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清乾隆 宫廷风格铜鎏金释迦牟尼成道像
北京
2021年06月06日 开拍
拍品描述
其他描述:说明:此尊为标准的乾隆宫廷鎏金释迦牟尼佛,相似尺寸的同时期作品市场流通极少,可比较一例无原封底的乾隆释迦牟尼成道像,曾于北京翰海2008年12月7日,以RMB 5,712,000高价售出,编号1842。然而本尊造像原封底、原装藏,依旧保持着数百年前的状态,从未被开启,更显难能可贵。 为了印证这一点,一探究竟,我们做了《超高能射线检测成像阵列探测器》的检测报告,赫然发现一尊造像的轮廓端坐于释迦牟尼内膛,底座部分可清晰辨认出塔擦、经卷等装藏物,填充整个底座,经卷层层排列,制式极为严谨。 根据造像装藏仪轨,新佛制成后,需要往造像身体内部装入分别代表佛之身、语、意的佛像、经咒、佛塔,以及象征三宝的佛舍利、法舍利、僧(身)舍利;底座部分则需装入三帛、五谷、六良药等物品,再由高僧依律而行,完成装藏。 此像头饰螺发,头顶肉髻似塔状高高隆起,髻顶安有宝珠,大耳垂肩,面相圆鼓,相容庄严,双目垂俯,神态宁静。宽肩细腰,胸部高挺,上身着袒右肩袈裟,右肩搭袈裟边角,下身着高腰僧裙,腰间束带并露出蝴蝶结。衣纹质感较强,生动表现出僧裙向内收起的自然状态。结跏端坐于双层束腰莲花宝座上,左手横置脐下结定印,右手下垂结触地印,表现释迦牟尼佛在菩提树下降魔成道的姿势。莲花座为双层束腰形式,造型规范,上缘饰有一周联珠纹;莲瓣宽大饱满,上下对称排列,环绕莲座一周。 原封底,錾十字金刚杵,底边可见用于固定封盖的剁口。整体造型周正,形象庄严,结构匀称,工艺精细,具有清乾隆时期北京宫廷造像风格的鲜明特点。 释迦牟尼佛是佛教初始人,世人习惯尊称他“佛祖”或“释祖”。公元前566年诞生于古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内),29岁出家,30岁成道,说法49年,80岁涅盘。原名乔达摩?悉达多,成道后被尊称为“释迦牟尼”。释迦牟尼是印度梵语的音译,汉译为“能仁寂默”,其中“释迦”意为“能仁”,意思是能以仁慈之心怜悯一切众生,它同时也是种族名,属于古印度四种姓中的刹帝力种姓;“牟尼”意为“寂默”,意思是心净无垢,湛然不动。一言以蔽之,释迦牟尼就是释迦族的圣人,体现了古印度人对佛祖的无比尊崇。其艺术形象有多种,其中最为常见的是释迦牟尼佛成道像。 清代中期,乾隆皇帝尊崇藏传佛教,在京城的皇宫御苑建立了多处佛寺与佛堂,并专门设立“养心殿造办处”制作藏式佛像,满足其信仰和各处场所的供奉。由是留下了大量的藏式风格造像,成为目前所见清代藏式造像最多的时期。这些出自宫廷的造像大部分带有宫廷标记的款识,但也有很多无款识的宫廷造像。据记载,乾隆三十八年(1773年)乾隆皇帝下旨:“嗣后成造大小法身佛俱刻大清乾隆年敬造款。”这就说明乾隆时期宫廷造像存在不刻款的造像,而这些不款款的造像主要铸造于乾隆三十八年之前。也就是说,清宫造像除了有特别的指示刻款外,并不是每一尊造像都有刻款。 此尊释迦牟尼佛成道像虽然不带刻款,但造型样式、雕刻水平、铸造工艺等与宫廷造像基本没有区别,彰显出明显的皇家艺术气派,它无疑是一尊出自宫廷的辉煌之作。 附木座。 参阅:北京翰海,2008年12月7日,编号1842,“清乾隆?释迦牟尼”,成交价RMB 5,712,000。
物品尺寸:高32.7cm;重10183g

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拍品估价:1,200,000 - 1,600,000 人民币 起拍价格:1,200,000 人民币  买家佣金: 15.00%

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