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19世纪 白玉八宝纹如意
广东
2021年07月19日 开拍
拍品描述
作者
尺寸 长30cm
创作年代 19世纪

此如意取整块和阗白玉雕琢而成,玉质莹润,造型柔婉曲转,雕工精湛,打磨抛光精到,为一件难得的珍品。
如意首以象征祥瑞之气的灵芝为形,边缘起线随形而就,内浮雕纹饰,顶部高浮雕一展翅的蝙蝠,其它纹饰均以浅浮雕而饰,中心琢一寿字,四周以宝伞、海水鱼纹、莲花及宝瓶,加以装饰。如意柄背面打洼,正面隆起,中部穹隆处自上而下至柄尾浮雕伞盖、盘肠、法轮,与如意首部纹饰合为佛教八宝。柄之反面亦有严谨的修饰,首尾均浮雕祥云。柄尾留有二孔以便系穗。此件如意因纹饰中“蝠”与“福”谐音,故取其福寿双全之美意,又浓缩了佛教吉祥纹饰,吉祥寓意俱全,殊为难得。
“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一,柄端作“心”形的,用竹、骨、铜、玉制作,法师讲经时,常手持如意一柄,记经文于上,以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾出土一柄佛僧如意,银质鎏金,首为云头,柄为直柄。据故宫博物院资料,如意的起源与我们日常生活中俗称 “ 不求人 ”的搔背工具有著密切的关系。最早的如意,柄端作手指之形,以示手所不能至,搔之可如意,故称如意,俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者,古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠),又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”),如意则兼二者之用。后来,其形态发生分化,一支保留实用功能,在民间流传;另一支强调吉祥含义,向纯粹陈设珍玩演化,如文殊菩萨手执如意,应该是如意成为法器以后的事情。
宋元以后,特别是在明清两朝,社会流行说吉利话的礼俗,忌讳不祥的事物,在此心理背景之影响下,吉祥式的艺术便获得了充分的发展。这种祈求福祉、平安、子孙昌茂的心愿,是无分阶级的一种普遍心理,自然也就反应在中国诸如建筑、雕刻、工艺、语言等各种艺术之中,而如意的制作则是这种习俗的具体表现。元明以后,如意便成了社会的高级馈赠物了,不但制作力求精美,材料力求贵重,而其装饰内容也力求馈赠的目的。
此件如意便是如此一件作品,其工艺、料质堪称上等,装饰内容也是应这种时代之风,採用几种物象,来表达出福寿吉庆等美好寓意,虽取八宝纹饰,却非简单地罗列,而是将其巧妙地运用在主题纹饰之间,极具构思。
台北故宫博物院藏有一件白玉万福庆寿如意,亦采用了蝙蝠与“寿”字纹饰组合的方式,可资鉴赏比较。
请各位买家于拍卖前自行检查拍品的保存状态,并对您的竞买行为负责。图录中未说明的拍品保存状态,并不表示此件拍品没有缺陷或瑕疵。如有需要请向工作人员索取状态报告。We advise all buyers to carefully examine the condition of the auction lots before the auction and before bidding. If lot condition factors are not accounted for in the catalogue that does not mean the piece is without flaw. If you need further information about a lot please consult with one of the employees on hand at auction or preview for the complete condition report.

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价格信息

拍品估价:600,000 - 800,000 人民币 起拍价格:600,000 人民币  买家佣金: 15.00%

拍卖公司

广东崇正拍卖有限公司
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