中矣。此古圣贞授受心法，而孟轲氏则曰，执中无权犹执一也。夫中之为言和也，平也……
王节妇传
王节妇陈者，吴人陈谦甫之女也。谦甫故吴中名家，节妇则闲训，长而若淑。通孝经女范，，能谈古，贞女节孝，如欲怯之。归同邑王氏为秉忠，甫配秉忠死，节妇甫年二十有七，母谢□夺其志节，妇矢死不弍，曰良人，死舅姑故在也……我国宗节妇，必维褒表，乃曰死于忠。官而钩核追证德后，繁苛得上闻者，无几是冝节妇之事，不同旌也。虽然节妇不得前于有司，而得品题于当世，大贞君子不犹佥于诗人之咏歌耶，是又乌曰而泯耶。
明嘉议大夫河南等处承宣布政使右参政吴公墓志铭
公姓吴氏，讳愈，字惟谦，晚号遯翁。世家苏之崑山，曾大夫子才，大夫公弍皇，赐承位即刑部主事。父凯，字相虞，仕终礼部主客司主事，修正疆执事。母笃孝四十，弃官归养，以高年命终。乡人私谥贞孝先生。……公调遣节适，民不劳而事集出诸郡上。有治锡□□文币推之。所属长宁筠□夷獠杂居，尤彪悍易劫，公抚以恩信，示之礼法，久皆□附然，无故不轻调集会，抚臣移文，发其渠，率至省。
文徵明手札卷赏析
文徵明是“吴门画派”中影响最大的一位，吴门领袖的位望，谦谦君子的品行，善做诗文的能力，使他成为墓志铭及尺牍留存最多的书家之一。文氏一生为人谦和，谦逊谨慎，秉志雅洁，俨然儒者风范，可谓字如其人。
衡山《故处士马翁墓志铭等杂卷》，内容较多，共计有《故处士马翁墓志铭》《题元人临圣教叙》《题贞己揙》《苏州府道纪司副都纪莹斋薛君墓志铭》《祭彭寅甫文》《全懿堂叙》《吴执之字辞》《王节妇传》《明嘉议大夫河南等处承宣布政使右参政吴公墓志铭》等九篇，此外尚有文氏抄写的四段题跋。其中《故处士马翁墓志铭》应作于马钺去世的“嘉靖戊子六月”，即1528年。马钺行状不详，《明穆宗实录》有载，不知是否此人。书卷起首处有明代大藏家项元汴“墨林山人”白文方印、“平生真赏”朱文方印、“项墨林父秘笈之印”朱文长方形印、“项子京家珍藏”朱文长方形印等四方鉴藏印。《题元人临圣教叙》是文徵明为友人沈克寅收藏的《元人临圣教叙》所题写的识文，并称赞此书“运笔圆融，结体妍媚，非功深力到者不能按书”。《题贞己揙》亦是衡山为沈克寅所藏元人杂抄传文所作之题识。《苏州府道纪司副都纪莹斋薛君墓志铭》是文徵明为薛莹斋所写的墓志铭，写作具体时间不详，据篇首“余老退林下”可知，此文当作于衡山晚年。据文中“正一仙官”可以推断出薛莹斋当为道教正一派的上层人士。《祭彭寅甫文》是文徵明为好友彭昉（1470—1528）所作的一篇祭文，彭氏墓志铭亦为衡山所作，见于《文徵明集》，可知彭寅甫具体事略①。《全懿堂叙》和《王节妇传》两篇则是衡山为节妇所作的辞文，《吴执之字辞》是与国学生昆山人吴守中有关的一篇文辞，《明嘉议大夫河南等处承宣布政使右参政吴公墓志铭》是文徵明为其岳父吴愈所写的墓志铭，全文亦见于《文徵明集》卷三十②。吴愈（1443—1526），字惟谦，晚号遁翁，昆山人，成化十一年进士，仕至河南参政，文徵明娶吴愈三女为妻。这些文稿用数段接纸裱为一卷，其间偶有几处修改，但也显得较为自然，颇有一气呵成之感。全卷皆用行草书，用笔精到，运笔干练果断，提按明显；字形一般都较为修长，结构十分严谨，笔划的虚实转折交代的十分清楚，字字认真，笔笔扎实，形成清逸典雅、古健遒伟的风格。文徵明在十九岁时由于诸生考试时书法不佳而受到批评，故而发奋习书。他学习书法时是“诸体皆学”，而并不限于“某一家”“某一派”。严格来讲，真正奠定文氏书法史上重要地位的则是他的楷书和行草书，尤其是他的楷书，清人朱和羹曾有“明楷以文衡山为第一”的赞誉③。就其楷书渊源，文嘉曾说乃父“小楷则本于《黄庭》、《乐毅》，而温纯典雅，自成一家”，即文氏小楷的根祗在于晋人王羲之的楷书《黄庭经》和《乐毅论》；文嘉还曾说过其父反复临习过王羲之七世孙智永的《千字文》，但影响最大的还是逸少的《黄庭经》，其中的“法度谨严，温和圆雅”对文徵明楷书的影响可谓伴其一生。他的行草书研习过元人赵孟頫和宋人黄庭坚，“如祝希哲（祝允明）、文徵仲之徒，皆是吴兴入室弟子，徵仲晚年学山谷，便一步不敢移动，正苦被吴兴笼罩耳④”。实际上不论何种字体，“文徵明数十年变化幅度甚为有限⑤”，尤其是作品中“矜庄谨严”和“单弱”的特点几乎贯其一生，你很难发现他的书法作品中哪一件没有这些特点。清代书家梁巘曾对文氏书法有一个十分精准贴切的评论，他在《评书帖》一文中如许说道：“文书整齐，少嫌单弱，而温雅圆和，自属有养之品⑥”，“整齐”、“单弱”、“温雅圆和”、“有养”，或者说“书卷气”等几个范畴几乎可以涵盖到文氏的任何字体中去，而并不限于某一种字体，这无疑和其性格有着紧密的联系。
①文徵明：《文徵明集》卷三十，第675—677页，上海古籍出版社，2014年。
②文徵明：《文徵明集》卷三十，第668—675页，上海古籍出版社，2014年。
③《历代书法论文选》，第739页，上海书画出版社，1979年。
④《历代书法论文选》，第590页，上海书画出版社，1979年。
⑤王连起：《白阳书画风格探源》，《中国美术》2017年第8期，第40—47页。
⑥《历代书法论文选》，第576页，上海书画出版社，1979年。
生卒年:WENZHENGMING（1470-1559）

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