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〓13-14世纪〓合金铜嵌宝石释迦牟尼佛
四川
2021年10月31日 开拍
拍品描述
年份:13-14世纪 尺寸:高约17.7cm 宽约13cm 风格:西藏 质地:合金铜、嵌宝石; 参阅: 1、香港法观出版社《印度与西藏的铜造像》(Indo-Tibetan Bronzes)第186页,37A; 2、文物出版社《藏传佛教金铜佛像图典》第228页; 3、香港法观出版社《西藏的佛教造像》第1191页; 4、北京古天一2017春拍,Lot3067,14世纪释迦牟尼佛像,成交价:RMB 3,335,000。 鉴赏: 关于释迦牟尼于悟道成佛的经典场景,在各种版本的“佛传故事”中都有着详尽、一致的描述:悉达多太子,毕钵罗宝树下,双腿盘坐,两手禅定,誓愿如不悟道、永不起身。彼时障碍化身魔罗,以威逼利诱意图扰其思绪,太子不为所动,只以右手轻触地面,并言“大地为吾证言”,刹那间,魔罗所立之处石土崩裂,一切魔障纷纷坠落。释迦牟尼至此成就伟大正觉。 此尊佛陀肉髻高耸,珠宝顶严,螺发饱满突出,排列整齐。五官刻画立体,面相圆润。眉如新月,眉间白毫镶嵌宝石,极为醒目。眼睛半闭,眼帘低垂,向下凝视,带有沉思冥想的神情。鼻梁高挺,小口薄唇,嘴角微微上翘,面容安静祥和,神情肃穆,法相庄严优美。耳垂较长,其底部低于下巴,有矩形的耳洞。身体壮硕,肩膀宽阔有力,右手触地印,左手禅定印,全跏趺坐于莲座上。躯体挺拔,结构匀称,肩宽腰细,身体起伏变化较为明显,着袒右式袈裟,胸前、袖边的袈裟边缘以及覆于左肩的一角样式虽然简洁。左手作禅定印,右手作降魔印,乃标准的降魔成道像。袈裟覆至脚踝,下摆于双腿之间平铺。全跏趺坐姿坐于仰覆莲束腰台座之上,莲座上缘饰以连珠纹,横放着的金刚杵极为立体。莲瓣形象的塑造十分饱满,圆鼓有力,尖端翻卷自然灵动,彰显了莲瓣盛开的生命力。佛陀手部、脚部等细节刻画精致生动,对于身体各部位的表现尤为精准,肩胸浑圆饱满,将佛陀健美的身体表现地淋漓尽致。搭敷在肩头的衣角和平铺于双腿之间的袈裟,层层相叠,再现织物的轻柔质感,表现出西藏艺术大师高超的艺术造诣。 13至14世纪之际,西藏造像风格得东印度传统影响,日臻成熟,自成一格,在此基础上可见西藏本地审美元素,两者完美融合,表现出了释迦牟尼佛的沉静、禅定、深邃之感。佛教造像除了寄托信众的信仰及希望,也蕴含着宗教哲学内涵,造像的神韵和气度是工艺水平的重要判断标准。此尊造像经典之处在于,具有梵我合一的意识境界和极高的审美水平! 此尊造像工艺娴熟简练,风格古朴典雅,完美展现了13-14世纪西藏地区成熟的造像艺术之独特魅力。与此尊类似的造像,可见藏于拉萨大昭寺的14世纪释迦牟尼佛和布达拉宫的14世纪释迦牟尼。总而言之,该件作品以其瑰丽俊美的艺术表现而令人见后难忘,堪称13-14世纪西藏本土造像艺术的代表作,是一件兼具研究与收藏价值的重要作品…

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