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17-18世纪扎那巴扎尔风格铜鎏金十一面观音
四川 北京时间
2021年10月13日 开拍
拍品描述
年代:17-18世纪 尺寸:造像高约39cm,宽约23.5cm;整体高约47cm 风格:扎那巴扎尔 质地:铜鎏金 来源: 1.著名国际喜马拉雅艺术古董商罗西(Anna Maria Rossi & Fabio Rossi); 2.北京保利2016年秋拍,Lot5070,成交价:RMB 6,900,000 出版: 1.Anna Maria Rossi & Fabio Rossi《Publication: Images of Faith, A Private Collection of Himalayan Art》; 著录: 1.喜马拉雅艺术资源网,编号:68842。https://www.himalayanart.org/items/68842。 参阅: 1、Gilles Beguin Treasures of Mongolian Art Collections of Altangerel Ayurzana,P18; 2、Marylin M.Rhie and Robert A.F.Thurman, Wisdom and Compassion——The Sacred Art of Tibet, New York, 1991, no.32, p.141 3、文物出版社《海外回流西藏文物精彩》第213页; 4、中国嘉德2016年秋拍,Lot 3060,17世纪铜鎏金哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔,成交价:RMB 73,025,000; 5、北京东正2015年秋拍,Lot 6027,17世纪铜鎏金扎那巴扎尔风格文殊菩萨,成交价:RMB 20,930,000; 6、北京翰海2009年秋拍,Lot 3298,17-18世纪铜鎏金扎那巴扎尔风格弥勒菩萨,成交价: RMB 12,768,000; 7、北京永乐2021年春拍,Lot0005,17世纪扎那巴扎尔风格铜鎏金四臂观音,成交价: RMB 11,385,000; 8、北京永乐2021年春拍,Lot0006,17世纪扎那巴扎尔风格铜鎏金无量寿佛,成交价: RMB 12,420,000; 9、北京保利2016年秋拍,Lot 5071,17-18世纪扎那巴扎尔风格铜鎏金药师佛,成交价: RMB 13,800,000。 鉴赏: 过去法如来,现前观世音 17-18世纪扎那巴扎尔风格铜鎏金十一面观音赏析 刘国鑫 矗立在眼前的这件十一面观音菩萨像,金光流溢的肌肤犹如行云流水,蜿蜒起伏,优美的轮廓线条展现无遗,表现出一位件充满智慧、年轻英俊的王者之像。菩萨身躯伟岸健硕,英气四射;头部、躯干、肢体比例协调,犹如黄金分割一般优美;每一张面部皆圆润饱满的充满朝气,修长俯视的双眼饱含慈祥,嘴角一丝恬淡的笑意更是写满了无限的深情和爱怜,如细腻的弦乐深情萦绕,之上的愤怒之相,金刚怒目,呲牙咧嘴,如管乐铿锵变奏,而顶上阿弥陀佛垂目含笑,缥缈祥和。六臂比例和谐巧妙,张驰有度,形成很好的空间节奏。菩萨笔直站立,双腿修长,姿势挺拔秀美。裙子十分薄透,紧贴身体,露出大腿的清晰轮廓,衣纹浅细,流畅优美,表现出曹衣出水的美妙效果。造像风格中融合了帕拉王朝艺术的纤柔之美,尼泊尔艺术的自然协和,蒙古草原文化的健硕伟岸身姿以及内地追求装饰性的珠圆玉润之美,具有极强的艺术感染力。 在蒙古理念的影响下,17至18世纪是东亚文化的重塑期。扎那巴扎尔(1635-1723),成吉思汗的直系子孙,漠北“黄金家族”的后裔,一位有启示意义的重要人物,是著名的宗教家、艺术家、建筑师。他作为蒙古的宗教领袖,在宗教、社会、政治各方面均有深刻影响,尤以推动艺术发展的成就为巨。能以佛教艺术成就著称于世的艺术家甚为罕见,但扎那巴扎尔显然是其中的佼佼者。他的铜铸造技艺娴熟,多产而绵长的创作生涯所造成的文化影响延至蒙古、西藏和满族宫廷。 扎那巴扎尔风格的造像,存世不多,工艺独特,风格鲜明。这种工艺和艺术风格明显区别于同时期西藏中部的艺术作品。