徵明 (1470-1559)原名壁,字徵明,后以字行,更字徵仲,号衡山居士。长洲(今江苏苏州)人。曾学文于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。早有才名,但屡试不售,嘉靖二年(1523年),因举荐以岁贡生参加吏部考试被授予翰林院待诏。嘉靖五年(1526年),辞官归里,专事艺文书画。与沈周、唐寅、仇英合称『明四家』。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称『吴中四才子』。 文徵明密码 文戴新伟 三年京官生涯如履薄冰。三番上疏乞归,嘉靖五年(1526),文待诏终于获准辞官归里。因河面结冰滞留潞河数月,1527年春暖花开之时,57岁的文徵明终于回到阔别已久的故乡苏州。 此前引领吴中风雅的人物,老一辈的有吴宽、沈周等,同辈的有徐祯卿、唐寅、祝允明等,此时均已作古,文徵明自此主持吴中风雅,长达三十余年。 下面这件文徵明近8米长的行草书自书诗长卷堪称“伟观”。未署年款,但从笔墨风格看,约略作于文徵明70岁前后,从诗文内容和书写看,一是鲜明的“苏州烙印”,二是心情旷达情绪饱满。 清嘉道年间,此卷曾为广东大藏家叶梦龙珍藏,堪称广东收藏史上的一件重量级藏品,吴荣光在上面留有“伯荣审定”的印章,而此前还有钱坫、陈鸿寿、毛承基、于宗庆、蒲华等名家收藏或题跋,陈鸿寿称此卷“天马行空,叹为伟观”,毛承基则称“龙跳虎卧、气象万千,非俗手所能梦到,确为真迹无疑”,均予以极高赞誉。 而细读诗文,还可体察内中隐藏诸多“文徵明密码”,通过它,我们可以感知500年前文徵明的苏州岁月,他的交游、才情和风雅都浓缩于此卷中。 诗人文徵明 文徵明早岁随都穆(1458-1525)学诗,又常与徐祯卿(1479-1511)相唱和,而都穆曾学诗于沈周(1427-1509),文徵明又学画于沈周,故文徵明的诗与画可说一脉相承,属于既蕴藉又自具天然韵味的诗风。文诗还兼具陆游的流畅与杜甫的苍劲,这似乎又与他的行草书书风有着同样的审美趣味。 古时,师承只是学问获取的方式之一,学问获取的重要途径还包括:通过读书及游历来实现与古圣先贤的对话,与精英人物间的交往、唱和、雅集等等,作为沈周之后吴门画派、吴门书派的领袖和江南文人的核心人物,高龄九十的文徵明“朋友圈”几乎囊括了一时俊彦,从都穆、沈周等师长辈到唐寅、祝允明、蔡羽等同辈,再到后来的王宠、陈淳等弟子辈,都与文徵明相交甚密。文徵明的社交远不止于艺文圈,柯律格(英)在《雅债·文徵明的社交性艺术》一书中认为,文徵明的社交还包括:庇主、同侪、官场中人、请托人、顾客、帮手等等,非常多元与丰富(可参看《雅债·文徵明的社交性艺术》一书)。 与唐寅、祝允明相比,文徵明一生谨严端肃,可谓“零绯闻”,但“零绯闻”亦自精彩。文徵明这个行草自书诗卷,即浓缩其退隐岁月之精华。 是卷共录入四首诗,包括: 一、《春日游支硎天平诸山》 支硎山、天平山均为姑苏名胜。宋代政治家兼文人的范仲淹范公祠就位于天平山,文徵明有多件《天平记游图》存世。支硎山则名刹林立,古代的佛教寺院不单是消闲去处,更提供食宿之便与风雅之具,是“文徵明们”雅集和勾留的据点之一,“夕阳半岭归舆急,惭愧城中自有家”,予人“曲终人散”却犹未尽兴之憾。 二、《登上方山》 上方山位于太湖风景名胜区内,以吴越遗迹和江南水乡风光取胜。最末一句“正好淹留却归去,自缘高处不禁愁。”似有感而发:三年京官岁月原是“高处不胜愁”。 三、《谢蔡九逵送樱桃》 蔡九逵乃文徵明同时代的大文豪兼吴门书家蔡羽。 蔡羽(?-1541)字九逵,居吴县洞庭西山,自号林屋山人,又称左虚子、消夏居士,“吴门十才子”之一,以文章名世。文献载卒于1541年71岁,由此推算,生年当与文徵明大致相同。文徵明与蔡羽的经历有太多相似。比如早岁成名,好古文,对应试的八股程文不以为意,皆屡试不售等等。