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18世纪紫檀木雕扎什伦布寺风格释迦牟尼佛
四川
2021年10月12日 开拍
拍品描述
年代:18世纪 尺寸:整体高约42.5cm 宽约24.5cm;造像高约21cm 宽约15cm 风格:扎什伦布寺 质地:紫檀 备注:须弥座局部老配 参阅: 1、外文出版社《班禅大师的住锡地—扎什伦布寺》第124页。 2,北京古天一2019年秋拍,Lot3038,17世纪漆金彩绘紫檀木雕释迦牟尼佛像,成交价:RMB 287,500 鉴赏: 整尊造像造型准确,雕刻利落娴熟,彩绘细腻华贵,整体透着扎什伦布寺独有的风韵,参考一张扎什伦寺的老照片(图一),可以看到图中前排的三尊立佛是紫檀雕刻的,以紫檀为材也是该寺造像的特征。 此尊释迦牟尼全跏趺坐姿,头饰螺发,肉髻高隆,宝珠顶严。略带甜美的圆润童子脸,清秀端正,五官紧凑,高鼻薄唇、眼睑低垂,表情静穆柔和,略含笑意,白毫凸出,双耳垂肩,面相祥和,神情内敛静谧,威严大度莫不叫人敬仰膜拜!造像上身端正,胸部挺拔,肌肉结实,力量感明显。着坦右肩式袈裟,衣纹简约流畅,层次分明,使得像身优美的曲线得以展现。佛陀双肩平整,肩宽腰圆,身躯挺拔,四肢修长、劲健,整体比例匀称协调。左手置腹前结禅定印,右手作触地降魔印,造像的脸部和手脚裸露处有着厚重的原装泥金,这符合扎什伦布寺造像中泥金泥肉不泥衣的传统方式。造像莲台装饰覆式莲瓣,最上层莲瓣瓣尖略翘,饱满挺阔,立体极富张力。莲台之下为高高的须弥座,雕工依然精湛。整体呈亚字型,中间浮雕金刚杵,左右雕刻两只极为凶猛的狮子护卫着佛法!身后的背光也是原装,而且是一木整雕,非常特殊,其雕工细致,布局疏朗有致,主次分明,整体均为浮雕效果,错落有致,立体感十足,艺术性极好。整体呈佛龛形状,在背光外周为火焰纹装饰;中部为大鹏金翅,两侧分别为摩羯、供养菩萨和护法兽。大鹏的神秘、瑞兽的威猛、大象的憨厚、菩萨的慈悲,在古代匠人那鬼斧神工的技艺下表现的完美无瑕,神态生动呼之欲出。整躯造像体量硕大,品相完美,由于寺内藏香及酥油灯的长期熏炙,在像身表层形成了一种特殊的包浆,色泽醇厚而自然,微有芳香,深沉古雅。 在西藏的重要寺庙中,扎什伦布寺是建寺年代比较晚的(建于1447年),但却是对古典艺术最为推崇的寺庙之一!其实,在藏传佛教艺术中,对古典艺术的膜拜是普遍现象的。16至18世纪,藏传佛教格鲁派有两种仿古风格造像非常著名,一种是扎什伦布寺的仿尼泊尔古典风格的造像,另一种是布达拉宫“雪堆白”工坊的仿东北印度帕拉王朝风格的造像,这两种仿古风格不仅仅在西藏艺术史中写下了不容忽视的一笔,甚至在西藏宗教领袖与清代宫廷的紧密联系下影响了清代的宫廷造像风格,可以说,扎什伦布寺造像在17世纪左右的西藏仿古风格中,是最为独特也是影响最为深远的艺术现象之一。 扎什伦布寺的造像以华丽精致著称,故受到广泛的推崇。在清代,西藏班禅、达赖,以及甘肃、青海、蒙古等地宗教领袖、各民族首领以及满汉大臣等向清朝进献了大量的扎什伦布寺造像,在故宫以及北京白塔寺也有着数量众多收藏。近几年,喜玛拉雅艺术品收藏群体也开始热烈关注扎什伦布寺风格的造像,特别是拍卖场出现的此类造像也往往都成绩不俗。

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