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名称:〓巨版扎什伦布寺〓全部原装·17世纪铜鎏金不空成就佛
四川
2021年10月22日 开拍
拍品描述
年份:17世纪 尺寸:高约19.5cm,宽约12cm 风格:西藏 质地:铜鎏金 鉴赏: 不空成就佛为金刚界五佛之一,因其能使一切众生解除烦恼,成就一切如來事业及众生事业从不落空,故称“不空成就佛”,位于金刚界曼荼罗五解脱轮中北方月轮之中央,表五智中之成所作智,亦为五部中业部之主尊! 本尊不空成就佛是典型的扎什伦布寺风格造像,整体保存完好,尺寸大,表面金水更是绚丽夺目!佛陀脸型方圆端正,俊秀有神,双眉相连,眼睛细长,鼻梁直挺,嘴角微微上弯,神态沉静悲悯!发髻宽扁高耸,背光完整原装,高大而不失华丽,与高耸的发髻遥相呼应,也呈现了一种华美雅致的装饰效果!佛陀双耳下,佛衣简洁而不简单,精致分明,十分华丽!佛陀左手掌心向上置于腹前,右手抬起,手心向外,这是典型不空成就佛的手印和姿态!佛陀身躯柔软有力,腰部曲线明显,腰背挺拔,气势不凡,衣薄贴体,毫无装饰,但却用人体本身最佳的肌肉线条感展现了整个造像的美感!下方还有原装的亚字型台座,特别是最前方还有两尊小小的供养人守护着,中间华丽的金刚杵,这也再次强调了整体的华丽美感,颇有皇家风范! 扎什伦布寺是后藏地区的藏传佛教中心,也是历代班禅的住息地,具有极高的宗教地位。扎什伦布寺,意为“吉祥须弥寺”,位于西藏日喀则的尼色日山下,是该地区最大的寺庙。该寺由宗喀巴大师之弟子,后被追认为第一世达赖喇嘛的根敦珠巴(1391-1474)在后藏贵族索南桑波等人的资助下兴建(1447年,明正统十二年),历时十二年建成大经堂等建筑。后四世班禅罗桑却吉坚赞(1570-1662年)加以扩建。扎什伦布寺在四世班禅住持时期最为辉煌,寺僧增至 5000 余人,房屋达 3000 余间,属寺 51 处,宗教地位和影响也得到极大提升,成为格鲁派在后藏最大的寺庙,其地位与前藏格鲁三大寺相当。 扎什伦布寺内长期大量的艺术创作带动了周边地区的工艺水平与艺术素养的提高,一些手工作坊在其周边逐渐形成,扎什伦布寺风格也随之得到发展。学术界很早就开始研究扎什伦布寺造像,在扎雅·诺丹喜饶所著《西藏宗教艺术》中提到的西藏九种琍玛佛像就包括扎什琍玛,著名喜马拉雅艺术学者 Micheal hess在《 Buddhist Art in tibet: New insights on ancient treasures》一书中也提到了扎什琍玛; 总的来说,整尊造像尺寸很大,工艺精湛,质地精良,鎏金靓丽,用材考究,装饰精美,风格明确,金水厚足绚丽,沉郁的岁月使得包浆皮壳呈现一种黄金般的光泽,仿佛厚重而真实的记录了那悠远的过去!通观此件作品,足有一种庄严、伟岸、而又慈悲、祥和的美感,其艺术性、体量与品相均十分出众,是件难得可贵的精品佳作,值得收藏,非常适合请回去供奉!值得期许…

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