该时期大昭寺扩建(1642-1645),布达拉宫的白宫建成(1645-1648),红宫在建(1682及以后),而用于装饰这些殿堂的西藏佛像艺术作品,可以描述为“改良古典主义”。同样,扎那巴扎尔风格的造像与北京、多伦诺尔(今察哈尔多伦)地区出产的常见汉藏风格艺术作品相比也很不一样。扎那巴扎尔风格的造像均是鎏金铜像。饰物、衣物与内衬均用明亮的水银鎏金,而皮肤处则用泥金保持哑光。后者在用于处理脸部皮肤时,更被用一种谨慎小心的多彩绘法得以提升。模具化的完美、精美多样的饰物、细致精妙的布帷,正是扎那巴扎尔这种藏传佛教艺术精品形成的要素。此外,17世纪造像大多采用分体铸造的工艺,如马拉王朝晚期造像、后藏扎什伦布寺造像、清代宫廷造像等,扎那巴扎尔风格作品则完美的攻克了这一难题,即使是50cm以上的大体量作品依然采用一体铸造,作为17世纪佛教艺术之巅可谓名副其实。 总体风格而言,扎那巴扎尔造像是古代美学的综合体现,相较于17世纪日益走向程式化的西藏造像和尚未成熟的清宫造像来说,扎那巴扎尔风格的艺术造诣无疑是领先于整个时代的。 本尊释十一面观音像则最纯正的扎那巴扎尔风格艺术的代表,整尊造像刀功极为细腻,轮廓显然经历了细致的打磨,这是衡量一尊造像精细度的重要指标。面部神情肃穆而威严,高挑的眉弓汇聚于鼻尾,鼻梁挺拔有力,下方的嘴唇饱满而厚实,嘴角有轻微向上的弧度,露出一丝不易察觉的微笑—以上面部特征均来自早期尼泊尔造像,可见扎那巴扎尔对古典主义美学的偏好。同样的偏好表达还可在菩萨的身型与裙裤上得到印证。菩萨宽肩、细腰,胸腹部肌肉有明显的隆起,腿部肌肉在贴体的裙裤下若隐若现,此特征同样源自古代尼泊尔,扎那巴扎尔继承了这一手法,但是有所增损,使肌体结构更加圆润柔和。参阅馆藏于乌兰巴托蒙古宗教历史博物馆和美国鲁宾美术馆的扎那巴扎尔风格弥勒菩萨(图一、图二),以及国外私人收藏的两尊扎那巴扎尔风格的十一面观音(图三、图四),与本件拍品对比,这五尊造像呈现出惊人一致的图像学特征和度量标准,尤其是造像身型比例、面部轮廓、五官刻画,以及袈裟边缘的几何形錾刻纹饰。尽管它们局部的刻画略有不同,但毋庸讳言,无论从浇铸和鎏金工艺,还是从风格造型和人物气质的刻画来看,它们都如出一辙,均是扎那巴扎尔艺术中的杰出代表。 特别值得一体的是,现存的扎那巴扎尔风格的造像中,立姿菩萨像非常少见,而目前所知扎派造像的十一面观音仅三尊,除了前文示例的国外两尊私人收藏之外,目前可流通的只有本件拍品,此足见它何其珍贵稀有。而且本尊十一面观音为出自著名国际喜马拉雅艺术古董商罗西画廊(Anna Maria Rossi & Fabio Rossi),有着多次出版纪录,并于2016年在北京保利以690万释出,可谓传承有序、来源清晰、系出名门,历经过市场的考量,这样的背景在收藏领域已经显得愈发的重要。 作为17-18世纪佛教美术史上最耀眼的明珠, 国际喜马拉雅艺术拍卖市场和收藏群体,对扎那巴扎尔风格的作品一直抱着极高的热情。早在2009年北京翰海秋拍,一尊17世纪扎那巴扎尔风格弥勒就以1290万的成交价引发市场关注(图五);2015年北京东正秋拍,一尊同样为罗西画廊旧藏的17世纪扎那巴扎尔风格的举剑文殊2000万的高价释出(图六);2016年北京嘉德春拍,一尊·17世纪哲布尊丹巴像·扎那巴扎尔像更是以7300万的天价(图七)创下扎派造像成交记录,更是点燃了整个喜马拉雅艺术收藏圈对于扎派造像的热情。此后几年扎那巴扎尔风格的造像的成交价在各类拍卖市场一直居高不下,在近两年全球经济发展放缓,以及艺术品成交遇冷的大环境下,扎那巴扎尔风格的造像不论是成交率还是成交价都是一枝独秀。2021年北京永乐春拍,一尊25.8厘米的17世纪扎那巴扎尔风格四臂观音(图八)和一尊32同风格的无量寿佛(图九)都已过千万的高价成交,可见艺术品市场对扎那巴扎尔风格作品的高度认可。 综上所述,此尊十一面观音造型完美、气势非凡,风格优雅、法相庄严,技艺高超、工艺精湛,体量高大、品相一流,堪称一件伟大的扎那巴扎尔风格艺术作品,不论品质和体量,它在现存的扎派造像中亦堪称翘楚,同时来源清晰、传承有序,存世稀少,属于不可多得的收藏佳品。作为此次龘藏2021年秋季拍卖会喜马拉雅艺术专场封面拍品,值得广大藏家重点关注!

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