嘉靖二年文徵明50多岁因举荐以岁贡生应吏部试做了三年翰林院待诏,进京途中即有蔡羽陪同。再过了11年的嘉靖十三年,蔡九逵60多岁才由国子生授南京翰林孔目。蔡九逵长于诗文,善书法,吴门书派三家之一的王宠(字履吉),少学书于蔡羽,后又师从文徵明、唐寅(王宠第二任妻子为唐寅之女),最得文徵明器重,可称亦师亦友。 相似的学识、喜好与经历,几乎重叠的“朋友圈”,加上蔡九逵比唐寅、祝允明等更为长寿,故文徵明与蔡九逵这对“铁杆老友”交往最为持久。 从文徵明年谱及其画跋中可知,文、蔡交往应早于30岁前,正德元年一起修成《姑苏志》,又曾一起游玩、雅集、赏玩古画等等,“蔡九逵”之名还多次出现在文徵明诗作中,1541年,蔡九逵71岁殁,墓志铭即文徵明所作,为蔡九逵争取全国性的名声乃铭文重点,足可见两人相知至深。 四、《冬日谢克和送蟹》 克和为何许人?今已难考。可考的是,文徵明书札及诗文中,蟹与“鲥鱼新茗”等是他曾经不止一次收受的礼物,和樱桃一样,“礼物”显然也是“吴门风雅”的重要媒介,诗以记事是“诗酒风流”也是礼尚往来,相信也会有很多录有此类诗作的书画作品留予请赠人。诗中所言看灯蟹,为江南上元节的饷客珍品。因江南有“蟹立冬,影无踪”之说,故民间在冬至前将蟹放在甏里,内置稻草、谷子和水,然后封住甏口,这样蟹不会死,到了上元灯节,再将蟹取出来食用,故名“看灯蟹”。此物珍重,友谊更珍重,故赋诗以谢。 书家文徵明 据考,文徵明得以“以岁贡生参加吏部考试”成为明代“最精英团队”翰林院的一员,一个重要的原因就是字写得好。文徵明书风不仅享誉有明一代,在我国书法史上,亦是高山仰止。因存世“小楷多,行草书少”,历来其行草只字片楮人皆宝之,遑论行草书的煌煌巨制了。 文徵明曾从父友李应祯(1431—1493)学书。李要求甚严,劝其力戒模仿古人,而应在研习古法的基础上自创风格。故文徵明广泛研习古代书家,除魏晋的钟繇、二王之外,下苦功深入研习的主要书家还包括:智永、欧阳询、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等,“错综古人”,终成书法史上重要书家。 王世贞在谈到文徵明的一本《千字文》时认为“于整栗遒劲中,不失虚和舒徐意致”,可适用文徵明的整个书法,严整、肃然、刚劲有力而又飘逸柔和、从容自然,这种书风的形成与他深入研习的古人书法有莫大的关系,恐怕也与他“和而介”的性情息息相关,他有虚和温暖的一面,亦有耿直刚正的一面,比如在北京做官期间不近高官,回长洲后不访过往官员等等,就此卷自书诗长卷而言,锐气与锋芒不掩,但仍有“虚和舒徐”之风神。 此卷行草书长卷,文徵明以颓笔放笔直书,看似天马行空,龙跳虎跃,更近于草,然丰神遒逸,超妙不凡。跋语定其为“伟观”,为“举重若轻”,“气象万千”,自是确评。 如此递藏有序的巨幅长卷,可宝也! 请各位买家于拍卖前自行检查拍品的保存状态,并对您的竞买行为负责。图录中未说明的拍品保存状态,并不表示此件拍品没有缺陷或瑕疵。如有需要请向工作人员索取状态报告。We advise all buyers to carefully examine the condition of the auction lots before the auction and before bidding. If lot condition factors are not accounted for in the catalogue that does not mean the piece is without flaw. If you need further information about a lot please consult with one of the employees on hand at auction or preview for the complete condition report.